Domoljubno obrazovanje: mora biti građanin
- Voliš li svoju domovinu? - pitanje je poput zasjeka iz vedra neba. Tišina. Izraz lica je kao da suprugova supruga nakon 50 godina braka odjednom pita: "Voliš li me?"
- Voliš li svoju domovinu? - pitanje je poput zasjeka iz vedra neba. Tišina. Izraz lica je kao da suprugova supruga nakon 50 godina braka odjednom pita: "Voliš li me?"
Često ne razmišljamo o tome kako se osjećamo prema zemlji u kojoj živimo. U vijestima kažu nešto o važnosti njegovanja domoljublja kod djece, o tome koji su programi domoljubnog odgoja mlađe generacije usvojeni na saveznoj razini. Kažu da kažu, "a Vaska sluša i jede."
No, ponekad se osjećate domoljubom kad podržite rusku sportsku reprezentaciju, otpjevate himnu, objesite na automobil 9. maja vrpcu sv. Jurja. Sjetit ćete se, uzdahnut ćete: "Ovdje su, kažu, i prije bili domoljubi, dali su živote za Domovinu, ali sada … išli su krivi ljudi, rodoljubi su izrodili."
Često ćete stajati u ogromnom redu kod Sberbanke, ući ćete u otvoreni otvor na cesti, ledenica će vam pasti na glavu s krova … i umjesto riječi ljubavi prema domovini, kažemo nešto sasvim drugo. Grdimo majku Rusiju. Je li ovo i oblik domoljublja?
Postoje li domoljubi koji opravdavaju okrutnu odmazdu nad tadžikistanskim domarom brigom za domovinu: svoju domovinu morate očistiti od prljavštine?!
Je li moguće biti domoljub u nekim situacijama, a u drugima ne?
Kao što vidite, manifestacijom domoljublja među odraslim Rusima danas se razvila dvosmislena situacija. Većina odraslih ne razumije bit domoljublja, a kamoli djeca - kakav se odgoj domoljublja u tim uvjetima događa kod njih.
Oni u velikoj mjeri ponavljaju svoje roditelje i učitelje. Kad je bilo potrebno, domoljubi: rekli su braniteljima da daju cvijeće - dali su im, da odu na paradu - išli su, ali što se događa u djeci, malo koga zanima. Lijepa slika je važna.
Možemo li razgovarati o domoljubnom odgoju, ako u obitelji, u svakodnevnom životu, djeca povremeno nailaze na razgovore odraslih koji osuđuju današnju Rusiju - s njenom korumpiranom vladom, ekonomijom zasnovanom na resursima, bezdušnim društvom?
Uz pomoć znanja stečenog na treningu "Psihologija sustava-vektora" Jurija Burlana, pokušat ćemo shvatiti bit domoljublja i domoljubnog odgoja.
Što je domoljublje
Da bismo razumjeli fenomen, prvi je korak analizirati njegov koncept. U Wikipediji nalazimo definiciju: "Patriotizam (od grčkog. Sunarodnjak, otadžbina) moralni je i politički princip, društveni osjećaj, čiji je sadržaj ljubav prema Otadžbini i spremnost da svoje privatne interese podredi svojim interesima."
Prema "Psihologiji sustava-vektora" Jurija Burlana, tajna domoljubnog odgoja je sljedeća: osnova očinskih osjećaja, principa, toplog odnosa prema Domovini je ljubav. Ljubav prema vašoj zemlji je naličje mržnje. Gdje je mržnja, nema ni ljubavi.
Protojerej Dimitri Smirnov sasvim je ispravno primijetio: "Patriotizam je ljubav prema vlastitoj zemlji, a ne mržnja prema tuđoj."
Gdje započinje domoljublje?
Domoljubni odgoj je odgoj ljubavi prema Domovini. Ljubav prema domovini, prema mjestu gdje ste rođeni i odrasli. Njegovanje domoljublja započinje u djetinjstvu. Dijete dolazi na ovaj svijet sa svojstvima koja mu je dodijelila priroda - vektorima koji su u početku na osnovnoj razini razvoja svojih svojstava. Tako mala životinja s arhetipskim ponašanjem. Na životinjskoj razini, domoljublje je zaštita i obrana vašeg teritorija, osiguravajući vam opstanak.
Nadalje, u procesu postajanja čovjekom u punom smislu riječi - uz pomoć upoznavanja s kulturom, razvojem socijalnih vještina, osjećaja - pojam domoljublja ispunjava se novim sadržajem.
Dok gorimo od slobode, Sve dok su srca živa za čast, prijatelju, poklanjajmo
lijepe porive svojoj domovini !"
A. S. Puškin
Ili ne punjenje.
Klasici domoljubnog odgoja
Tradicionalno se vjeruje da je domoljubni odgoj sastavni dio školskog i obiteljskog obrazovanja. Uz to, vrtić se bavi domoljubnim odgojem predškolske djece. Povijesne društvene discipline, obrazovni sustav škole uz pomoć dodatnog obrazovanja i razne izvannastavne aktivnosti pozvani su odgojiti domoljublje u školskoj dobi.
Primjerice, pozivaju veterane, sjećaju se značajnih povijesnih datuma, održavaju koncerte, izložbe, izlete na mjesta vojne slave. Odgajanje domoljuba.
Smatra se da dječje javne udruge i domoljubni klubovi igraju važnu ulogu u domoljubnom odgoju nove generacije.
Zbunjenost i kolebanje
Ako uzmemo u obzir suvremene pedagoške pristupe domoljubnom odgoju, tada su njihova temeljna načela kontinuitet generacija, poznavanje povijesti i tolerancija.
Shvativši da je u praksi većina mladih potrošačka, krajnje cinična prema svojoj domovini, često pokazuju svoje domoljublje, pridruživši se redovima skinhedsa, službenici su čak mislili uvesti zasebne lekcije iz domoljublja.
Možete li zamisliti KORIŠTENJE u domoljublju? Domoljubno obrazovanje je … i opcije a, b, c. Do sada su se ograničili na uvođenje tečaja o svjetovnoj etici ili temeljima religije. Isprobali smo staru formulu ministra obrazovanja iz vremena Nikole I SS Uvarova - „Autokracija. Pravoslavlje. Nacionalnost - oživjeti u modernoj stvarnosti. Za poticanje patriotizma kod djece, poštivanje državnih institucija putem religije.
Međutim, pokušaji poboljšanja kvalitete domoljubnog odgoja i dalje su neuspješni.
Rezultati ankete
Mladi svoje antipatriotske osjećaje opravdavaju time da su riječi odraslih izrazito neskladne s njihovim djelima. Postoji li puno djece službenika, na primjer, koji služe u našoj vojsci? Najvažniji problemi u našem društvu, umjesto da se riješe, ili se prešućuju, ili se uglađuju ili ismijavaju, ali ne i rješavaju, stoga odgoj domoljublja ne može biti učinkovit:
- Koji je onda smisao života u Rusiji? ("Zlatna mladost" glasa nogama).
- A što mi je dala Domovina? (Zbog činjenice da sam Rus, moj bankovni račun nije dopunjen, kao, recimo, u Ujedinjenim Arapskim Emiratima).
- Dođite u velikom broju ovdje … Vozite sve gadnom metlom iz Rusije. (Sprečavaju me da dobro živim).
Dakle, činjenica ostaje: unatoč dugim post-sovjetskim pokušajima da se nova generacija odgaja kao domoljubi svoje zemlje, vidimo potpuni fijasko. Veliki broj tinejdžera ili su nacionalisti, ili imaju vrlo merkantilni stav prema svojoj domovini, ili planiraju emigrirati. Domoljubno nije u modi.
Novi zakoni, programi o domoljubnom odgoju su dobri, kompetentni, ali, nažalost, ne rade. Neprijateljstvo, mržnja u društvu raste samo poput snježne grude.
Razloge tako žalosnog stanja domoljubnog odgoja u našoj zemlji otkriva Yuri Burlan na treningu "Psihologija sustava-vektora".
Rođen i postao domoljub
Domoljublje je ljubav prema Domovini, prema svom narodu, prema vašoj povijesti i kulturi. S gledišta sistemsko-vektorske analize, domoljubi se ne rađaju, već postaju, tj. Svi se ljudi u početku rađaju s urođenim svojstvima koja će osoba morati razviti sve do puberteta uključujući i ostvariti tijekom svog života. Zajedno s ispravnim razvojem odvija se i odgoj domoljublja. Istodobno, uvjeti odgoja i okoliš bitni su za ispunjenje prirodnih želja.
Osoba postaje osoba samo u društvu, najveće zadovoljstvo, kao i tugu, donosi komunikacija osobe s drugom osobom. Sukladno tome, razina razvoja društva, kolektiva, u koji dijete upada, vrlo je važna za njegov osobni razvoj, da bi osjetio puninu života, budući da postoje stvoreni (ili ne stvoreni) uvjeti za otkrivanje njegov potencijal.
Domoljublje je svojstvo svojstveno ljudima koji imaju analni vektor. Za njih su životne vrijednosti dom, obitelj, domovina, pravda, odanost, pristojnost, poštenje, prijateljstvo, bratstvo.
I ako su u sovjetska vremena u društvu stvoreni povoljni uvjeti za uspješnu realizaciju analnih ljudi (mogli su lako steći dobro obrazovanje, oženiti se pristojnom, „čistom“ženom, postići čast i poštovanje na poslu), danas je za njih da bi preživjeli.
Ne znaju se prilagoditi, izmicati kako bi udovoljili okolnostima, brzo promijenili svoja načela, pronašli korist u bilo kojoj situaciji, poput onih koji imaju vektor kože. Analni ljudi, razvijeni u svojim svojstvima, su "zlatne glave" (s gornjim vektorima) i "zlatne ruke", profesionalci u svom području, koji teže dugo raditi na jednom mjestu i uglađivati svoje vještine.
Sada su u društvu tražene vrijednosti kože: materijalna dobra, karijera, a također se traži i kvaliteta kože - fleksibilno razmišljanje, sposobnost brze obrade informacija, prekvalifikacije i lako prilagođavanje promjenjivim uvjetima. Muškarci kože više su cijenjeni na tržištu brakova.
To znači da analni ljudi u suvremenom ruskom društvu imaju malo mogućnosti za potpunu realizaciju, ne osjećaju se lako, osjećaju opće nezadovoljstvo.
Ulazeći u svijet kožnih vrijednosti, analno dijete ne dobiva ono što želi - nema vrijednosti snažnog prijateljstva, iskrenosti u vezama, ne hvale i ne cijene izvrsne studije. Kao rezultat toga, svijetle strane analnog vektora često se ne razvijaju, pogotovo ako su roditelji kože angažirani u odgoju analnog djeteta, koje ne razumije tko je ispred njih (nagovaraju ih, grde zbog sporosti i sporosti), i analni učitelji nezadovoljni životom. U tom se slučaju ne razvija osjećaj domoljublja i dijete postaje nacionalist. Ne voli Domovinu, ali mrzi sve što je strano. Ovo malo podsjeća na domoljubni stav.
Danas je analogama koji nisu našli mjesto pod suncem mnogo lakše udružiti se protiv (Amerike, Tadžikistana, protiv susjedne republike …) nego u ime ljubavi prema Rusiji, jer je puno lakše razviti mržnju i odbacivanje druge kulture osim ljubavi prema svojoj. U pozitivnom stanju analni ljudi vole svoju Domovinu, spremni su je nesebično braniti, služiti za dobrobit Domovine.
Dakle, domoljubni odgoj djece ne može postojati odvojeno od razine samog društva, ne može raditi preko noći uz pomoć novih zakona. Nakon raspada SSSR-a, dugo vremena, osobni i kolektivni nedostaci ljudi s analnim vektorom, istinski domoljubi zemlje, koji su bili njezino moćno zaleđe, osigurali su ujedinjenje cijelog društva u zdravom domoljublju - ljubavi prema Domovini.
Samo stvaranjem ugodnih uvjeta za razvoj i ostvarenje svake osobe u društvu (i kože, i analnog, i ostalih) možemo se riješiti sidra kolektivnih nezadovoljstava analnog vektora, što nam ne dopušta da odgajamo domoljube, kao kao i samopouzdano gledati u budućnost.
