Nacionalni karakter ruske osobe. Vruća krv hladnih stepa
"Rusiju ne možete razumjeti svojim umom, ne možete je izmjeriti zajedničkim mjerilom: to je posebno postati - u Rusiju možete vjerovati samo" (Fyodor Tyutchev).
Ako svetac domaćin poviče:
"Baci ti Rus, živi u raju!"
Reći ću: "Nema potrebe za rajem, Daj mi moju domovinu."
Sergej Jesenjin
Tko su ti čudni Rusi i po kojim čudnim zakonima žive?
U čemu je osobenost ruskog karaktera i zašto čak ni takav mentalitet ne postoji nigdje u svijetu?
Zašto je ponašanje ruske osobe u inozemstvu tako prepoznatljivo i iz bilo kojeg razloga nas obožavaju ili mrze, ali nikada jednostavno ne ostajemo ravnodušni?
Svi pokušaji vlade da izgradi pravno društvo u našoj državi, živeći strogo u skladu sa zakonima i svjesno ih poštujući, propali su zaglušujućim krahom. Sve nametnute vrijednosti zapadnog modela odbijaju naši ljudi kao strano tijelo.
Koji je razlog? Napokon, sva zapadna Europa i Amerika napreduju i napreduju na tim principima već dugi niz godina.
Istodobno, revolucionarne ideje Lenjina i Trockog, koje nemaju analoga nigdje u svijetu, a ne podržavaju ih niti jedna druga država, primljene su s udarom i u samo dva desetljeća prevrnule su državni sustav, stvarajući društvo koje je bilo bitno različit u svojim mehanizmima postojanja.
Što je to bilo? Utopijska ideja koja se ukorijenila u netipičnom mislećem društvu?
Ne možete razumjeti Rusiju svojim umom
Ne može se izmjeriti uobičajeno mjerilo:
Ona je posebno postala -
Možete vjerovati samo u Rusiju.
Fedor Tjutčev
Vjera u život ruske osobe uvijek je zauzimala posebno mjesto, ali istodobno smo uvijek bili tolerantni prema ljudima drugih vjera. Mnoge su nacionalnosti uvijek koegzistirale u Rusiji i svaka je imala svoju religiju.
Ruski lik oduvijek je bio tajna za svakog stranca. Potpuno nelogične radnje - ta neobična tendencija ka bezobzirnoj lakomislenosti, razmetljivoj, neobjašnjivoj velikodušnosti, dostizanju rasipnosti, ljubavi prema luksuznim, skupim stvarima, čak i na jedan dan, čak i bez lipe u džepu, kao da mu je ovo zadnji dan, a onda potrajati to i dati nekome sve, ali čak i prvom dolazniku - ne, to je nemoguće razumjeti.
Užasni, brutalni kriminal, totalna korupcija i lopovski zakoni, koji se poštuju bolje od kaznenog zakona - jesu li to također posebnosti nacionalnog karaktera ili slijepa ulica u koju je ušla cijela država?
Mogu li naši ljudi u inozemstvu postati toliko „svoji“da se osjećaju sretno?
Koji je razlog ruskog karaktera - nasljedstvo, klima, socijalni sustav ili krajobrazni uvjeti?
Pročitajte iscrpne i najneočekivanije odgovore …
Nacionalni karakter. Vruća krv hladnih stepa
Ruski lik psihološki je portret čitavog naroda, mentaliteta države, pa čak ni same Rusije. Djelomično je prisutan u svakoj ruskoj osobi, to su značajke koje nas spajaju, čine sličnima, stvaraju osnovu na kojoj se razumijemo malo bolje od ljudi drugačijeg mentaliteta.
Formiranje nacionalnog karaktera odvijalo se tijekom mnogih stoljeća, a temelj za to bila je posebna geopolitika jednog od velikih vođa prošlosti - Džingis-kana.
Jedinstvena kombinacija nepreglednih stepa i neprobojnih šuma stvorila je preduvjete za nastanak uretralno-mišićnog mentaliteta, koji čini osnovu ruskog karaktera.
Na temelju uretralno-mišićnog mentaliteta postao je moguć nastanak i razvoj tako jedinstvenog društvenog fenomena kao što je elitna kultura koju je u Rusiji predstavljala čitava klasa takozvane rafinirane inteligencije.
Taj nas mentalitet čini neobjašnjivo velikodušnima i gostoljubivima, tolerantnima i milosrdnima, a istodobno volimo rizik i luksuz, težimo slavi i protestiramo protiv bilo kakvih ograničenja, zakona ili propisa.
Utjecaj istog nacionalnog karaktera otkriva neobjašnjivu tajnu gorućeg entuzijazma radnika koji su gradili BAM, podizali djevičanske zemlje ili odlazili u udaljena sibirska sela kako bi uklonili nepismenost seljaka.
Šume i stepe majke Rusije
Uretralno-mišićni mentalitet jedinstven je i nije primijećen ni u jednoj drugoj zemlji na svijetu, osim na prostoru bivšeg SSSR-a. Temelji se na svojstvima dvaju vektora, čiji je razvoj posljedica osobitosti krajolika na kojem se odvijao nastanak postojećeg društva.
Beskrajne stepe s oštrom klimom mokraćni su vektor. Guste šume su mišićave.
Specifična uloga predstavnika urektralnog vektora je vođa, glava plemena, njegov zadatak je sačuvati živu tvar jata, unaprijediti je u budućnost ili razviti nove zemlje.
Nepredvidivo strateško razmišljanje, potpuno odsustvo straha i velika izdržljivost svojstva su koja osiguravaju provedbu njegove specifične uloge.
Najviši rang, prvo pravo ugriza koje je dala priroda, ne može se osporiti ili dovesti u pitanje. Svatko tko zadire u njegov primat, odmah će znati što je bijes lava iz uretre. U čoporu može biti samo jedan vođa, kad se pojavi drugi, o svemu odlučuje smrtonosna bitka čiji je ishod ili smrt jednog od njih ili progonstvo. Poraženi u najboljem slučaju odlazi potražiti svoje stado.
Riječ vođe je zakon za svakoga. On sam nikome se ne pokorava i ne priznaje nikakva ograničenja, imajući urođeni osjećaj milosti i pravde. Nemilosrdan prema strancima i najtolerantniji prema svojima, oprašta sve osim zločina protiv čopora, za što kažnjava upravo tamo - okrutno i nemilosrdno.
Interesi čopora za njega su od najveće vrijednosti, osobni su interesi uvijek duboko sporedni. Njegovo zadovoljstvo je u davanju, u ostvarenju svog životinjskog altruizma. Zbog toga su se komunističke ideje o izgradnji idealnog društva, u kojem svi rade za dobrobit zemlje, primajući onoliko koliko je potrebno za život, pokazale tako bliskim srcima ruskog naroda.
Najdarežljiviji i nesebični, dat će posljednju košulju onome kome je najpotrebnija. Na taj način zadovoljava svoje potrebe za darivanjem, postiže svoje zadovoljstvo. Bunda s majstorovog ramena, skupi pokloni i nevjerojatni savjeti - sve je to manifestacija velikodušnosti uretre, vrsta dokaza o njegovom najvišem rangu, njegovom statusu.
Otuda ljubav prema slavi i luksuzu - vođa bi trebao imati sve najskuplje, elegantno i jedinstveno, ali istodobno uopće neće sve to čuvati, njegovati ili štedjeti. To su sitnice, doduše kraljevske, ali u usporedbi s njegovim ciljevima i vrijednostima, sve su to sitnice koje može dati onome koga sretne kad god poželi.
Rizik je plemenit uzrok!
Ovaj je izraz tipičan samo za Ruse. Vođa ne može imati strah. Uvijek je prvi koji srlja u borbu, prvi napada, osvaja nove neistražene horizonte, izvodi akcije za koje nitko drugi nije sposoban. Za to je rođen, cijelo ga jato prati, nema i ne može imati drugi način. Samo za zastave, samo naprijed, suprotno zdravom razumu, logici ili iskustvu. Ograničenja, pravila, zakoni su za druge, on ima cilj, a ništa drugo nije važno. A ovaj je cilj zadržati stado, čak i po cijenu vlastitog života, cilj je i dalje važniji.
Samo je predstavnik vektora uretre sposoban donijeti odluku da se nabije ili požuri do ambrazure, kao što su to učinili Heroji Velikog Domovinskog rata, braneći Domovinu, svoj narod, čak i po cijenu vlastitog života.
Ruski čovjek je jednostavan čovjek
Neprohodna tajga i druge šume Rusije najbliže su i najpoznatije mjesto za predstavnike mišićnog vektora: samo što se nepogrešivo vode i osjećaju se prilično ugodno među gustim šumama.
Svojstva mišićnog vektora osnovna su za sva živa bića, pa se jednostavno rastvaraju u željama drugih vektora, jačajući ih.
Percepcija o sebi, karakteristična za mišićni vektor, kao samo neodvojivog dijela zajedničkog kolektiva "mi" i opreznog odnosa prema strancima upadljivo se miješa s uretralnom velikodušnošću, tolerancijom i gostoljubivošću, pretvarajući se u takozvanu ksenofobiju naprotiv. To se očitovalo u našoj neobjašnjivoj ljubavi prema strancima, za koje smo uvijek postavljali veličanstveni stol, organizirali praznike, darivali, davali najljepše djevojke za žene.
Zahvaljujući ovom svojstvu, u našoj su ogromnoj zemlji najrazličitije nacionalnosti mirno koegzistirale sa svojom kulturom, tradicijom i religijama.
Mišićava osoba nikada neće uzeti više nego što joj treba za život, jednostavno nema takvu potrebu i takvu želju, a u kombinaciji s uretralnim altruizmom, radije daje svoje nego uzima previše. Uživajući u fizičkom radu, mišićavi su ljudi bili spremni raditi za dobrobit Domovine gotovo besplatno čitav svoj život.
Uvijek smo živjeli ovako - na poziv duše
Očigledni su razlozi zašto je zdrava ideja Lenjina i Trockog, koju su promičili uretralni komesari i koja je odjeknula u unutarnjem svijetu svake ruske osobe, u tako kratkom vremenu donijela tako značajne rezultate i radikalno promijenila lice zemlje.
Blizu mentalitetu uretre, takve vrijednosti analnog vektora kao što su poštenje, pristojnost, prijateljstvo, poštivanje starijih, tradicije prošlosti, postale su široko rasprostranjene i općenito prihvaćene, posebno u analnoj fazi ljudskog razvoja, koja je završila kraj Velikog domovinskog rata.
Prijelaskom u kožnu fazu razvoja, Rus, koji se nedavno smatrao sovjetskim, našao se u kontradiktornoj situaciji.
S jedne strane, mentalitet uretre bio je i ostao, ali istodobno su nove vrijednosti modernog društva oštro suprotstavljene takvom mentalitetu.
Temelj svih svojstava kožnog vektora su ograničenja koja se apsolutno ne mogu percipirati u mentalitetu uretre. Sve zakone, pravila i propise koji su obvezni mehanizmi za regulaciju kožnog društva odbacuje ruski karakter koji se temelji na neograničenom mentalitetu uretre.
Kožna faza ljudskog razvoja, kao i svaka druga, neizbježna je za sve, uključujući i Ruse. Bilo bi pogrešno suditi da je to dobro ili loše. Nastavlja se, a Rusija također živi u svijetu potrošnje, visoke tehnologije i zakona. Negdje nespretno, negdje na svoj način, ali još uvijek učimo prilagođavati krajolik u tako čudnim za nas uvjetima. Ovo je razvoj, pomicanje naprijed, evolucija vrste, svladavanje prepreka.
Nemoguće je ograditi beskrajnu stepu, jednostavno je nemoguće. Natjerati vođu da se pokorava još je nemoguće. Radije bi umro u smrtnoj borbi, ali ne bi sagnuo glavu, posebno pred nekakvim kožarima, koji po prirodi ima čin znatno niži od vođe. Ovakvo ponašanje suprotno je cijeloj prirodi uretre. Želio je pljunuti na nekakve zakone o koži. Zakon je njegova riječ! To je postavila priroda, tako se osjeća i jednostavno ne može živjeti drugačije.
Njegovi su uretralni zakoni najispravniji, jer se temelje na stvarnoj milosti i pravdi bez sjene osobne koristi, samo za dobro stada, iz istog razloga u potpunosti proturječe logičnim i racionalnim vrijednostima kože i ne mogu se razumjeti.
Predstavnici mokraćnog vektora, koji nisu dobili dovoljan razvoj svojstava prije kraja puberteta, a često, naprotiv, pretučeni kod kuće i zabijeni u školske okvire, bježe od kuće u potrazi za svojim jatom koje pronalaze ulica, među uličnom djecom. Doživljavajući svijet neprijateljski, kakav je bio cijelo djetinjstvo, uče se braniti od njega i braniti svoje stado, živeći po vlastitim zakonima i pretvarajući se u šefa kriminala.
Zakoni lopova, bez obzira na svu okrutnost, pošteni su, ali pošteni su za primitivno društvo, za životinjski čopor i zapravo su manifestacija arhetipskog programa mokraćnog vektora.
Adekvatno razvijajući se mokraćni vektor, u kojem se njeguju osjećaji milosti, pravde i odgovornosti za druge, opaža cijelo društvo u svom jatu i sposoban mu je, kao nitko drugi, donijeti društveno korisne koristi.
Predstavnici zapadnjačkog mentaliteta kože, nalazeći se uz bok Rusima, podsvjesno osjećaju svoj niži rang zbog mentaliteta uretre koji imamo. Očituje se u svakom slučaju, čak i ako govorimo o osobi s kožnim vektorom koja, čini se, ima sve šanse da se skladno uklopi u razvijeno potrošačko društvo. Zapadnjaci imaju velik stres zbog toga kako Rusi troše svoj novac, jer je za njega štednja prioritet, racionalno logično razmišljanje u svemu, u što se navike uretre nikako ne uklapaju. Mnoge žene sa Zapada pokorava ih strasna, velikodušna ruska priroda, ali istodobno alarmantno objašnjavaju neobjašnjivo ponašanje i nelogične životne odluke, a muškarce ponižava položaj nižeg ranga pored vođe, čak i ako svi ti trenuci jesu. nemaju živu manifestaciju u ponašanju.
Nerazumijevanje ponašanja Rusa u inozemstvu posljedica je posebnosti nacionalnog karaktera, koje se jednostavno ne može razumjeti u kožnom društvu zbog znatne udaljenosti urođenih svojstava. Samo svijest o vlastitoj prirodi i kvalitetama druge osobe omogućuje skladnu komunikaciju s predstavnikom bilo kojeg vektora ili mentaliteta, budući da nema dobrih ili loših vektora, sve ovisi o stupnju razvoja i stupnju realizacije svojstava svake određene osobe.
Društvo s uretralnim mentalitetom - odavde će poći sljedeća faza ljudskog razvoja koja će se temeljiti na duhovnom altruizmu. Što nas čeka, pročitajte u sljedećem članku.
