Nasmijani Zapad i tmurna Rusija: nož u leđa ili iskreno crno oko
Prvo što Rusu upada u oči u Sjedinjenim Državama ili zapadnoj Europi su … ljubazna lica prolaznika. Suprotno tome, u Rusiji je prosječna Ruskinja naviknutija da od prolaznika čuje: "Što trebate?!" - i naježi se pod mrzovoljnim pogledom …
Sve mi je napisano na licu
Prvo što Rusu upada u oči u Sjedinjenim Državama ili zapadnoj Europi su … ljubazna lica prolaznika.
Na Zapadu je uobičajeno nasmiješiti se jednostavnom pultu, bez ikakvog posebnog razloga, osmijehu kao znaku ničega za učtivost. Nasmiješiti se, mahnuti rukom čak i neznancu sasvim je prirodno i ne nosi nikakvo skriveno značenje. Naprotiv, osoba koja ne uzvrati osmijeh izaziva sumnju ili se barem doživljava čudnom.
Suprotno tome, u Rusiji je prosječna Ruskinja naviknutija da od prolaznika čuje: "Što trebate?!" - i stisnite se pod mrzovoljnim pogledom, umjesto da vidite osmijeh i radosno lice.
Što je bilo? Jednostavan osmijeh za nas je ili previše iskren kompliment, ili neobično širom otvorena vrata za dušu, ili izravno ruganje i razlog da stavimo ovaj drski fingal ispod oka.
Što su to - razlike u odgoju, obrazovnoj razini, vjeri, kulturnim razlikama ili narodnim tradicijama? Ili, možda, tako razlika na životni standard, stupanj udobnosti i prosperiteta i socijalne zaštite utječe na ljude?
Ili možda korijen zapadnjačke susretljivosti i ruske turobnosti leži dublje?
Najupečatljivije je to što je ovo samo vrh sante leda, posebna manifestacija općih psiholoških karakteristika ruskih i zapadnih ljudi - dva mentaliteta koja nemaju apsolutno ništa zajedničko: uretra i koža.
"Psihologija sistema-vektora" Jurija Burlana prvi put tako jasno objašnjava karakteristične značajke, osobine ponašanja, opći psihološki portret određenog naroda da svaki čin, riječ, bilo koja gesta ili pogled Rusa i Amerikanca postaju objašnjivi, krajnje razumljivo, pa čak i predvidljivo.
Život je udaljenost osmijeha
Holivudski osmijeh već je postao globalni simbol uspjeha, bogatstva i visokog socijalnog statusa svog vlasnika - najtraženije vrijednosti mentaliteta kože.
U kožnoj fazi ljudskog razvoja u zemlji s mentalitetom kože sva svojstva ovog vektora očituju se u svom sjaju i na maksimalnom stupnju razvoja.
Vladavina zakona, standardizacija i potrošnja, brzi tehnološki napredak i kult zdravog načina života - tako se ostvaruju potrebe vektora kože u ograničavanju i sebe i drugih. Sve je racionalno, logično i izuzetno produktivno, sve ima cijenu i opravdano obrazloženje - trijumf kožnog logičkog razmišljanja. Privatno vlasništvo, osobni prostor, resursi, ideje, opet zaštićeni zakonom - individualizam u punom sjaju.
Pristojni osmijeh u kožnom društvu oznaka je granica pristupa, udaljenosti do koje možete biti primljeni u osobni prostor pojedinca. Ako odgovorite u naturi, to znači da ste "upoznati" i da se u potpunosti slažete s općeprihvaćenim pravilima ponašanja. Svaka druga reakcija na standardni pozdrav izaziva nerazumijevanje, alarme i doživljava se kao prijetnja kršenjem utvrđenih granica.
U okviru mentaliteta kože masovna je kultura široko razvijena. Svaka manifestacija kulture, bilo da je to glazba, književnost, vizualna umjetnost, kazalište ili kino, mora se opravdati i komercijalno i u smislu popularnosti među stanovništvom. U dermalnom društvu svaki pokret trebao bi biti primjeren i relevantan.
Upravo ih ova varijanta očitovanja kulturnih vrijednosti čini dostupnima najrazličitijim slojevima stanovništva. Kultura je izravna manifestacija svojstava vizualnog vektora, ona je sredstvo sekundarnog ograničavanja neprijateljstva.
Na Zapadu se, na temelju zakona o koži i standardizacije, kultura širi općenito, postaje masovna.
Masovna kultura čini osmijeh standardom komunikacije, pravnom maskom koja ograničava pristup čovjekovim unutarnjim osjećajima ili mislima, zaštitom od prodiranja, pojedinačnom kapsulom.
Osmijeh zapadnog standarda osebujan je način da se izoliramo od druge osobe na pozadini općeg rasta naše kolektivne nesklonosti jedni prema drugima. Takav osmijeh daleko je od iskrenog pokazivanja simpatije ili empatije - široko se osmjehujući, možete istodobno opljačkati.
Lavovski cerek prije bacanja ili kad se Rusi nasmiješe
Stvoren u geopolitičkom prostoru nekadašnjeg carstva legendarnog Džingis-kana, jedinstveni mentalitet očituje se u svim zemljama regije. Mentalni mokraćovod se opaža samo ovdje i ne ponavlja se ni u jednom dijelu svijeta, stoga određene osobine i karakteristike ponašanja Rusa ne nalaze razumijevanje među stanovnicima drugih regija.
U kožnoj fazi ljudskog razvoja, svi nositelji mentaliteta uretre imaju teškoća. Sva svojstva kože oštro se suprotstavljaju uretri, stoga se zapadne navike i ponašanja ne uklapaju u uretralni sustav vrijednosti ruske osobe.
Vektor uretre ne podnosi nikakva ograničenja, zakone ili okvire, jer vođa nema granica ili zabrana, ne poštuje zakon. Čovjek iz uretre sam je najviši zakon, budući da je samo on od rođenja obdaren osobinama poput milosrđa i pravde i potpuno je lišen koncepata osobne koristi ili koristi, za vođu je najviše zadovoljstvo darivanje. Altruizam životinje uretre. Urođen, prirodan, on je prirodni i sastavni dio svoje prirode. Stoga zakon ne može biti glavno i jedino vodilo ili potpora donošenju odluka u životu osobe s uretralnim mentalitetom.
Uretra je ugrušak energije, četverodimenzionalni libido, vruća krv i taktičko razmišljanje. Rođen je kao takav da sačuva živu materiju svog stada i preseli je u budućnost, da razvije nove zemlje i horizonte. Bez straha, bez sumnje, bez oklijevanja i bez ograničenja. Strast i vatra.
Osmijeh mokraćovoda kraljevska je usluga, snishodljivo dopuštenje da bude u blizini ili životinjski smiješak kao upozorenje da se "ne bojim te se" i spremnost da pohrle u bitku na najmanju prijetnju svome jatu. Takav osmijeh ne može biti jednostavna počast uljudnosti ili maska-barijera koja označava granice dopuštenog, druge je vrste, različitog je podrijetla, potpuno druge prirode. Ni gore ni bolje, samo drugačije.
Život širom otvoren
Gotovo je nemoguće sresti živu uretru na ulici, samo se nekolicina rodi i preživi, ali mnoge su generacije Rusa odrasle u mentalitetu uretre.
Pod pokroviteljstvom mentaliteta uretre, elitna je kultura dosegla visok stupanj razvoja, što je pridonijelo nastanku izvanrednih genija ruske književnosti i poezije, najboljih majstora likovne umjetnosti, klasične glazbe, rađanju legendarnog kazališta i baletne zvijezde, koje su formirale zasebnu društvenu klasu - profinjenu inteligenciju.
Danas gubimo svoju elitnu kulturu zbog njene „nelikvidnosti“u smislu vrijednosti kože, gubimo sredstva za smanjenje kolektivnog neprijateljstva, a stupanj zajedničke mržnje i dalje neprestano raste.
Takav oštar kontrast između svojstava ere kože i vrijednosti mentaliteta uretre postavlja prepreke u potrazi za mogućnostima za potpuno ostvarenje psiholoških svojstava predstavnika našeg mentaliteta. Sve donedavno, općeprihvaćene kvalitete analnog vektora, komplementarne mentalitetu uretre, služile su kao glavna smjernica i jamac realizacije u društvu. Prijelazom na formiranje potrošačkog društva kože, oni su izgubili svoju nekadašnju vrijednost, a danas gubitak uobičajenih načina socijalne prilagodbe stvara sve više stresnih osjećaja i frustracija u tom pogledu.
U Rusiji s mentalitetom uretre ne možemo biti ograničeni zakonom, sve iznosimo na mokraćovod, naša je duša uvijek širom otvorena, imamo sve zajedničko: za svakoga postoji jedna radost i neprijateljstvo. Stoga je zli izraz njegova lica posljedica unutarnje napetosti u neprijateljstvu među ruskim narodom.
Uživajući u povratku
Jedinstvena svojstva našeg mentaliteta omogućuju započinjanje prijelaza u sljedeću, uretralnu fazu ljudskog razvoja iz Rusije, jer, dobivši sredstvo da svoje neprijateljstvo pretvorimo u našu suprotnost, počet ćemo izvoditi potpuno drugačija stanja.
Odmak se ne može ograničiti, odziv privlači, daje ispunjenje, čineći oko sebe sustav samoorganiziranja. Jato se formira oko bilo koje uretre na potpuno prirodan način. Tako će se oko Rusije potpuno prirodno i skladno pojaviti nova društvena formacija čiji uretralni altruizam više neće imati životinjsku prirodu, već duhovni korijen.
Psihologija sistemskih vektora alat je samospoznaje koji omogućava razumijevanje uzroka općeg i privatnog neprijateljstva, razloga bilo kakvih negativnih stanja kako pojedinih pojedinaca tako i cijelog modernog društva, razumijevanje i prihvaćanje onih mogućnosti provedbe koje čine moguće je transformirati postojeće neprijateljstvo u njegovu potpunu suprotnost - empatija, uključenost, zanimanje, iskreno suosjećanje i suosjećanje, stvarno uživanje u nečijem životu, životu svih oko sebe, čitavog čovječanstva.
Danas neprijateljstvo raste u cijelom svijetu, samo su na Zapadu izravne manifestacije neprijateljstva prikrivene osmijehom i ograđeno njime u pokušaju izgradnje vlastitog sretnog malog svijeta, a u Rusiji postoji izravna izljev svega što se nakupilo u duši, izraženo teškim pogledom i mrštenjem.
Mi smo po prirodi, kao nitko drugi, skloni iskrenosti i otvorenosti, ali sada, zbog teškog unutarnjeg stanja napetosti, imamo povratak mržnje koja ključa u nama. Međutim, jednom kada uživamo u povratku onih najboljih država koje daje puna realizacija urođenih svojstava, nikada se više nećemo vratiti u zamku neprijateljstva, koje nije sposobno pružiti bilo kakve dobre senzacije.
Uzroke i posljedice mnogih društvenih procesa možete razumjeti nakon besplatnih uvodnih predavanja.
U sljedećim člancima:
Ubrzanje i globalizacija. Gdje idemo?
