Waldorfska pedagogija
Što više društvo kritizira obrazovanje koje se razvilo u ruskim vrtićima i školama, to su roditelji aktivnije zainteresirani za alternativne pedagoške sustave, uključujući waldorfsku pedagogiju.
Što više društvo kritizira obrazovanje koje se razvilo u ruskim vrtićima i školama, to su roditelji aktivnije zainteresirani za alternativne pedagoške sustave, uključujući waldorfsku pedagogiju.
Parole ove metode su atraktivne: ne treba se dijete prilagoditi školi, već škola djetetu; prioritetni razvoj dječjih sposobnosti, a ne predmetnih znanja, sposobnosti, vještina; učenje bez prosuđivanja, stvaranje individualne obrazovne rute za svakog učenika, a ne masovno obrazovanje; visoko profesionalni učitelji koji vole školarce i njihov rad, a ne ravnodušni "prevoditelji" udžbenika. Naravno, ove značajke waldorfskog sustava mnogim roditeljima zvuče primamljivo.
Potreba za osobnim izborom u koji će vrtić ili školu poslati dijete, gdje će mu biti bolje, prije ili kasnije prisiljava roditelje na prikupljanje i analizu dostupnih podataka o waldorfskoj pedagogiji, kako ne bi upali u nered i ne kvare sudbinu vlastitog djeteta.
Trening Jurija Burlana "Psihologija sistemskog vektora" pomoći će nam da shvatimo što waldorfska pedagogija donosi - korist ili štetu.
O podrijetlu
1907. godine Rudolf Steiner, filozof i učitelj, napisao je knjigu "Odgoj djeteta", koja je poslužila kao temelj za osnivanje prve škole. Škola koja se otvorila 1919. u Njemačkoj na zahtjev E. Molta, vlasnika tvornice cigareta Waldorf Astoria. Ime tvornice zapravo je poslužilo kao izvor suvremenog zaštitnog znaka namijenjenog uporabi zajedno s obrazovnom metodom - "waldorfska pedagogija".
U početku je škola bila namijenjena djeci tvorničkih radnika, težila je njihovoj socijalizaciji, kao i obrazovanju slobodne osobe. No budući da nije bilo odabira učenika prema materijalnim i socijalnim obilježjima, djeca iz različitih slojeva društva studirala su zajedno. Novost pedagogije Rudolfa Steinera temeljila se na antropozofiji (ljudskom znanju). Njegova su načela činila osnovu waldorfskog sustava.
Uspjeh prve waldorfske škole, njezini pedagoški principi nadahnuli su stvaranje novih škola u Njemačkoj, SAD-u, Norveškoj, Austriji i Velikoj Britaniji.
Dolazak nacističke vlasti na vlast 1933. doveo je do zatvaranja većine waldorfskih škola u Europi, a ponovno su otvorene tek nakon završetka Drugog svjetskog rata. Tako je širom svijeta započela nova runda širenja waldorfske pedagogije. Danas waldorfsku školu ili vrtić možete pronaći u gotovo svakom većem gradu.
O utemeljitelju waldorfske škole
Rudolf Steiner (1861–1925) waldorfski odgajatelji smatraju primjerom onoga što bi idealni učitelj trebao biti, kako u uobičajenom, tako i u duhovnom smislu. U 20 svojih knjiga i oko 6000 predavanja dotaknuo se religije, filozofije, ekonomije, poljoprivrede, medicine i umjetnosti.
Steiner je utemeljio antropozofiju - vrstu učenja o jedinstvu ljudske duše s božanstvom. Kao svoj cilj postavlja otkrivanje ljudskih sposobnosti uz pomoć posebnih vježbi. Glavni zadatak antropozofske pedagogije je očuvanje djetinjstva kod djeteta. Razmotrimo kako se točno ti problemi rješavaju u waldorfskoj metodologiji i što je to - waldorfska pedagogija.
Značajke waldorfske pedagogije
Obrazovne ustanove koje se bave waldorfskom pedagogijom razlikuju se od standardnih državnih: nema buke, drobljenja, oprema je uglavnom izrađena od prirodnih materijala, zidovi su obojani u određene boje, ovisno o dobi djece, prevladava ozračje kreativnosti, dobre volje, nema uobičajenih udžbenika, poziva, bilježnica, oznaka. Mnogi roditelji smatraju da je to značajna prednost waldorfskih škola i vrtića.
U središtu pedagoškog procesa je dijete sa svojim individualnim karakteristikama. Daju mu se sve mogućnosti da razvija sposobnosti vlastitim tempom. Ovdje ne postoje pojmovi "norma", "napredak razvoja". U okviru waldorfske pedagogije smatra se da je pogrešno postavljati opće kriterije procjene, jer svako dijete ima svoje jedinstvene talente.
Waldorfski pedagoški sustav "vrtić - škola" djeluje prema sljedećim temeljnim načelima:
1. Prioritet duhovnog razvoja djece. Waldorfska tehnika nastoji se prvenstveno obratiti najvišim ljudskim kvalitetama i svojstvima koja su razvili civilizacija i kultura.
2. Obrazovni materijal proučava se u razdobljima (blokovima) u trajanju od 3-4 tjedna, što djetetu omogućuje da se "navikne".
3. Svaki dan podijeljen je u tri dijela: duhovni, emocionalni, kreativni i praktični.
4. Prilikom predstavljanja obrazovnog materijala uzimaju se u obzir stupanj razvoja svakog djeteta i stupanj razvoja povijesnog društva (na primjer, tijekom puberteta djeca prolaze kroz srednji vijek, ističući pritom muževnost vitezova i ženstvenost žena).
5. Glavna pedagoška metoda je metoda "mentalne ekonomije", koja se sastoji u činjenici da učitelji u procesu učenja u djetetu razvijaju one aktivnosti kojima ono može savladati bez unutarnjeg otpora tijela. Dakle, prije puberteta rade s figurativnim razmišljanjem, osjećajima djece, a tek nakon prolaska kroz pubertet u obrazovni materijal uključuju se koncepti usmjereni na razvoj apstraktnog mišljenja.
6. Vizualno poučavanje primjenjuje se nakon što djeca napune 12 godina, jer se vjeruje da je do ovog trenutka stvaranje pojmova neprirodno za djetetovu prirodu. U interakciji s djecom ranije dobi, waldorfski se učitelj više oslanja na maštovito razmišljanje djeteta, na kreativan pristup.
7. Tijekom predavanja učitelji koriste emocionalno pamćenje, sve do 12. godine koriste "nastavnu metodu popraćenu osjećajima". Prirodna, prirodna metoda koja se temelji na osobnom odnosu učenika prema gradivu koje se proučava: zanimljivo - nije zanimljivo, radosno - tužno itd. Na primjer, osjećaj ritma smatra se hitnom potrebom djeteta prije puberteta, dakle, djeca uče tablica množenja s ritmičkim pljeskanjem i tapkanjem nogu.
8. Interes djeteta srž je obrazovnog procesa. Ako se djeca s 9 godina vole igrati, aktivno kretati, tada se proces učenja temelji na igrama, imitacijama, bajkama.
9. Predava se predmet poput euritmije - oblika umjetnosti koji je razvio Steiner s ciljem razvijanja mašte i osjećaja djeteta.
10. Ritmična dnevna rutina strogo se poštuje.
11. Primjenjuju se načela usklađivanja mentalnog života (ravnoteža volje, osjećaja, razmišljanja djeteta) i usklađenosti socijalne okoline (stvaranje zdrave socijalne okoline u kojoj nitko i ništa ne potiskuje individualnost učenika).
12. Waldorfski učitelj mora se nužno baviti samosavršavanjem, biti u stanju kontrolirati svoje osjećaje i ponašanje.
Dakle, waldorfska pedagogija temelji se na individualnom pristupu djetetu, stvara ugodne uvjete za razvoj njegovih sposobnosti, duhovni rast, postavlja visoke zahtjeve na osobnost učitelja. Za to se koriste posebne pedagoške metode, ritmična dnevna rutina, ciklična priroda kurikuluma, sustav učenja koji ne osuđuje i izostanak natjecanja - dijete samostalno procjenjuje sebe i svoja postignuća.
"Trumpove karte" waldorfske pedagogije
Ako većina metoda ranog djetinjstva obuhvaća samo predškolsku dob (a onda se roditelji koji su dijete poslali u takav vrtić suočavaju s bolnim izborom u koju će ga školu poslati), tada je Waldorf tehnika jedinstveni vrtić - školski sustav.
U Waldorfskom vrtiću odgajatelji čine sve da djeci sačuvaju životvorni dah djetinjstva, pa rano učenje čitanja, pisanja, brojanja i razvijanja pamćenja ne dolazi u obzir. Prioritet je tjelesni i kreativni razvoj djeteta, obrazovanje temeljeno na oponašanju i primjeru.
U dobi od 7 godina obrazovanje započinje u waldorfskoj školi i traje 10-11 godina - baš kao u tradicionalnoj ruskoj školi. Međutim, obrazovni proces je bitno drugačiji: lekcija traje 1,5-2 sata, nema "trpanja" udžbenika, ocjena, domaćih zadataka, testova, ispita.
Mnogo se pozornosti posvećuje proučavanju umjetnosti, ručnom radu, postavljanju predstava. Od prvog do sedmog razreda, sve razrede predaje jedan učitelj, odnosno nema razloga za nepotreban stres za učenike pri prelasku iz osnovne škole u srednju. Zahvaljujući tome, emocionalne veze između waldorfskog učitelja i djece postaju jače.
Kurikulum škole temelji se na individualnom pristupu, pridržava se laganog tempa učenja i ima za cilj razviti u učenika emocionalnu zrelost, kreativnost, odgovornost, zdrav razum, odnosno odgojiti slobodnu osobnost koja može djelovati, biti odgovorni za svoje postupke.
Waldorfsku školu nazivaju "školom za dijete", humanom školom, čija osnova nije prijenos znanja, već obrazovanje skladno razvijene ličnosti.
Neke statistike
Waldorfsko obrazovanje danas je jedan od najvećih svjetskih neovisnih obrazovnih sustava, jer se provodi u oko 60 zemalja svijeta, u više od 950 škola i 1400 vrtića.
Kod nas su se waldorfske škole pojavile 1992. godine i ako je u početku waldorfska škola stvorena za djecu radnika, socijalna baza, onda su u Rusiji osnivači waldorfskih vrtića i škola bili imućni roditelji s visokim obrazovanjem, koji su odgovorni za odgoj i obrazovanje svoje djece.
Širenju waldorfske pedagogije olakšava gotovo stogodišnje postojanje i široka rasprostranjenost u razvijenim zemljama svijeta. To osnivačima waldorfskih obrazovnih institucija daje nadu da su zadaci s kojima se suočavaju učitelji ispunjeni.
Kritika waldorfske pedagogije
Otkako je Rudolf Steiner osnovao prvu školu, kontroverze oko nje ne jenjavaju. Kamen temeljac kritike samo je učenje antropozofije.
Djeci se nameću ezoterične ideje o svijetu, od vrtića od učiteljice čuju priče o anđelima, braunima, vješticama i još mnogo toga. U školi, tijekom školskog dana, djeca mole majku zemlju. Slave se određeni blagdani, citiraju se Steinerove fraze. Obrazovna ustanova postaje neka vrsta zatvorenog svijeta, daleko od stvarnosti, gdje nema mjesta za računala, televiziju, prednost se daje svemu prirodnom, prirodnom.
Igračke u vrtiću odgajatelji, roditelji, djeca izrađuju vlastitim rukama od drveta ili gline, odnosno prirodnih materijala, djeci je strogo zabranjeno igrati Pokemon ili transformatore.
Odgajatelji, učitelji waldorfskih škola i sami su antropozofi i uključuju roditelje u čitanje Steinerovih djela, obvezno sudjelovanje u školskim aktivnostima, često dolaze kući svojim učenicima, kontroliraju da se atmosfera kod kuće ne razlikuje od atmosfere u školi. Učitelj za dijete je najviši autoritet, uzor. Sve to daje razlog protivnicima waldorfske škole da je zovu "sekta".
Glavni razlozi zbog kojih roditelji djecu šalju u waldorfsku školu su: njihova želja da odgajaju izvanrednu osobnost, daju djetetu neobično obrazovanje, odsustvo koncepta "zaostajanja u razvoju" u školi itd. Roditelji i male skupine (predavanja) su privučeni, individualni pristup, "duhovnost", atmosfera dobrodošlice waldorfskih institucija.
Za razliku od većine državnih tradicionalnih obrazovnih institucija, ovdje oni rado stupaju u kontakt s roditeljima, otvoreni su za komunikaciju, nude pohađanje nastave, koncerte i demonstraciju kreativnog rada učenika. To čini waldorfski proces učenja privlačnim onim roditeljima koji žele biti aktivni sudionici procesa.
Mnogi su roditelji razočarani waldorfskom pedagogijom zbog činjenice da se netradicionalno obrazovanje ne uklapa u okvir prihvaćenih standarda: maturantima waldorfske škole teško je kasnije studirati u drugim školama, na sveučilištu zbog različitih sadržaj obrazovnih programa, karakteristike umjesto ocjena.
Autoritet učitelja za neku se djecu pretvara u diktat, izvorne metode poučavanja: pamćenje poezije, stranih riječi bez razumijevanja, euritmija - glatki pokreti u glazbi - postaju prava kazna, poput pletenja, sviranja glazbenih instrumenata.
Na pitanje roditelja o poteškoćama prijelaza djeteta iz waldorfske škole u redovnu, daje se odgovor: "Inteligentno dijete učit će svugdje."
Pokušajmo sustavno procijeniti prednosti i nedostatke waldorfske tehnike.
Sustavni zaključak
U waldorfskoj pedagogiji ne može se ne impresionirati činjenicom da je dijete postavljeno na čelo obrazovnog procesa. Rudolf Steiner sasvim je točno shvatio opasnost od ranog razvoja inteligencije na štetu razvoja socijalnih vještina djeteta. Prvo socijalna prilagodba, a zatim intelektualno opterećenje.
Druga je stvar da se razvojem osjećaja kod djeteta treba baviti ne do 12. godine, već do 6. do 7. godine, kada je vrijeme da naučite pisati, čitati, računati i razviti apstraktno mišljenje. U dobi od 12 do 15 godina moderno dijete već prolazi kroz pubertet, što znači da roditelji imaju malo vremena za razvoj njegovih prirodnih sklonosti, a prekasno je započeti s 12 godina.
Uz to, danas su se životni uvjeti ljudi znatno promijenili, razvoj znanosti je iskorak daleko, a prisustvo jednog učitelja koji predaje sve akademske discipline od prvog do sedmog razreda teško da doprinosi visokoj razini znanja učenika.
Ako je ranije bilo više ljudi sa samo donjim vektorima i njihov se razvoj u waldorfskoj školi odvijao prilično dobro, onda je u modernom gradu koncentracija djece sa zvukom, vidom i drugim gornjim vektorima izuzetno velika i vrlo malo se pažnje posvećuje na njihov razvoj u waldorfskoj školi. Ovdje trebate samo "uložiti u glavu".
Teško se ne slaže s postulatom o važnosti razvoja sposobnosti učenika za njegov uspjeh u životu. No tvorac waldorfskog pedagoškog sustava nije razlikovao djecu prema njihovim svojstvima. Pronalaženje individualnog pristupa djetetu zaista je zadatak takvog učitelja, ali istodobno se oslanja na svoje osobno iskustvo, Steinerovo ezoterično znanje, intuiciju - to jest, on u svojim rukama nema učinkovite i točne alate koji omogućuju da točno identificira učeničke sposobnosti i, prema tome, stvori optimalne uvjete za njihovo otkrivanje.
Djeci se nude kreativnost, plesovi, glazba, koji ne daju svima priliku da ostvare svoj prirodni potencijal. Na primjer, postoje analno-mišićava djeca čija urođena svojstva uopće ne zahtijevaju razvoj fleksibilnosti i gracioznosti.
Stvaranje stakleničkih uvjeta za život djeteta u školi i kod kuće malo utječe na njegov uspjeh u stvarnom životu. Dijete treba staviti u prvi plan samo do određene mjere - važno je dopustiti da se razvijaju njegova vektorska svojstva. Ali ne trebaš trčati oko njega. Dijete je dijete i mora biti motivirano da postane odrasla osoba.
1919., kada je Rudolf Steiner stvarao svoju prvu antropozofsku školu, to je bilo razumljivo i povijesno opravdano - Njemačka je potisnuta i ponižena sramotnim Versajskim mirom, stoga su u njemačkom društvu prevladavala raspoloženja za bijeg od stvarnosti.
Danas je glavni prijekor waldorfskoj školi taj što je ona daleko od života, jer djeca prvenstveno uče za život, za interakciju u društvu u kojem neće biti skrbnika i dadilja. Očito je da tradicionalne vrijednosti analnog vektora stoje iza izolacije waldorfskih škola, njihove vjerske specifičnosti, kao i žudnje za prirodnim materijalima, drvetom. Međutim, umjetno kašnjenje u prošlosti sprječava djecu da postanu punopravni članovi modernog društva. Tako će dijete koje nema pristup računalu očito zaostajati za vršnjacima koji se imaju priliku razvijati uz pomoć najnovijih tehnoloških dostignuća.
Steinerova ideja da bi učenje trebalo utjecati na dušu, misli, osjećaje, volju djeteta, bez razumijevanja upravo tih misli i osjećaja, pretvara se u neutemeljenu teoriju, koju je Steiner, u nedostatku bolje, opskrbio ezoterijskim proračunima koje je on izumio. Učitelji waldorfske škole, ne znajući urođena svojstva djece, djeluju dodirom.
Ne koristi se najvažnije načelo odgoja i poučavanja djece - stvaranje nedostataka kod njih, potreba da se nešto nauči. Dijete se razvija vlastitim obrazovnim putem, proučava ono što mu lako dolazi, a u međuvremenu se ne uči truditi razvijati svoje sposobnosti. Zadatak odraslih je educirati dijete, uključujući svladavanje prepreka, poteškoća, stvarajući mu ne stakleničke uvjete, već one koji rade na njegovom razvoju. Nažalost, waldorfski obrazovni proces to ne predviđa.
Nedostatak natjecateljskog duha, natjecanje u waldorfskoj školi, materijalni poticaji (na primjer, ocjene) negativno utječu na obrazovne rezultate, osobna postignuća djece s kožnim vektorom, koja dobivaju veliko zadovoljstvo zbog pobjede, od vodstva. Malo je vjerojatno da je dijete iz uretre mali vođa, neće moći biti u ozračju učiteljskog autoriteta koji prevladava nad njim.
Waldorfska škola prikladna je za djecu s analnim i mišićnim vektorima - poslušna, vole raditi sve određenim redoslijedom, marljiva. Djecu kože impresionirat će disciplina, jasna dnevna rutina, vježbe, ples, bavljenje sportom. Zdravoj djeci ovdje će nedostajati mogućnosti za razvoj njihove posebne apstraktne inteligencije.
U waldorfskim vrtićima učitelji vole čitati, pričati djeci bajke braće Grimm i razne priče o zlim duhovima. To štetno utječe na psihu vizualne djece: od djetinjstva koje proživljavaju strah, postaju impresivni, zatim počinju vidjeti na svojim krevetima, na primjer, anđele, pa Modru bradu … Njihova urođena svojstva ne razvijaju se - od straha do suosjećanja ljubav.
Dakle, roditelji, prije nego što ostvare svoju prirodnu želju pružiti djetetu otkrivanje skrivenih sposobnosti, pružiti mu neobično obrazovanje, potrebno je razumjeti kakav vektor ima njihovo dijete, a zatim ozbiljno razmisliti isplati li se uključiti s waldorfskim pedagoškim sustavom.
