Na Pragu Beskraja U Kraljevstvu Snježne Kraljice

Sadržaj:

Na Pragu Beskraja U Kraljevstvu Snježne Kraljice
Na Pragu Beskraja U Kraljevstvu Snježne Kraljice

Video: Na Pragu Beskraja U Kraljevstvu Snježne Kraljice

Video: Na Pragu Beskraja U Kraljevstvu Snježne Kraljice
Video: SNJEŽNA KRALJICA 👑 2024, Studeni
Anonim

Na pragu Beskraja u kraljevstvu Snježne kraljice

Hans Christian Anderson uspio je u kratkoj bajci, napisanoj jednostavnim jezikom, doslovno odraziti značenje cijelog svemira, borbu za budućnost, slobodnu volju, veliku želju i ljubav.

Književnici, ljudi s vizualnim i zvučnim vektorima, imaju talent sustavno opisivati svijet oko sebe. Uzmite bilo koje djelo nadarenog pisca - svugdje postoje stvarni, ne daleko izmišljeni opisi koji odražavaju stvarnost u jednom ili drugom obliku.

Vizualni vektor takvim ljudima pruža kreativni periferni vid, koji često nazivamo intuicijom, kreativnim njuhom. Imaju briljantni intelekt i sposobnost empatije, doživljavanja empatije, ljubavi prema drugim ljudima.

Zvučni vektor daje osjećaj sloga, sposobnost neizmjerne koncentracije misli i njezinih rezultata na papiru u obliku točne riječi. Kao rezultat, primamo i uživamo u umjetničkom djelu koje nam omogućuje da osjetimo likove i dobijemo inspiraciju.

Hans Christian Anderson uspio je doslovno odraziti značenje cijelog svemira kratkom pričom napisanom jednostavnim jezikom. Njegova "Snježna kraljica" u psihologiji odražava borbu za budućnost, slobodnu volju, veliku želju i ljubav.

Glavni likovi djela - Gerda, Kai i Snježna kraljica - igraju ogromnu ulogu u izgradnji budućnosti u bajci. I sve što im se događa odražava procese koji se odvijaju u društvu - ne bajno, već sadašnjost.

Kroz lik Gerde, književnik je izrazio verziju svijetle budućnosti čitavog čovječanstva, a kroz lik Razbojnika - njegove slijepe ulice, nedostatak razvoja. Urethral Gerda spašava kožno-vizualnu Kai od zvuka Snježne kraljice, zaključane u vlastiti egocentrizam, u čijem kraljevstvu nema vremena, već samo statični, pospani apatični prostor i hladnoća. Ona uvlači Kaija u "crnu rupu" svog zvuka, smrznutog u razvoju, a on će se morati potruditi pronaći drugi, novi svijet.

Image
Image

Sustavno o bajci "SNIJEGA KRALJICA". Kaijev lik

Kai, prilično razvijen kožno-vizualni dječak, našao se na razmeđi, između života i smrti, između Gerde i Snježne kraljice. Nošen samo-divljenjem i arogancijom, Kai je krenuo prema užicima koje mu je Snježna kraljica obećala. I obećala mu je čitav svijet, samo ne onaj pravi, već onaj lažni - zaključan u svom ledenom kraljevstvu. Nije iznenađujuće što je Kai pala na napast, jer je vektor kože najambiciozniji i najteži za posjed. Senzualni i nježni kožno-vizualni dječak Kai ni sam nije primijetio kako ga je Snježna kraljica udaljila od stvarnog života, smrznuvši mu srce. Gotovo je bio pocrnio od hladnoće, tijelo mu je utrnulo, izgledao je beživotno.

Upravo tako izgledaju vizualni sljedbenici zvučnih sekti - uronjeni u sebe, ne videći nikoga, kao da je neživ, ne osjećajući se. Bolesni, zaključani u egocentrizmu, zvučni vektor ih vodi daleko od toga zašto su rođeni - od razvoja osjećaja i prenošenja moralnih i etičkih vrijednosti na cijeli svijet. Vodi u slijepu ulicu, iz koje je teško izaći.

Takvi kožno-vizualni dječaci kao Kai, nježni, senzualni, sa suzama blizu očiju, počeli su preživljavati ne tako davno. S životnim programom koji još nije razrađen, nesigurno se kreću putem koji su postavile kožno-vizualne žene - tvorci nama poznate kulture, kulture ženskog tipa. Scenarij kože-vizualne žene razrađivan je stoljećima, u potpunosti se razvila i realizirala. I samo kožno-vizualni dječaci tkaju se na kraju karavane ljudskog razvoja, što je zadnja karika u razvoju kulture i osnova za razvoj duhovnog čovjeka.

Tko je SNIJEGA KRALJICA?

Snježna kraljica je anti-razvoj, pogrešna grana, slijepa ulica. Nositeljica zvučnog vektora, jedina od osam, koja nema želje za materijalnim, ali posjeduje želju za spoznajom duhovnog, smisla svega što se događa, ona odbija taj razvoj radi vlastitog egocentrizma. Kraljica je u vlastitom snježnom kraljevstvu, kraljevstvu praznine i hladnoće, nema nikakve veze s vanjskim svijetom, ne donosi ništa na ovaj svijet, ne ispunjava svoju zadaću.

Zvučni vektor definira ulogu noćnog čuvara čopora čija je funkcija slušati mrak savane kako bi čopor upozorio na opasnost. Sjedi među tišinom apsolutne tišine zatvorenih očiju, koncentrirajući se na zvukove izvana i iznutra, i tako razvija misao. Drveno lice, lice pokera, zdrava osoba smrznutog pogleda prema unutra odaje dojam da gleda kroz vas. Posebnost pogleda na svijet ton-majstora je u tome što on ne razdvaja svijet iznutra i svijet izvana, fizički svijet i nematerijalni svijet. Za njega je ono što je stvarnost za ostale vektore iluzija.

Kvaliteta stanja zvučne želje određuje koliko duboko zalazi u sebe. Apatija, depresija, gubitak interesa za život - što je dublje, teže je stanje, sve do konačnog gubitka veze s vanjskim svijetom.

Image
Image

Egocentrična misao Snježne kraljice da ona posjeduje cijeli svijet u potpunosti preuzima njezino biće i stvara iluziju da je to tako. Ona tjera druge da vjeruju u to, naime, kožno-vizualne dječake. Vizualni vektor uvijek poseže za starijim bratom informacijskog kvarteta - zvukom. Bez razvoja, vizija se boji, ne može se zaljubiti. I nerazvijeni zvuk je sretan zbog toga, što dalje uklanja vizualno od cilja i zamrzava njegov razvoj u lažnoj vjeri kao način da se prestane bojati. Tako nastaju sekte.

Snježna kraljica i njezino kraljevstvo praznina su, hladnoća, tišina, nedostatak osjećaja, pokret, statičnost, u njoj nema vremena i sve je zamišljeno savršeno: ledene plohe, razbijene na iznenađujuće ujednačene dijelove, pahulje proporcionalnih oblika, ona sama, sjedeći na ogledalu Uma, najboljem ogledalu na svijetu.

Poljubac Snježne kraljice natjerao je Kai da zaboravi Gerdu, a jedina mu je želja bila biti sam svoj gospodar i nabaviti nove klizaljke. Krhotina zrcala u Kaijevim očima i srcu pretvara ga iz ljubavnog, razvijenog vizualnog dječaka u samozadovoljnog idola. Postaje bešćutnim, bešćutnim, gubi svoju emocionalnu osjetljivost. Metaforički, autor crta promijenjenog Kaija, uživajući u stvaranju ledenih - neživih i nesposobnih za doživljavanje osjećaja - slika.

Gerda

Vektor uretre je po svojoj prirodi jedini od osam koji u početku daje. Drugi vektori prolaze putem razvoja da bi postali darivanje, a mokraćni vektor u početku je usmjeren prema van. Ovo je životinjski altruizam, izvor života, velika želja da se živi punim plućima, ovo je vođa čopora koji vodi skupinu u budućnost. Vektor uretre popušta u nedostatku, milosrdan je. Zahvaljujući odluci vođe, na zahtjev kožno-vizualne muze, postali smo kulturni i humani ljudi, odnosno prestali smo jesti kožno-vizualne dječake, odustali smo od kanibalizma. Milosrđe, urođeni osjećaj odgovornosti, prirodna privlačnost Kai, odsutnost straha brišu sve moguće prepreke na putu do cilja, a mokraćovod Gerda baca odvažni izazov i na snježnu kraljicu.

Razvijena je, nije djetinjasto mudra i ustrajna. Gerda će proći sve testove kako bi otopila led koji je svojim vrućim suzama vezao Kaijevo srce, tako da ponovno osjeti kako mu duša drhti i kako kuca njegovo živo srce puno osjećaja. Tako će mokraćovod Gerda budućim ljudima pružiti najvažniju kariku u razvoju čovječanstva - kožno-vizualnog dječaka.

Mali razbojnik

Ova junakinja predstavlja varijantu nikakve budućnosti. Živi u bandi razbojnika koji profitiraju od pljačke i huliganstva, koji su čak htjeli pojesti Gerdu i oduzeli sve što su joj princ i princeza dali.

Mali pljačkaš zatražio je da spasi Gerdi život kako bi se s njom igrao poput igračke. Ima jelena i golubove koji su zaključani, a zabavlja se tako što ih gladi nožem po grlu.

Mali razbojnik je tamnoput, širokih ramena, ponaša se poput muškarca: pokušava dominirati, maše nožem, prijeti i hvali se. Ona je depresivna djevojčica iz uretre koja se, zbog nepravilnog odgoja (suzbijanje od strane roditelja), pokušava ponašati kao dominantni muškarac.

Vektor uretre - prirodno darivanje, životinjski altruizam, nije ograničeno kulturom, primarna ograničenja, velika vitalnost, želja za životom. Takva djeca spolno rano sazrijevaju, a roditelji, misleći da to nije normalno, grubo prekidaju ranu masturbaciju. Povremeno otac s analnim vektorom, za koji njegova djevojčica mora biti čista i čista, tuče svoju rastuću kćer mokraćovoda, hvatajući je u tome. Na nesvjesnoj razini, djevojčica iz uretre zna da bi se, ako je bila dječak, njezina izražena seksualnost tretirala puno nježnije. Tako se ona počinje ponašati poput mokraćovoda, portretirati dječaka.

Što je više potiskivanja, uretralna žena postaje sve muževnija, sve do lezbijskog odnosa s kožno-vizualnom ženom.

Image
Image

Adolescent uretre može čak i pobjeći od kuće zbog suzbijanja, suprotno svijetu odraslih. S vremenom za njega cijeli svijet, cijelo društvo postaje neprijateljski raspoloženo i on počinje preživljavati, stvarajući svoju bandu gangstera. Postajući asocijalnim, mokraćni vektor ima slijepu budućnost, ne umirući u bitci za domovinu, već na sljedećoj banditskoj "strelici".

Rad kombinira muški i ženski scenarij urektralnog vektora, ali unatoč tome iznenađujuće je točan. Gerda s razvijenim, ne potisnutim vektorom uretre ima budućnost. Ona kreće u potragu za Kai, ispunjavajući svoju ulogu prirodne vrste. Mala pljačkašica ostaje u slijepoj ulici svog gangsterskog svijeta suprotstavljenog društvu.

Krhotine

Priroda fragmenata zrcala je priroda zla, nesklonosti i mržnje, koja iskrivljuje percepciju. Osjećaj nesklonosti razvio se u čovjeku kao dodatna želja za hranom. Životinje nemaju takav osjećaj, ali ljudi ih imaju. Osjećamo jedni druge, svoju odvojenost od drugih, svoju odvojenost s osjećajem neprijateljstva. Cjelokupna vizualna kultura usmjerena je na prevladavanje osjećaja nesklonosti, sve do humanizma i nemogućnosti ubijanja drugog.

Krhotine nesviđanja podmuklom zrcalu privukle su Snježnu kraljicu, koja je sjedila na "najboljem zrcalu" - zrcalu mržnje. Samo je neispunjeni zvuk sposoban iskusiti istinsku mržnju prema okolnom svijetu, želju da zamrzne sve oko sebe, da ubije, jer u aberacijama senzacija ovaj svijet ometa zvuk življenja.

Što je veće iverje, to je neprijateljstvo prema bližnjemu veće, što je osoba neispunjenija, to je neprijateljstvo veće.

Sloboda izbora - potrudite se

Gerda u svakoj sceni bajke donosi slobodan izbor u korist razvoja, svijetle budućnosti. Na njenom putu bilo je mnogo iskušenja, svako godišnje doba nudilo joj je drugačiji život - bez briga, briga, napora: proljeće - lijep san, vječni procvat; ljeto - najbolji prosci i život u samoj palači; jesen - ostanite u bandi i živite pljačkaški, bezbrižan život. Cvijeće je pjevalo svoje pjesme, godišnja doba pričala su njihove priče i nametala svoja mišljenja, ali unatoč svim iskušenjima, Gerda se opirala i sjećala se Kaye, znala je da je on negdje blizu, a ona je pobijedila sebe i Snježnu kraljicu.

Svatko od nas, razvijajući se, donosi takav izbor, svladavajući sebe (lijenost, apatija, predrasude, mišljenja, neprijateljstvo prema drugima, itd.). Čitavo čovječanstvo je također na razmeđi svjetova, čineći svoj odabir svake sekunde. Otkako je prvi ton majstor pitao, gledajući zvjezdano nebo u svjetlu sjajnog mjeseca dok su cvrčci pjevali, "Tko sam ja?"

Kažu da ne biramo ništa, sve nam je svojstveno i unaprijed određeno genima, odgojem, okolinom. Ali sve postoji prema načelu: "dano, ali nije pruženo". Mi osiguravamo vlastiti razvoj, mi biramo - razvijati se ili ne. Patiti ili primati zadovoljstvo, primati ili davati. Svaki vektor na bilo kojem stupnju razvoja.

Image
Image

Sudbina nam je dana, ali i nju trebamo uzeti. Biramo osobno, prema grupi i prema svijetu. Ovisimo jedni o drugima. Ako se odbijemo ispuniti i potrudimo se, gubimo budućnost.

Da biste mogli napraviti izbor, morate znati zakone prirode, znati kako je osoba mentalno uređena. Ovaj sustav i zakoni razvoja neophodni su da bi ljudi napredovali, silazili sa zemlje i imali budućnost. Ovaj sustav poznavanja sebe, svojih želja, ljudi oko nas i svijeta trening je "Psihologija sustava-vektora" Jurija Burlana.

Poznavajući druge, učimo osjećati svijet ne samo kroz vlastita svojstva, već i kroz svojstva drugih, počinjemo razlikovati, razumijevati. Kroz svjesnost, nesklonost postaje sredstvo prihvaćanja.

Samospoznaja je sredstvo za ostvarivanje slobode izbora, čineći je tako da živimo svoj život i ne patimo u oskudnom svijetu svojih mišljenja i želja.

Samo zvučni vektor stvarno postavlja pitanje: "Koji je smisao života?" Želi znati što sam ja i što se općenito događa okolo, što je s ovim svijetom, koji je nekako nestvaran. Poznavajući sebe i Svemir, ton majstor počinje izlaziti van i shvaćati vrijednost okolnog svijeta, svega što postoji na Zemlji. To je njegov zadatak.

Preporučeni: