Pseudohumanizam, ili Kakav je vaš život u usporedbi s umjetnošću?
Pravi liječnik nikada ne razmišlja o tome pomaže li pacijentu ili ne. Pravi umjetnik u svemu može vidjeti ljepotu i utjeloviti je na platnu, profesionalni likovni kritičar može cijeniti pravu umjetnost, ali je nikada ne stavlja iznad ljudskog života …
ljepota je u oku promatrača
Ljupke sekularne dame, koje nastoje pasti u nesvijest od same pomisli na rane i bolesti, te iste medicinske sestre koje se brinu o pacijentima - liječe, hrane, peru i presvlače odjeću, predstavnice su istog vizualnog vektora. Ista svojstva psihe su potreba za emocionalnom vezom, ali za prvu - za njenom konzumacijom, primanjem za sebe, privlačenjem pažnje, a za drugom - u davanju, suosjećanju, empatiji, dijeljenju patnje i davanju osjećaja prema van, za drugi, od sebe …
I oni i drugi imaju svoje mjesto u društvu, bilo bi pogrešno reći da je netko bolji, a netko lošiji. Svatko daje svoj doprinos općem razvoju čovječanstva, što znači da ne živi svoj život uzalud.
Druga je stvar kada postojeća spoznaja postane nedostatna, a osoba počne patiti od nestašice, praznine, frustracija, izlijevanja svojih patnji neprijateljstvom, razmetljivim skandalima, nasilnim bijesima i drugim načinima da to „uzme za sebe“, a ne da „da to van.
Tada bilo koja umjetnost postaje mala, tada se granica tolerancije ruši, neprijateljstvo prelijeva i razina obrazovanja / kulture / elitizma gubi na značaju, ustupajući mjesto hitnoj potrebi da se nekako realizira, bilo kojim raspoloživim sredstvima, kako bi se popunile zjapeće praznine vizualni vektor.
Bez sustavnog razumijevanja naše psihološke prirode, pokušavamo napipati ovaj način u divljini vlastitih želja. A najčešće nalazimo najlakše dostupan, što znači elementarni put - izravno, u sebe, daj, daj, pogledaj me, sažali mi se, voli me!
Kad su emocije niske
To je slučaj kada predstavnik vizualnog vektora, dizajniran za snižavanje razine neprijateljstva u društvu, ne samo da prestaje to činiti, već počinje i vlastitim dijelom doprinositi općem kotlu mržnje i bijesa.
U ovom trenutku sama umjetnost, vanjske manifestacije kulture, obrazovanja, obrazovanja i slično, postaju važnije od ljudskog života, važnije od sposobnosti suosjećanja, ljubavi i opraštanja unatoč svemu.
Tada kritičar vizualne umjetnosti počinje aktivno podržavati bombardiranje mirnih gradova, zatim umjetnik propovijeda ideje nacizma, zatim liječnik počinje "filtrirati" svoje pacijente i birati kome će pomoći, a tko ne, prema vlastitom, što god, uvjerenja da određena osoba zaslužuje živjeti ili ne.
Kad oštećena haljina izazove više užasa od ubijenog djeteta, to znači da vizualna osoba jako pati od zjapećih praznina zbog kojih se više koncentrira na sebe nego na druge ljude. I što je duže osoba u ovom stanju, to je više ograđena od patnje drugih ljudi. Svakodnevno njegovi osobni interesi, pogledi na život, uvjerenja ili zablude zauzimaju sve više prostora istiskujući sve ostalo i sve ostale.
Želje, potrebe najsaosjećajnijeg vizualnog vektora boluju zbog njihovog neispunjenja, ostvarujući se u svakodnevnim aktivnostima samo djelomično i ne pružaju čovjeku puno zadovoljstvo iz njegovog života.
Unutarnja nelagoda raste toliko da u srcu ne ostavlja mjesta za tuđu bol. Dakle, prirodno razumna osoba, sposobna za suosjećanje od rođenja više od bilo koga drugog, ona je ta koja se pretvara u bešćutnu, bezdušnu, pa čak i pasivno okrutnu osobu.
Nerealizirane vizualne želje mogu postati osnova za razvoj svih vrsta strahova, fobija, napada tjeskobe, praznovjerja i drugog psihološkog smeća koje smeti život i smanjuje njegovu kvalitetu.
Rođeni iz ljubavi mogu ubijati ravnodušnošću
Kroz povijest čovječanstva, naporima vizualnih ljudi, u naš su život ušli kultura, umjetnost, suosjećanje, samopožrtvovanje i ljubav. Zahvaljujući njima, sa svakim novim krugom ljudskog razvoja, vrijednost ljudskog života povećavala se dostižući vrhunac u modernom svijetu.
Sa svakom novom generacijom ljudi se rađaju sve više i više temperamenta. Moć želje u vektoru raste i zahtijeva odgovarajuću provedbu. S rastom temperamenta raste i razina patnje od psihološke praznine.
S tim u vezi, danas možemo primijetiti sve veći broj gledatelja koji nastoje ostvariti sebe na najvišoj razini - razini suosjećanja s nekom osobom, a ovdje i manifestacije bešćutnosti drugih predstavnika vizualnog vektora, njihove okrutne ravnodušnosti i prezira prema drugi su ljudi iz različitih razloga upadljivi. …
Volonterski pokreti, dobrotvorne organizacije, skloništa i hospicije, javne organizacije i socijalni projekti - njihov je broj i opseg impresivan u odnosu na prošlost.
Međutim, sve češće se vizualni ljudi (radnici u sferi kulture, umjetnosti, medicine, obrazovanja itd.), Pod pritiskom frustracija, spuštaju do izravne manifestacije neprijateljstva prema bilo kome.
Ne možeš zavarati svoje srce
Dno crta je da, toneći u primitivne manifestacije neprijateljstva, mržnje i ljutnje, isti gledatelj duboko u duši osjeća da mu je to strano, da ga sve to ne ispunjava, ne postaje bolje, ne postaje osjećajte se dobro, nema zadovoljstva, što bi moglo biti od istinske spoznaje. Nema stvarne životne radosti, već postoji samo prisilna agresija pod pritiskom strahova, nezadovoljstva i praznine u onom sloju psihe, koji je priroda dana, ali se ne koristi za namjeravanu svrhu.
Pravi liječnik nikada ne razmišlja o tome pomaže li pacijentu ili ne. Pravi umjetnik u svemu može vidjeti ljepotu i utjeloviti je na platnu, profesionalni likovni kritičar može cijeniti pravu umjetnost, ali je nikada neće staviti iznad ljudskog života. Samo je nastavnik likovne kulture, između ostalog, u stanju usaditi djeci sposobnost da vole i suosjećaju bez podjele na one koji su vrijedni ove ljubavi i izopćenici, jer ljubav je bezuvjetna!
Svatko tko zna što su stvarni osjećaji, za koga kultura nije prazna fraza, tko cijeni umjetnost i u njoj se može izraziti, tko je dirnut tuđom patnjom, apsolutno svaka vizualna osoba može se ostvariti na najvišoj mogućoj razini za mu. Dobiti od toga najmoćnije zadovoljstvo i pravu radost iz ispunjenog života, ne ostavljajući mjesta primitivnom neprijateljstvu, bez obzira na njegove razloge.
Mnogi gledatelji koji su prošli trening iz psihologije sistemskih vektora u svojim kritikama otvoreno govore o stvarnim promjenama u životu. Težak teret psihološkog smeća u obliku dječjih sidra, stezaljki, strahova, praznovjerja, napadaja panike, kao i pogrešno razumijevanje urođenih želja u vizualnom vektoru, mnogima nije dopustio da se potpuno otvore i izraze u svom svom temperamentu.
Jednom kada shvatite prirodu svojih strahova, fobija, neuspjeha, ovisnosti i drugih psiholoških barijera, shvaćajući mehanizme svojih želja i istinski opseg potencijalnih prilika, dobit ćete priliku da preuzmete kontrolu nad životom u svoje ruke. Svjesno i namjerno odaberite najbolje mogućnosti za ostvarenje njihovih urođenih psiholoških svojstava, ispunjavajući se ostvarenjem najviše razine i time smanjujući stupanj međusobnog neprijateljstva u modernom društvu.
Ne možete biti sretni sami, svi smo povezani na ovaj ili onaj način, nemoguće se potpuno izolirati od patnje drugih, možete ih dijeliti samo s drugima, samo će se tada oboje moći barem malo nasmiješiti.
Tajnu vlastite psihološke prirode možete otkriti na sljedećem besplatnom treningu iz psihologije sistemskog vektora.
Registriraj se.
