Nacionalizam U Rusiji S Gledišta Psihologije Sustava-vektora

Sadržaj:

Nacionalizam U Rusiji S Gledišta Psihologije Sustava-vektora
Nacionalizam U Rusiji S Gledišta Psihologije Sustava-vektora

Video: Nacionalizam U Rusiji S Gledišta Psihologije Sustava-vektora

Video: Nacionalizam U Rusiji S Gledišta Psihologije Sustava-vektora
Video: Jezik i nacionalizam 2024, Studeni
Anonim

Nacionalizam u Rusiji s gledišta psihologije sustava-vektora

Kad vidim ruski kokošnik, sundress i čizme od filca u analu, počinjem čuti tutnjavu dobro ulaštenih čizama na maršu ispod slavoluka Pariza ili Kutuzovskog - više nije važno.

Nakon prosinačkih događaja 2010. (skup u Moskvi na trgu Manezhnaya, kao i skupovi u Sankt Peterburgu i Rostovu na Donu), Runet je ponovno bio ispunjen glasnim raspravama o pitanju nacionalizma u Rusiji, postoje puno različitih mišljenja iz "Rusija za Ruse!" sve dok "Fašizam neće proći!"..

nacionalizm1-1
nacionalizm1-1

U globalnoj sadašnjosti nacizam i nacionalizam racionalizacija su iz analnog vektora, u osnovi analna nerealizacija, neprilagođavanje. Kao posljedica ovog neostvarenja - UVREDENJE, gorki osjećaj obmane (kao i uvijek), individualna i kolektivna želja da se odnese oduzeto, PROŠLOST, da se osveti silom, postigne "analna pravda", da se vrati društvena i kulturna baština po ocu i djedu (što je samo po sebi apsurdno), a prijestupnicima da odvrnu ručke, a zatim lupe šakom - takvo je objašnjenje. To vrijedi i za ruski nacionalizam.

Još jednom o osnovama zloglasnog analnog vektora. Mi, analozi, koji svojim arhetipom imamo prirodnu svrhu, prenos akumuliranog znanja na vrijeme - i stoga se osvrćemo u prošlost, u vremenski provjerene informacije, u sve pouzdano, dobro staro. Mi, analozi, po prirodi logističari, doprinosimo životu čopora podučavajući tinejdžere o ratu i lovu - stoga, uvijek čekamo da za ovaj doprinos dobijemo pošten udio u plijenu.

U neostvarenju - vječno uvrijeđen jer nije dan "u pravdi", spreman kazniti prijestupnike. Kad vidim ruski kokošnik, sundress i čizme od filca u analu, počinjem čuti tutnjavu dobro ulaštenih čizama na maršu ispod slavoluka Pariza ili Kutuzovskog - više nije važno. "… DA NE NAŠE SLAVENSKO-RUSKO KRALJEVSTVO-DRŽAVA POZDRAV! U stara vremena naš je jezik bio ljepši, a život kmet, ALI dobar … A naši carevi nisu ravan Nemchuri i prljavoj Tatarvi. prokleti stranci odnijeli su sve, i naš materinji jezik, na kojem smo se držali Bog i ja.. Što možemo sada, junaci? !! … Neka momci s palicama uzmu veselje, nemchure, Židov, Tatarva i Poljaci će pokazati majka Kuzkin! …"

Svaki je nacionalistički poriv u početku blag. Bezazlena idila, kupovina čovjekovih suza na pomisao na Majku maticu, dobronamjerne rasprave o "pravoslavlju-autokraciji-nacionalnosti", votku na ribizlu s krastavcem iz podruma, u fotelji na verandi, ležeran razgovor o svetac: car, pravoslavlje i ruska nacionalna ideja, posebna božanska misija s ruskim slavenskim Bogom Kristom … Tako započinje ruski nacionalizam. Od takvih tekstova do marševa i slogana, udaljenost je jedan prekršaj, a sljedeći: "Nije mi dato!" Tako se isprepliću bolne ideje nacije i nacionalizma.

Sustavi vrijednosti u gradu brzo se mijenjaju i ulaze u izuzetno antagonistički odnos s analnim. Velika moderna metropola uporište je civilizacije kože, koja velikodušno distribuira razloge za stres analnoj osobi koja ne može pratiti ritam velikog grada. Analni dio čovječanstva utapa se u agoniji u nesputanoj utrci mijenjanja slika, mijenjanja krajolika. Analni se tip vraća kući s tradicionalnom rečenicom: "Ne mogu razumjeti! Pogledajte što se radi! Kamo idemo! Što se događa!" Ovu ideju promoviraju web stranice nacionalista u Rusiji. Analniki su izbačeni iz sela, brakovi i stari dobri analni moral. U potrošačkom društvu, kada se ideje o braku trenutno razmijene za ideje o konzumaciji, prosperitetu, novcu, analni spolovi odbacuju se u društvu kožnih sustava i vrijednosti i gube svetinju - SAMO onu,ZA CIJELI SVOJ MONOGAMNI ŽIVOT, ŽENE.

"Sjećam se prije, koliko je sati bilo - ZLATNO! - ČOVJEK - BIO JE ČOVJEK !!! ČOVJEK !!! A BABA - BIO JE BABA, ne pitajući, ne, ne, znala je svoje mjesto, iako je žena, iako nije čovjek, ali bojala sam se čovjeka - POŠTOVAN!"

I danas, zgužvani u sadašnjosti, kolone analnika koncentriraju se da udaraju u prošlost, u kupalištu s metlom, mjesečinom s krastavcem i ženom u patrijarhalnoj službi do kraja njenog i NJEGOVOG života. Počinjemo sa seoskom melankolijom i nostalgijom, idejom posebne nacionalne misije, pletemo određenog pravoslavnog Boga-OCA do mjesta, a ne do mjesta, preziremo strance, Židove i Amerikance i formiramo kolumne: "VRAĆAJ SE CIVILIZACIJA !!! Grad! Budućnost! REAKCIJA! REGRESIJA!! PROŠLOST! " Zapravo, tu leži čitav patos nacionalizma i njegove ideologije.

nacionalizm1
nacionalizm1

A da je sve ovo bez presedana, nacionalisti u Rusiji ne shvaćaju, jer se ne može ući u prošlost - ILUZIJA! Nema povratka! U analnoj prošlosti budućnost se ne oblikuje. SVIJET JE GLOBALAN … I TRAŽI MIR …

Ne brkajte analne nacionalističke ideje s mišićnom ksenofobijom! Ksenofobija ni na koji način ne potpada pod definiciju nacionalizma, jer se temelji na podjeli ne na temelju nacionalnosti, već isključivo na osnovi teritorijalnosti, a ukorijenjena je u vitalnoj primitivnoj podjeli na principu "prijatelj ili neprijatelj", kada postoji stranac iz drugog plemena prirodno je bio neprijatelj i predstavljao je prijetnju životu. Dakle, ksenofobija u sebi ne nosi stvarno odbijanje stranca, zapravo je samo primitivni mehanizam zaštite od vanjske opasnosti i nije izravno povezana sa suvremenim ruskim nacionalizmom.

Štoviše, da se ne miješaju s elementarnim i vrlo utemeljenim racionalnim strahom običnih ljudi pred agresivnom buncanjem! Ako smo se u davnim vremenima sa strancima susretali isključivo na bojnom polju, sada djecu šaljemo na studij u inozemstvo, novi radnici postavljaju pločice u našu kupaonicu i normalno je da govorimo barem jedan strani jezik. Civilizacija je dramatično promijenila i zakomplicirala okolni svijet na svim razinama: nacionalnosti, valute, imanja, čak i vremenske zone - svi su pojmovi izmiješani, a ni najmanjeg traga nije ostalo od primitivnog razdvajanja "prijatelja i neprijatelja". Danas se koriste potpuno drugačiji kriteriji da bi se utvrdilo tko se smatra našim, a tko tuđim. Danas su stranci oni s kojima je sudar opasan, bilo da se radi o hrpi drskih gastarbajtera ili krdu nogometnih huligana. Temeljna razlika među njima je samo što sukobi s prvima mogu poslužiti kao dugo očekivani, toliko željeni i tako zgodan razlog za izbacivanje nakupljene mržnje, a ujedno i izgovor za sebe i sve kasnije bijesne akcije.

Militantni nacionalizam - NAZIZAM - u posljednjoj napetosti prije konačnog skoka u budućnost glasno će zalupiti posljednji pljusak. PREKRŠAJ I KARAKTERISTIKE, NESREĆENE I ZAKLJUČENE OD KOŽE MUŠKI PROCESORI U KONKURENCIJI ZA ŽENSKU I IMOVINU BACANU SA STARIMA, TAKO LJUTU ZA NJU PROMETOM, DA BI POMOĆILI GRADU URBANOG MALOG RUSIJE … A nakon toga će masovno izumrijeti, odvodeći mnoge sa sobom, a njihovi će se ostaci prilagoditi, prilagoditi, smiriti … Nacionalizam u Rusiji, kao i u ostatku svijeta, ima svoju prirodnu sudbinu. BILO KOJA NACIONALNA IDEJA JE DUBOKO SELO, REAKTIVNA I U SUVREMENOM GLOBALNOM SVIJETU ANALIZNO-NEUROTIČNA I NEMA BUDUĆNOSTI, KAKO PROŠLOST NEMA BUDUĆNOSTI!

Profesionalizam - jedini je način ADAPTACIJSKOG ANALIKOMA muški moderni život, grad, civilizacija, spremnost za ulazak u budućnost, nadopunjavanje ovome … ALI NE ZAKON Anal - nacionalna ideja, slijepa ulica i ružno, ŠTO NIJE LI fig figura odyozhki RYADILAS …

Preporučeni: