Valkira revolucije. Aleksandra Kollontai
Na međunarodnoj konferenciji 1910. godine, zajedno s Klarom Zetkin, Kollontai postiže odluku da se 8. ožujka slavi kao Dan solidarnosti svih žena u borbi za svoja prava. U Rusiji se ovaj praznik počeo slaviti od 1913. godine.
Na međunarodnoj konferenciji 1910. godine, zajedno s Klarom Zetkin, Kollontai postiže odluku da se 8. ožujka slavi kao Dan solidarnosti svih žena u borbi za svoja prava. U Rusiji se ovaj praznik počeo slaviti od 1913. godine.
Alexandra Mikhailovna Kollontai - ime ove žene prekriveno je mitovima, izmišljotinama, legendama. Nazvana je Valkyrie revolucije, iako nije jurila frontama Građanskog rata, nije sudjelovala u Crvenom teroru, nije se upustila u višak prisvajanja i kolektivizacije, kao što su to činile njezine suvremene žene revolucionarke.
Uloga Aleksandre Mihajlovne u stvaranju nove države ne može se razmatrati bez epiteta "prvo". Prva žena ministrica u Rusiji, prva žena diplomat na svijetu, prva ruska žena sociolog. Istraživanje o majčinstvu i djetinjstvu, koje je radila prije više od 100 godina, i danas je aktualno. Tvorac prvog upravnog tijela komunističkih žena - Zhenotdel Središnjeg odbora RCP (b).
Na njezinu inicijativu Zhenotdels su se počeli stvarati u svim saveznim i autonomnim republikama i postojali su cijelo desetljeće - do 1929. godine. Zadatak im je bio pružiti pomoć bolesnim i ranjenim vojnicima Crvene armije, a nakon građanskog rata - borba protiv gladi, razaranja, organizacija ugostiteljskih mjesta, sirotišta i internata. Njima je povjeren niz dodatnih funkcija koje su promijenile život sovjetskih žena.
Postoje dokazi da su se Zhenotdelovi u središtu i na lokalitetima suočavali s aktivnim protivljenjem, otvorenim neprijateljstvom, pa čak i agresijom. Njihovi suradnici često su postajali žrtvama propovjednika okorjelih domaćih odnosa, koji su bili ukorijenjeni u svojoj stoljetnoj analnoj tradiciji. Ponekad je više od 200 delegata godišnje bilo izloženo fizičkom nasilju, nasilju i ubojstvima u različitim dijelovima zemlje.
Aleksandra Mihajlovna, kako i priliči osobi s urektorskim vektorom, uvijek je slijedila nepredvidljiv put, lako mijenjajući smjer koji je vodio do cilja, a oni su bili određeni mnogo godina prije početka revolucije. Odabirući svoju budućnost samostalno, nije postala pokorna kći i dobra - u zajedničkom shvaćanju plemstva - supruga. Ona, polimorf s uretrom i zvukom, bila je zagušljiva u krugu obiteljskih odnosa, gdje se supruga bavila domaćinstvom i odgojem djece.
Jednom, nesposobna izdržati taj domaći vakuum, nadahnuta marksističkim knjigama, raskida sa suprugom, ostavlja sina na brigu roditeljima i odlazi u Švicarsku: tko zna, možda, čuvši zov buduće revolucije, gdje je utvrdit će se interesi ženskog dijela čopora, interesi budućnosti, do nerođene siročadi, a kasnije interesi i države koje će ona zastupati, braniti, za što će se boriti.
Ova vrsta mokraćovoda mogla se pojaviti samo u Rusiji, i to u pravo vrijeme - uoči listopada. Općenito, mnoge su žene sudjelovale u pripremnom procesu, samom puču i građanskom ratu. Prve koje su se bavile poslom bile su "žene narodne volje", čije su se aktivnosti protezale prvo na sela u obliku učenja seljaka pisanju i brojanju, a zatim i na grad - terorističkim aktima i pokušajima života car i njegova pratnja.
Alexandra Kollontai nikada nije bila revolucionarka "s bombom i revolverom u mrežici". Postoje različite metode borbe i načini za postizanje ciljeva. Sjajno obrazovana, Aleksandra Mihajlovna bila je željna napraviti revolucionarne promjene u poboljšanju života ruskih žena na beskrvan način.
Njezino je oružje bio oštar um i izražajna riječ, koja se nije slušala samo na skupovima, već i na diplomatskim prijemima, gdje je Kollontai držao govore na norveškom, švedskom, finskom, engleskom, njemačkom, francuskom … i ruskom jeziku.
Znala je kako svojoj volji i šarmu podrediti sve - vojnike i mornare, tvorničke radnike i intelektualce, premijere i kraljeve, obične ribare i najbogatije poduzetnike u Europi.
Od neprijatelja i protivnika stvorila je suborce i istomišljenike, pronalazeći njihova "slaba mjesta" i nagovarajući ih na svoju, a time i na stranu Sovjetskog Saveza. Do sada metode koje je Alexandra Kollontai koristila u genijalnom preplitanju teške muške igre nazvane "međunarodna diplomacija" nisu proučavane.
Ali bilo koji manje ili više iskusan povjesničar, ili čak samo analni lupež, nastoji izliti kadu prljavštine i uvrede na sliku ove izvanredne žene. Pa, svi u djelima i postupcima člana Prve sovjetske vlade, narodnog povjerenika A. M. Kollontaija, vide ono što mu je bliže, ispunjavajući vlastite nedostatke.
Naravno, Kollontaijeva posebna uretralna seksualnost privukla je muškarce koji su je bili spremni pratiti do kraja svijeta ili pucati metkom u čelo, međutim, oko njezina imena ima više mitova i tračeva nego stvarnih događaja. Svi su pokušali. Neki boljševici nisu dijelili njezinu teoriju o oslobađanju žene pod nadzorom muškarca, pa čak i pod novom vladom nisu namjeravali predati svoje položaje "ženama". Bez razumijevanja i nepažnje s čitanjem njezinih članaka ili slušanjem njezinih govora o "ljubavi i erosu", promatrali su Kollontaija kao distributera opasnih ideja ženske izopačenosti. Mladi su oduševljeno pozdravljali njezine knjige, često uzimajući njihov sadržaj previše doslovno.
"Kad sam bio mlad … težio sam negdje u budućnosti"
U svakom slučaju, Alexandra Kollontai uspjela je pokazati cijelom svijetu da je vrijeme da žena izađe van. Došao je čas kada žena više nije zadovoljna starim, pećinskim oblicima odnosa. Nije u stanju ispuniti se na stare načine - kroz obitelj i djecu. Ima nove želje - za učenjem, razvojem, orgazmom, neovisna, bez pomoći roditelja, izbora muškarca i načina života.
Alexandra Kollontai kroz sebe je, kroz vlastitu opuštenost, osjetila te nove tendencije u društvu, pozivajući žene ne na seksualnu slobodu i razuzdanost, kako tvrde mnogi izvori, već na slobodu izbora. Revolucijom žena prvi put prestaje biti vlasništvo muškarca. Ovo su ponašanje u pretjeranoj verziji prihvatile kožno-vizualne žene, koje su se brzo prilagodile novom sovjetskom krajoliku.
Uz to, Kollontai je bio pobunjeni narodni povjerenik i često se protivio odlukama Politbiroa. Baš poput Trockog, ona je, promatrajući rast birokratskih tendencija u Vladi, na to ukazala Lenjinu. Ona je, poput Leva Davidoviča, bila protiv početka represija i neopravdanog krvoprolića, pozivajući na raspravu i analizu pogrešaka.
Kollontai, kao "izdajicu" aristokratske klase, nisu favorizirali bijeli emigranti, koji se nisu ustručavali objaviti najsmješnije (ponekad čak i uvredljive) glasine i tračeve o njoj u svojim zapadnim novinama.
U sovjetskoj Rusiji i emigrantskim krugovima šaptali su o njezinim beskrajnim romanima, slomljenim povjereničkim srcima, o njezinom nevjerojatnom bogatstvu i fantastičnoj atraktivnosti.
Zapravo, sve ovo nije glavno. Glavno je da je Kollontai uvijek išao protiv toga. Suprotno javnom moralu, tradicionalni temelji. Kao plivačica protiv plime, krenula je protiv prevladavajućih mišljenja, bacila se u bijesno more rasprava i sporova, branila vlastite stavove sa svom uretralnom strašću, ne bojeći se postati opozicija moćima koje budu.
Prihvaćajući obris postavljenih pravila igre, izvezala je na njemu svoje uzorke svojim posebnim stilom i talentom. Dok su revolucionari uništavali stari svijet, Kollontai je već bio uključen u kreativne aktivnosti u jesen 1917. Voditelji uretre vode čopor u budućnost, a voditelji uretre ne žele biti na pola koraka iza njih.
Kollontai je sanjao da ženu izbaci iz utjecaja supruga i svakodnevnog života, oslobodi je u odabiru profesije, usavršavanju i socijalnom radu. U svom osobnom životu pozvala je žene na nove oblike veza, predložila ozbiljne promjene u instituciji braka i pojednostavljenje postupka registracije i razvoda.
Alexandra Kollontai dobro je poznavala život ruskih žena, gdje je žena, u svom statusu, bila izjednačena sa stokom, nije imala pravo glasa. Radeći u inozemstvu i u bliskim kontaktima s vođama europskih biračkih prava i feminističkih pokreta, znala je kako žive radnice u Europi i Americi i mogla je svoj život usporediti sa životom žena u Rusiji.
1916. objavljena je njezina knjiga "Društvo i majčinstvo" - ovo je prvo sociološko istraživanje koje je autor proveo u svojoj zemlji, gdje je bio najveći natalitet i najveća smrtnost novorođenčadi. U "crnoj statistici smrtnosti dojenčadi" koju je dao Kollontai, vođe nisu bile carske periferije, već središnje provincije Rusije.
U prosjeku se od tisuću beba mlađih od godinu dana u dvorište crkve donese 350. Samo je jedno od troje djece doživjelo odraslu dob - takva je bila objektivna i nepristrana ruska statistika. Alexandra Kollontai u početku je, puno prije listopadskih događaja, za sebe definirala najvažniji zadatak koji se može formulirati kao uloga žene u državi s njezinom cjelovitom socijalnom rehabilitacijom. U zemlji u kojoj oko 80% stanovništva nije znalo čitati i pisati, a 90% Ruskinja bile su seljanke, tvornice, službenice i radeći težak posao na jednakoj osnovi s muškarcima, nisu dobile majčinstvo dopust, briga o djeci ili invalidnina.
U ruralnom okrugu predrevolucionarne Rusije prosječno je bilo 6.500 ljudi po liječniku, a jedna 4000 babica za 4.000 žena. U gradovima je zbog teškog rada u tvornicama i tvornicama, opasne proizvodnje, nedostatka zaštite rada, do polovice žena rodilo mrtvu djecu. Bebe kojima je bilo suđeno da se rode nisu doživjele ni godinu dana. Ovo je mali djelić statistike koju je sakupila Alexandra Kollontai.
Narodni povjerenik za javnu dobrotvornost
Proučivši stanje svakodnevnog života ruskih žena, Aleksandra Mihajlovna, tijekom svoje dvije godine boravka u inozemstvu, pripremila je niz ozbiljnih dokumenata, zakona i uredbi koji se tiču ženskog i dječjeg stanovništva. Rusija se još uvijek koristi mnogim od ovih zakona i propisa. Dakle, prije otprilike 100 godina Kollontai je postavio temelje budućem sovjetskom sustavu socijalne sigurnosti, koji je postojao više od 70 godina.
U jesen 1917., neposredno nakon pobjede Oktobarske revolucije, Aleksandra Mihajlovna dobila je od Lenjina imenovanje na mjesto narodnog povjerenika za javnu dobrotvornu djelatnost, stvorila Koledž dobrotvornih udruga za maloljetnike i, godinu dana kasnije, odjel za zaštitu djece: računovodstvo, kontrola, objedinjavanje svih sirotišta, dobrotvornih društava, sirotišta djece izbjeglica.
Danas se puno govori o činjenici da su u predrevolucionarnoj Rusiji velika sredstva dobivana od blagajne i od pojedinaca u dobrotvorne svrhe, izgradnju škola, bolnica, sirotišta, javnih čitaonica i muzeja. To je djelomično točno, ali samo djelomično. Rijetke bolnice, bolnice i sirotišta bili su pod patronatom prvih osoba države, gdje su princeze ili druge plemenite dame, maskirane u sestre milosrdnice, sa suosjećanjem "brusile" svoj vizualni vektor. Međutim, korisna ideja koja nije pokrivala nedostatak svih potrebnih u prostranstvima Velikog Carstva u dobrotvornom smislu.
Nekadašnja predrevolucionarna sirotišta preuređena su u sirotišta, u kojima su odgajana siročad imala odjeću, hranu i medicinsku njegu. Uz uobičajeno obrazovanje, sirotišta su dobila zanimanje u radnim školama.
Jedan od zadataka koje je Revolucija postavila bilo je zdravlje nacije i demografski rast, puni oporavak mišićne populacije, koja je uvelike patila na frontama Prvog svjetskog rata i Građanskog rata.
Dakle, nakon Oktobarske revolucije, koju je AM Kollontai potpisao, prvi put u Rusiji, uslijedit će dekret "O zaštiti majčinstva i djetinjstva" i zakonska konsolidacija rodiljnog dopusta za buduće majke. Od sada je mlada sovjetska država trebala brinuti o majkama i djeci kao izravnoj odgovornosti. Statistika tajnih pobačaja i njihove posljedice, zbog kojih su žene bile onesposobljene, impresionirali su socijalnog povjerenika - ona traži usvajanje zakona koji dopušta pobačaje.
Kollontai, poput Lenjina i Trockog, govori na skupovima, međutim, svaki od njih ima svoju publiku i svoje zadatke. Aleksandra Mihajlovna obraća se radnicima tvornica i pogona. Elegantna, inteligentna, izvrsna govornica, svojim vatrenim govorima potpiruje vatru slobode u srcima slušatelja, oduševljavajući sve koji su na skupovima.
Ideju socijalnog odgoja utjelovljuju Alexandra Kollontai i Leo Trotsky u sustavu jaslica i vrtića. Manifestacija brige za svoje stado ono je što ženka uretre usvaja od voditelja uretre, u skladu s njezinom prirodom.
A. M. Kollontai, hodajući neistraženim stazama, bio je prvi u svemu: prvo prva žena ministrica socijalne sfere u povijesti, zatim prva žena veleposlanica koja je suptilno i inteligentno provodila ideje Sovjetskog Saveza. Po prvi puta je ceremonija prijema na dvorovima norveških i švedskih kraljeva preoblikovana zbog toga, a šarmantni veleposlanik u međuvremenu traži priznanje mlade Zemlje Sovjeta i uspješno igra diplomatske igre s onima od kojih zasićenost sovjetskog tržišta, uništeno i još uvijek obnavljano, uvijeno je.
Dobro razvijena svojstva kožnog vektora "sugeriraju" Aleksandri Mihajlovnoj uspješne kombinacije u pitanjima međunarodne trgovine s kapitalističkim zemljama. Nestandardno uretralno razmišljanje rješava zagonetke povlačenjem nacističkih divizija i sjevernih saveznika iz rata. Njezine zasluge uključuju potpisivanje primirja između SSSR-a i Finske. Tada je Aleksandra Kollontai imala 70 godina i mogla se kretati samo u invalidskim kolicima.
Svaka povijesna osoba je poput sante leda. Kollontai nije iznimka. O njoj se mnogo pisalo, ali zapravo je malo ljudi poznaje, jer su njezine arhive, ukradene iz sovjetskog veleposlanstva tijekom njezine kratke odsutnosti, i dalje nepristupačne. Njezine knjige i djela nisu ponovno tiskana.
Pseudo-pristanak otkrio je najniže osobine onih ljudi koji u blatnjavom kaleidoskopu vlastite negativnosti gledaju na svijet u prošlosti i sadašnjosti, grdeći sve i sve oko sebe, zaboravljajući da su stvorene i osvojene mnoge blagodati koje su još preživjele nakon perestrojke od strane ljudi koji su napravili revoluciju.
Današnji pismeni ljudi gube iz vida da su njihovi djedovi i pradjedovi uglavnom bili nepismeni, a stanje i zdravstveno stanje njihovih baka i prabaka jednostavno zastrašujuće. Činjenica da su ti kritičari živi izravna je zasluga Aleksandre Kollontai, koja je postigla besplatnu medicinsku skrb i besplatno srednjoškolsko obrazovanje.
Moderna slobodna, društveno aktivna žena u Rusiji također je plod stvaranja Aleksandre Mihajlovne. Zvijezda Aleksandre Kollontai nije se zakotrljala, njezino se svjetlo osjeća u svakodnevnom ruskom životu. Malo je žena koje su učinile toliko za svoju zemlju i svoj narod kao što je to učinila ova krhka, ali tako snažna, inteligentna, lijepa i vrlo nadarena žena.
Iznenađujuće, zvijezde su nazvane po ljudima iz uretre. Postoje manji planeti Vladvysotckiy, Gagarin i Kollontai. A ako ih zvijezde nazivaju svojim imenima, to znači da to nekome treba.
