Sirotišta jučer i danas. Kretanje prema ponoru, potencijal za uzlijetanje. 2. dio
Primjer za odrasle koji slijedi najveći je manjak u modernim sirotištima.
U suvremenim uvjetima većina psiholoških svojstava siročadi ostaje na najnižoj razini razvoja. Ovim odlaze u život, koji u međuvremenu zahtijeva potpuno drugačiji pristup ostvarenju sebe u društvu.
Dio 1. Kako je bilo - sustav Makarenko
Kad je sve tu, osim glavne stvari
Danas sirotišta odrastaju u uvjetima koji su pogubni za dječju psihu. U pravilu, s nužnim materijalnim blagodatima za život, također nemaju potrebne uvjete za razvoj urođenih psiholoških svojstava.
U početku lišeni osjećaja sigurnosti i sigurnosti koji bi im roditelji mogli pružiti, sirotišta ga ne primaju ni od kolektiva, učeći samo kako bi preživjeli u arhetipskom jatu, gdje odnosi ne prelaze okvir neposrednog neprijateljstva. Bez promatranja drugačijeg modela ponašanja, takav život smatraju normom.
Njihov tim za njih ne postaje obitelj, ne postoji iskustvo samoupravljanja, a time i vještina donošenja odluka i organiziranja njihovog života. Ne postoji produktivna zajednička aktivnost i kao rezultat toga nema odgovornosti i osjećaja vlastite važnosti za grupu. Zabranjeno je radno obrazovanje. Bilo koji posao, do čišćenja teritorija i zalijevanja cvijeća, može se smatrati iskorištavanjem dječjeg rada.
Primjer za odrasle koji slijedi najveći je manjak u modernim sirotištima.
U takvim, blago rečeno, neadekvatnim uvjetima, većina psiholoških svojstava siročadi ostaje na najnižoj razini razvoja. Ovim odlaze u život, koji u međuvremenu zahtijeva potpuno drugačiji pristup ostvarenju sebe u društvu.
Primjerice, urođena želja za ekstrakcijom vektora kože ostaje na razini poriva za krađom umjesto poduzetništva. Svojstvo analnog vektora "sve podjednako" ostvaruje se u želji da se osveti cijelom svijetu zbog svih pritužbi koje su mu ostale u psihi nakon sirotišta. U vizualnom vektoru, umjesto sposobnosti stvaranja emocionalne veze, često se stvara empatija, suosjećanje, ljubav, viktimizacija ili mentalna bešćutnost.
Formiranje sloja kulturnih ograničenja, koji je dizajniran da regulira ljudsko ponašanje u društvu, događa se s velikim poteškoćama, ako uopće, budući da je to u nedostatku osjećaja sigurnosti i sigurnosti gotovo nemoguće.
Zbog potpunog nedostatka kompetentnog pristupa formiranju dječjih grupa, učenici ne osjećaju povezanost tima, ne osjećaju se dijelom cjeline, ne razumiju njihov značaj za postizanje cilja od strane cijelog tima, što znači ne definiraju svoje odnose s timom, ne smatraju potrebnim poštivanje socijalnih ili zakonskih normi ponašanja. Vlastita beskorisnost za društvo ne uzrokuje neugodnosti ili osjećaj srama, kao što je to bilo u sovjetsko vrijeme. Tada je bilo sramotno biti loš student, loše učiti, bilo je sramota ne raditi, biti uzdržavan, bilo je sramota ne služiti vojsku itd. Danas sirotište uopće nema takve stavove.
Standardizacija i mi
Utjecaj kožne faze razvoja na život i temelje društva, čiji su prirodni stavovi uretre izuzetno daleko od kožnih vrijednosti, očituje se u vrlo žalosnim rezultatima, uključujući i u najzaštićenijim slojevima društva. Neuspješne pokušaje uvođenja standardiziranog pristupa odgoju u sirotištima i zakonskog reguliranja aktivnosti organa starateljstva izlijevaju generacije djece osakaćene psihe, potpuno nesposobne za samostalan život u društvu. Danas smo svjedoci fijaska ovog sustava u punom sjaju.
Nemoguće je ograničiti osobu s unutarnjim osjećajem najvišeg ranga. Možete samo pružiti priliku da osjeti njegovu odgovornost za tim: "Ako ne ti, tko onda?" On razumije samo takav jezik. Inače, umjesto prirodnog altruista koji živi u interesu društva, s nestandardnim razmišljanjem i neograničenim mogućnostima, dobivamo izuzetno opasan i nepredvidiv kriminalni autoritet. Takva je tužna sudbina uretralnog djeteta koje je zapalo u uvjete suvremenog sustava.
Standardi psihološkog pregleda zatvorenika sirotišta, ocjenjujući "normalnost" djeteta ne uzimajući u obzir vektorska psihološka svojstva, dovode do mnoštva pogrešnih dijagnoza koje utječu i na odgoj, obrazovanje i daljnju sudbinu sirotišta izuzetno su destruktivne.
Nove mogućnosti
Zdravo društvo započinje brigom za slabe, ali što je briga? Ako se gladnom čovjeku da riba, naučit će dobro pitati, ali ako se gladnog čovjeka nauči loviti, nahranit će se.
Na tom su principu postojale komune Makarenko. Stvorili su model društva, a djeca su naučila postojati u timu, graditi odnose, baviti se produktivnim aktivnostima kako bi postigli zajedničke ciljeve, donijeli odluke i preuzeli odgovornost za njih.
Znajući psihologiju sustava-vektora Jurija Burlana, lako je prepoznati problematična područja u sustavu odgoja i obrazovanja siročadi. Ovo znanje omogućuje razumijevanje prednosti i nedostataka različitih metoda obrazovanja i formiranja dječjih grupa. Uz to, ovo je prilika za procjenu njihove učinkovitosti u kontekstu različitih mentaliteta, što je posebno važno u očitom neuspjehu bilo kojih zapadnjačkih metoda koje se koriste u ruskim dječjim ustanovama.
Obrazovanje u uvjetima odgovornosti za tim posebno je pogodno za temelj mentaliteta uretre. Napokon, samo je ruska osoba, s odgovarajućim razvojem, sposobna živjeti u interesu društva iz unutarnjih motiva, a ne iz straha od zakona.
Ali glavno je da psihologija sustava-vektora daje zaposlenicima ustanova za skrb o djeci, učiteljima, udomiteljima i socijalnim radnicima jedinstvene alate za djelotvornost u radu s problematičnom djecom. A za same diplomce - šansa za normalan život.
Što učiniti?
U uvjetima dječjih ustanova, samo sustav kolektivne sigurnosti i sigurnosti, izgrađen pod nadzorom odraslih, može zamijeniti roditelje za djecu. Samo osobnim pozitivnim doprinosom zajedničkoj stvari, djeca dobivaju osjećaj sigurnosti i sigurnosti neophodan za njihov razvoj, uče osjetiti njihovu važnost, stječu vještinu ostvarivanja urođenih psiholoških svojstava i mogućnosti svog razvoja na najvišu razinu.
Primjerice, mala djeca nauče prvu važnu vještinu socijalizacije kad ih se uči dijeliti hranu s drugima. Tako nauče dijeliti zadovoljstvo, ugodan osjećaj koji se javlja kada se zadovolji prva, osnovna ljudska potreba - želja za hranom. Jednostavna akcija - ali koliko to čovjeku daje u budućnosti!
Starija djeca mogu sudjelovati u uređenju zajedničkog stola, jer je postupak zajedničkog objedovanja snažan faktor objedinjavanja bilo kojeg tima. Velika pogreška modernih ustanova za brigu o djeci je potpuna izolacija djece od procesa pripreme i posluživanja hrane. Da, možda su to dodatne poteškoće u poštivanju sanitarnih i higijenskih standarda dječje hrane, ali ne više od organizacije računalne nastave ili bazena koji su toliko popularni u posljednje vrijeme.
Stariji adolescenti prilično lako mogu aktivno sudjelovati u proizvodnom procesu, stvarajući bilo koji proizvod za koji možete kupiti hranu, odjeću, sportsku opremu, građevinski materijal ili drugu robu potrebnu ili poželjnu za djecu. I to ne mora biti fizički rad u obliku kopanja jarka ili uklanjanja smeća. To može biti poezija, slike, keramika, drveni pribor, bilo koji ručni rad, kao što su: pletene, vezene stvari, ručno rađene igračke, torbe, čak i vrtni namještaj, košare, saksije … Sve što je rođeno iz želje i potkrijepljeno odgovarajućim znanjem. Učenici Makarenka za to su vrijeme radili u punopravnoj visokotehnološkoj proizvodnji: sastavljali su kamere koje su tada bile vrlo popularne.
U suvremenom svijetu mnoga virtualna zanimanja čak i školarcima omogućuju dobar novac primjenom njihovih znanja i vještina. Pisanje i testiranje programa, izrada web stranica, rad s dizajnom i sadržajem, promocija, oglašavanje - popis je beskrajan.
Naravno, sve počiva na financijskoj komponenti obrazovanja sirotišta. Međutim, to danas nije toliko velik problem. Dobrotvorne organizacije, volonterski pokreti, sponzori i filantropi spremni su uložiti svoje vrijeme i novac, ali, na žalost, točke primjene njihovih napora često su pogrešne. Umjesto niza zabavnih događaja ili vrećice novogodišnjih poklona, mlađima bi bilo dragocjenije čitati klasičnu literaturu ili zajednički postaviti predstavu temeljenu na klasičnim djelima. Za stariju djecu izvrsna opcija bio bi tečaj fotografije, krojenja i šivanja ili suradnje na kratkom filmu.
Danas su mnogi brižni ljudi spremni pomoći siročadi da pronađu svoje mjesto u društvu. Razumijevajući uz pomoć sistemske vektorske psihologije principe po kojima se dijete razvija bez roditelja, ovu pomoć možete učiniti što učinkovitijom. Nije ni za što u postratnom razdoblju fraza „Ja sam sirotište“ponosno zvučala i značila zaista razvijenu, sposobnu i realiziranu snažnu osobu. To znači da je to moguće i u naše dane.
Da biste saznali više o roditeljstvu, dobrodošli na besplatna uvodna mrežna predavanja Jurija Burlana o sistemskoj vektorskoj psihologiji. Registrirajte se pomoću veze. Svi smo odgovorni ne samo za svoju djecu, već i za cijelu generaciju. Napokon, možete sretno živjeti samo u zdravom društvu!
