Ciganka pozlati dršku. Psihologija vektora sustava pozlatila mu je glavu
“Pozlati dršku, ljepotice! Reći ću vam cijelu istinu! Što je bilo, što će biti, o čemu ni sami ne znate … - u šarolikoj kolodvorskoj gužvi Cigana su odlikovala tri davno istrošena, teško istrošena, ukratko istrošena šala, obojena u veliku cvijet i obrubljen dugim rubom …
Budućnost je nemoguće predvidjeti
Jer nije predvidljivo …
“Pozlati dršku, ljepotice! Reći ću vam cijelu istinu! Što je bilo, što će biti, što ni sami ne znate … - u šarolikoj gužvi na željezničkoj stanici ciganku su odlikovale tri davno izlizane, dotrajale, ukratko dotrajale marame, obojene u veliki cvijet i obrubljen dugim resama: na glavi, na ramenima i oko tankog struka - preko duge, do same zemlje, suknje.
Većina prolaznika nije obraćala pažnju na nomadsku Kasandru, već je djevojčica od dvadesetak usporila i zaustavila se. Očito je želja da saznate svoju sudbinu nadjačala racionalne argumente vlastitog razuma i elementarne istine o sigurnosti natopljene gotovo majčinim mlijekom …
Gazijski kolodir istreniranim okom odmah je primijetio potencijalnog klijenta i, graciozno divokoze, u tren oka skočio do djevojke. U brzom zaokretu izbacila je lukavstvo, poznato gotovo svakom našem sugrađaninu, o zavidnom suparniku, plemenitoj zaručnici i drugim trenucima "iz prošlosti i budućnosti".
Chervonetsi dužni za gatanje na nerazumljiv način za neupućene nestali su negdje bez traga, slijedili su drugi, a zatim i treći … Dakle, malo-pomalo, više ili manje veliki novčanici migrirali su iz novčanika mladog žena koja je riskirala pokušati svoju sudbinu u širokim rukavima ciganskih bluza …
Kad prostaku više nije ostalo prstenja, naušnica i lanaca, gatara je odlučila završiti svoju čarobnu sesiju i na visokoj nozi optimističnim uvjeravanjima o skori sreći (nije jasno samo tko je imao sreće?) Okrenula djevojku za ramena i lagano gurnula ona prema izlazu iz stanice …
Gotovo svakodnevno policija prima izjave sugrađana, prevarene i opljačkane od strane kćeri Roma, koje se zamišljaju kao "nasljedne gatare". Redovito se u tisku, na televiziji i na Internetu upozoravaju na nepopustljivost takvih predviđanja na kolodvorima i trgovima. Ali zašto se ljude i dalje vodi na pozive tamnookih tamnoputih žena? Možda je riječ o takozvanoj "ciganskoj magiji"? Ili je za to kriva neka naivnost i nevinost naših ljudi?
Policijski službenici i psiholozi već su razvili gotovo detaljne upute kako ne pasti na udicu prorokovanja Lyalya ili Rada odmah nasred ulice. No, stručnjaci ne znaju pravi uzrok zašto se, uz svu svijest žena (naime, lijepi spol najčešće postaje žrtvom takvih "djevojčica"), poput muha na medu, drže se "čitanja" ovješenih sitnicama.
Psihologija sistemskog vektora Jurija Burlana objašnjava zašto se, unatoč svim upozorenjima, broj onih koji žele gledati u budućnost ne smanjuje i, sukladno tome, zašto neke posebno pametne ličnosti na tome dobro zarađuju.
"Reći ću vam cijelu istinu!.."
Ako pažljivo pogledate sve vrste gatara, vračara, gatara, gatara, vještica i vještica, primijetit ćete neke zajedničke crte u njihovom ponašanju, govoru, svjetonazoru, stilu i načinu života. To je zbog prisutnosti svih, bez iznimke, predstavnika "onostranih profesija" vizualnih, a ponekad i zvučnih vektora u njihovom osobnom vektorskom skupu.
Gledatelji su obdareni maštovitim razmišljanjem i gotovo neograničenom maštom i fantazijom. Ako malo parafraziramo dobro poznate riječi jednog od očeva ruske kazališne škole, redatelja Konstantina Stanislavskog, onda su oni ti koji su u stanju besprijekorno „živjeti predložene okolnosti“, dok sami iskreno vjeruju i „zaraze“drugi s ovom vjerom. Kao što je junakinja novogodišnje glazbene bajke u modernom maniru rekla: "Sama sam to smislila, sama sam vjerovala!"
Vlasnike vizualnog vektora karakterizira najveća emocionalna amplituda. To je zbog činjenice da svi mi, bez iznimke, dobivamo lavovski udio informacija iz okolnog svijeta upravo zahvaljujući vizualnom kanalu percepcije, a onima koji imaju sreću imati istoimeni vektor, ovaj svojstvo je za red veličine jače. Oni vide mnogo više od drugih, pa čak i ono što nitko ne vidi. Zajedno s maštovitim razmišljanjem, gledatelj je u mogućnosti dosegnuti nezamislivo u svojim maštarijama, dok pobožno vjeruje u sebe izmišljenog.
Zbog njihove urođene sposobnosti empatije, drugim riječima, empatije, predstavnici vizualne mjere takvi su urođeni "svakodnevni" psiholozi. Oni su, puno prije nego što je pojam "psihologije" ušao u naš život, postali gatare-gatare-vještice-vještice.
Međutim, među "ezoteričnim plemenom" povremeno nailaze i vlasnici zvučnog vektora. Opet, u stanju nerazvijenosti, ton majstor, čija je misija tražiti odgovore na pitanja o biti Bića i strukturi Svemira, postaje sklon svim vrstama mistifikacija. Svatko sa zvučnom mjerom sposoban je generirati ideje. A stručnjak za dermalni zvuk također je u stanju potaknuti - prenositi ideje u mase. Njih prije svega pokupe gledatelji koje uvijek privuku zdravi ljudi. Prirodno, razmjeri i kvaliteta ideja uvedenih u život ovise o stupnju razvoja i punini vektora zvuka.
Najčešće vlasnici nerazvijenog zvučnog vektora ne troše vrijeme na sitnice poput razvoda na ulici ili u stanici pod čarobnim pokrićem. Oni postaju guru-osnivači destruktivnih religioznih kultova zatvorenog tipa. U socijalnoj psihijatriji ovaj je fenomen poznat kao "induktivna psihopatija". Ali ostavit ćemo to izvan opsega našeg članka.
Nerazvijenost vizualnog vektora u kombinaciji s istim nerazvijenim vektorom kože kao jedna od mogućnosti provedbe kožno-vizualne kombinacije vektora dovodi do stvarne prijevare pod krinkom ezoterizma. S jedne strane, žeđ za laganim, malim, trenutnim profitom svojstvenim nerazvijenom kožaru, često ne na najiskreniji način, i vjera u vlastite i tuđe maštarije, zajedno sa sposobnošću da sve ovo svijetlo i slikovito prikažu klijent, karakterističan za vizualni vektor - s druge strane, objasniti uspjeh takvih proricatelja budućnosti s određenom vrstom klijentele.
"Reci mi, gataro …"
Ne samo gatare-prevaranti, već i njihova klijentela imaju osobine ličnosti zajedničke svim žrtvama takvih rituala na bazarima. Čudno, ali lakovjerni klijenti, a najčešće samo klijenti, Cigani, i ne samo proroci, postaju njihova „braća i sestre“u vizualnom vektoru. Sustavni pristup objašnjava suštinu ovog fenomena.
U stanju iste nerazvijenosti gledatelj se boji. Boji se svega zaredom: smrti, bolesti - i u odnosu na sebe i svoju obitelj, voljene osobe; propast, neuspjeh u karijeri ili poslu; konačno, poremećaj obiteljskog života, ili čak usamljenost, celibat. Uz svu raznolikost osobnih životnih priča i individualnih karakteristika pojedinih vlasnika vizualnog vektora, svi njihovi strahovi i fobije zapravo su svedeni na nekoliko univerzalnih formulacija.
To objašnjava učinak istinitosti onoga što je ulična gatara rekla: navodeći sve glavne vrste straha, proricatelj će prije ili kasnije pogoditi bikovo oko. Istodobno, žrtva, zadivljena nadnaravnim sposobnostima ulice Sibyl, nije u stanju kritički pristupiti tom fenomenu i primijetiti da su joj sudbinu ispričali vrlo nejasno - takav bi odgovor odgovarao barem dobrom desetak njezinih prijatelja, i nešto su rekli ne odmah, već tek nakon igranja u neku vrstu igre "toplo-hladno" … Mogao bih trezveno procijeniti ovu situaciju posebno i moj život općenito, ne bi me zanimali načini da otvorim vrata budućnost …
"Ako se čovjeku sto puta kaže da je svinja …"
Ljubitelji svih vrsta proricanja sudbine - i ne samo uličnih, ciganskih - uvijek su spremni na sve vaše racionalne argumente prigovoriti da se "ipak proročanstva ostvaruju!" U stvari, mehanizam za ostvarenje predviđanja u stvarnom životu također se podvrgava racionalnom, čisto znanstvenom objašnjenju. Sa stajališta sustavnog pristupa, pogodak "do točke" proricanja mađioničara, uključujući i Rome, objašnjava se istim svojstvima vizualne mjere koja je prisutna u vektorskom skupu klijenata ezoterične radionice.
U psihologiji je koncept "hipnotizibilnosti" odavno poznat, odnosno "sugestivnost, tendencija da vam se sugerira, hipnotizirani ste". Danas postoji nekoliko teorija čiji autori pokušavaju objasniti suštinu, mehanizam i uzroke ove pojave. Uz to, razvijen je čitav arsenal ispitnih metoda kako bi se utvrdila razina hipnotizibilnosti pojedine osobe. Psihologija vektora sustava odgovara na pitanje: "Zašto neki ljudi mogu biti hipnotizirani, a drugi ne?"
Vjerojatno ni za koga neće iznenaditi saznanje da su vrlo hipnotizirani ljudi koji postaju žrtve uličnih gatara. Sklonost sugestibilnosti - i od strane druge osobe i za samohipnozom - svojstvena je vlasnicima vizualnog vektora, to smo već ranije spomenuli. Ali zašto ova kategorija ljudi pobožno vjeruje u sposobnost ostvarivanja proročanstava?
Činjenica je da izvodeći određene radnje svatko od nas izaziva reakciju okolnih ljudi i krajolika - na taj način i sami nesvjesno programiramo svoj život. I što je viša razina hipnotizibilnosti, to je lakše osobu "programirati" da izvrši određene radnje i, tako, prijeći na jedan ili drugi rezultat. Doista, puno puta recite čovjeku da je svinja, a i sam će, vjerujući u to, početi gunđati …
Samo malo onih koji vole znati sudbinu razumiju da gatanje i proročanstvo uopće nisu izlaz iz teške situacije. I da se okretanjem svim vrstama prediktora, zapravo, za hranu za emocionalne prepirke, tako voljene u vizualnom vektoru, problemi u vašem vlastitom životu ne mogu riješiti dok ne preuzmete posao poznavanja svoje suštine, a zatim ne riješite vlastiti želje, kao i pronalaženje rješenja problema. Počnite poznavati sebe, a također utvrdite imate li vizualni vektor i jeste li potencijalna žrtva ezoteričnih prevaranata!
