Zakonski brak u doba sondiranja
Unatoč brzini i lakoći postupka razvoda u naša dinamična vremena, za mnoge je službeni brak i dalje horor priča, a pečat u putovnici jedna je od glavnih vrućih tema za par koji živi zajedno. Ako se dvoje ljudi u početku ne slože oko pitanja službene registracije braka, tada ovo pitanje može postati kap vode koja oduzima kamen.
… Sutradan (nakon vjenčanja)
Volođa Zavituškin
otišao je u civilni odjel nakon posla i razveo se.
Tamo se nisu ni iznenadili.
- Ovo se, - kažu, - ništa ne događa.
Tako su zasvijetlili.
M. Zoščenko. Vjenčani incident
U naša dinamična vremena postupci razvoda gotovo su brzi kao u doba Zoščenka, pogotovo ako supružnici koji se razvode nisu imali vremena steći zajedničku imovinu ili djecu. Međutim, unatoč brzini i lakoći postupka razvoda, za mnoge je službeni brak i dalje horor priča, a pečat u putovnici jedna je od glavnih vrućih tema za par koji živi zajedno. Ako se dvoje ljudi u početku ne slože oko pitanja službene registracije braka, tada ovo pitanje može postati kap vode koja oduzima kamen.
U nekim slučajevima neslaganje po ovom pitanju može u potpunosti slomiti čak i jak par.
Supruga "u zakonu"
Čudno, ali općeprihvaćeno mišljenje da se "sve žene žele udati" nekako se obvezalo izazvati poznatu TV provodadžiju Rosu Syabitovu, tvrdeći da su brak zapravo izmislili muškarci kako bi imovinu prenijeli nasljeđivanjem. Kažu da, iako imovina nije postojala, nije bilo razloga da se službeno ozvaniči njegov odnos s jednom određenom ženom.
Inače, slično gledište dijele mnogi kojima je gradivo na prvom mjestu u životu. Sigurno poznajete predstavnike ovog poligamnog "plemena" vlasnika i potrošača koji često imaju afere po strani i varaju svoje žene, ali se nikad ne razvode, a svoju ušteđevinu prepuštaju legitimnom potomstvu.
Ovakvo ponašanje karakteristično je za predstavnike vektora kože, kojima su izuzetno bitni materijalna dobrobit, uspješna karijera i položaj u društvu. Stvorivši sebi ugodne uvjete i stvorivši čvrstu materijalnu "masu", rijetko se razvode, ali njihovo ponašanje u braku ne može se nazvati idealnim. Teško im je polagati titulu uzornog obiteljskog čovjeka, budući da njihov libido treba promjenu dojmova i spremno započinju izvanbračne veze, koje iskreno ne smatraju varanjem.
Međutim, muškarac s kožnim vektorom ne teži posebno vjenčanju - ljubav prema raznolikosti i neovisnosti, kao i sklonost dinamičnom životu, čine ga ne odabirom u korist jednog partnera.
Svojedobno je položaj kože don Juansa na sovjetskim ekranima izvanredno izrazio junak Leonida Filatova u filmu Posada: „Vidite, postoje ljudi koji se nekad žene i žive tako do svoje smrti, i Bog im dao sreća. A ima i drugih. Postoje oni koji se nikad ne vjenčaju, iako ste ih prerezali … Ja sam jedan od takvih … Obitelj nije za mene, nije moja … Nikada nikome nisam ništa obećala. Ali nikoga nije prevario …"
„Pa, razumijem ranije, prije naše ere, kad su ti trogloditi živjeli … On juri za mamutom, ona naravno sjedi i čeka ga kraj vatre. Jer ona razumije: ako nema muža, neće biti ni mamuta, neće biti ni hrane … To se može razumjeti. U tome je bilo željezno značenje. Morala se držati nekoga, držati se kako bi preživjela. Prirodno je.
Što sad? Sad kad je kandidatkinja znanosti, plaća joj je takva da joj je bolje od bilo kojeg muškarca. Jer ne pije. Ali ne, ona mora nekoga uhvatiti objema rukama, u neku beznačajnost. Jer ovo je muž. Ovo je muž, ovo je obitelj. Ne razumijem … Pa, ne gluposti?"
Položaj žena koje se žele vezati obiteljskim vezama u istom filmu izražava junakinja Aleksandre Jakovljeve: „Slušajte, koliko ste žena imale? A ti nisi ništa razumio. Da su sve žene u srcu iste. Da se svi žele vjenčati, žele djecu … i da ih uvijek ima u blizini, za život. Da li razumiješ? Ovo je tvoja modernost, ovo tvoja neovisnost … Pa, zašto mi to treba? Ne bih te htio varati …"
Gotovo svaka mladenka koja se zbog ljubavi spusti prolazom neće se promijeniti. Ali samo se žena s analnim vektorom nikada ne može stvarno promijeniti. Ona ostaje vjerna i kad ljubav prođe. Ova kombinacija vektora lijepom spolu obično daje savjesnost, pristojnost, predanost i bezgraničnu odanost i odanost obitelji. Ovim djevojkama dugujemo izreku da muškarci neke vole, a druge udaju. Jer oni, ti "drugi", jednostavno su rođeni da bi postali idealne supruge … I upravo oni čine srž neudate ženske populacije koja se "ne može vjenčati". Čak i ako analna žena također ima vizualni vektor, tada, najvjerojatnije, unatoč svim popenjanjima svojstvenim vizualnom vektoru, ona neće prijeći granicu. Neka to čak i koketiraali na kraju će čovjek svejedno čuti: "Ne mogu, oženjen sam."
To je sasvim prirodno, jer je za analni vektor odlučujuća želja za "vjenčanjem". U primitivnim vremenima vlasnici ovog vektora bili su neaktivni stanovnici špilja; s razvojem civilizacije, pretvorili su se u čuvare ognjišta, sanjajući o tome da stvore svoj vlastiti mali svijet, naprave gnijezdo, vjenčaju se, "kao i svi drugi". Trebaju sigurnost, stabilnost, osjećaj pripadnosti. Tipične fraze: "Ravnomjerno sjedite na svećeniku", "Doći će sreća - naći će je na štednjaku", "Strpljenje i rad sve će samljeti", "Uspori, nastavit ćeš", "tiho", "Navika je druga priroda "," Nama je dana navika odozgo - zamjena za sreću "… Neke neozbiljne osobe, koje nisu obdarene analnim vektorom, pomalo ih prezirno nazivaju kokošima, a u tome je veliko zrno istine.
Brak gura ženu i vizualni vektor, koji u njen život unosi sve moguće nijanse emocija. Upravo on zasićuje osjećaj ljubavi i naklonosti emocionalnim intenzitetom zbog kojeg žurite na kraj svijeta, u progonstvo, u Sibir … Naklonost, sažaljenje, ljubav, dobrota, suosjećanje, požrtvovnost - sve su to zasluge vizualnog vektora. I strastvena želja za vjenčanjem, posebno oblikovana u snove o bijeloj haljini i nestvarno lijepom velu, o romantičnom vjenčanju među tisućama upaljenih svijeća, o bijelom Cadillacu koji će njihove sretnike pometi ravno u bajku. "Želim da sve bude lijepo", "Ljubav se mora dokazati", "Ljepota će spasiti svijet", "Žaljenje znači ljubavi" - sve su to odjeci svjetonazora vizualnog vektora.
Pa, tko može i najčešće je spreman za ulogu uzornog muža (a u budućnosti i oca koji voli)? Bez ikakve konkurencije, muškarci s već spomenutim analnim vektorom, odnosno oni koje karakterizira postojanost (graniči sa konzervativizmom), pristojnost, poštivanje tradicije, naklonost, želja da se u djeci ne vide nasljednici imovine, već nasljednici obitelji, posla, obiteljskih vrijednosti. Upravo ti muškarci svojim odabranicima češće od ostalih pružaju ruku zajedno sa srcem, ne ograničavajući se samo na potonje. A ako muškarac ima vidljivost, što mu daje emocionalnost, tada će takav čovjek biti posebno osjetljiv, sentimentalan i sklon pretvoriti život sa svojom voljenom u bajku u kojoj će živjeti sretno i umrijeti istog dana, prirodno, s vjenčanim prstenima na rukama.
Međutim, sve je to samo djelomično točno. U današnje vrijeme čak ni oni, analno-vizualni pobornici tradicionalne jedinice društva, ne žure s zakonitim suprugama, sve više preferirajući zajednički život. A za to postoje objektivni razlozi.
Izvanbračne igre
U sovjetsko se vrijeme kohabitacija prije vjenčanja smatrala gotovo zločinom. I premda su takvi slučajevi tada već bili puni, bili su skriveni i sramili se. Danas je točno suprotno. Ako mladi par nastoji "zagzagsya", umjesto da zajedno žive "samo tako", onda s velikim stupnjem vjerojatnosti možemo reći da će ne samo prijatelji-prijatelji, već i roditelji izvrtati prste na sljepoočnicama. Jao, živimo u eri sondi koje su zahvatile sva područja života, uključujući odnos između muškarca i žene.
Sada, bez takve sonde, odnosno bez određenog vremenskog razdoblja proživljenog bez registracije veze, ogromna većina službeni brak smatra ishitrenom glupošću i ishitrenim hirom. Ja, naravno, ne mislim sada na bake i djedove koji su zaglibili u sovjetske moralne standarde.
Na prvi pogled pozadina braka sondom izgleda logično: kako znati hoće li zajednički život s osobom uspjeti, ako ne pokušaš? Međutim, glavno iznenađenje neformalne kohabitacije jest da se čak i oni koji su u svakodnevnom životu sasvim prikladni i skladno uređuju svoj odnos u takvom probnom braku, ne žure s formalnim ozvaničenjem. A češće nego ne, nespremnost žigosanja putovnica dolazi od muškaraca.
Pa, mogu se razumjeti
Ako se žena preseli kod muškarca i živi s njim u građanskom braku, on nema razloga da joj ponudi ruku i srce. Za što? Napokon, već je sve primio! Dobro je nahranjen, ljubazno se ponaša, dotjeran, okružen brigom i bez nekakvog "pečata u putovnici"!
Opet, postoji određeno zrno istine u popularnom vjerovanju da se nakon službenog slikanja mnoge žene opuste i više se ne brinu dobro o svojim muškarcima. Kao što je rekao jedan čovjek koji je doživio nekoliko neuspješnih brakova: „Sve dok sam mladoženja, ja sam željena nagrada. Čim sam suprug, trofej sam kojem se divim i divim mu se samo prvi put, a zatim ga stavim na policu u ormaru, gdje uvenem i pokrijem se prašinom."
Zajednički život bez pečata u putovnici pomaže održati prijateljicu "u dobroj formi", ne dopušta joj da se opusti. Tako iskreno misli ogroman broj muškaraca (čak i neki rođeni analno-vizualni obiteljski muškarci), ne sluteći da žena koja je žedna službenog statusa supruge akumulira frustraciju i nezadovoljstvo postojećim stanjem stvari, koje, za neke nepoznate razloga, može pucati u jednom strašnom trenutku.
Još jedan razlog zašto su oni koji žele igrati igre parenja sve je manje neizravno povezan s demografijom. Vjeruje se da ako zanemarimo alkoholičare, ovisnike o drogama i osuđenike koji čame u zatvorima, tada svaka žena u fertilnoj dobi više neće naći supružnika - dostojna stranka može se naći za najviše 70% ženske populacije. Uz to, muškarci zapravo žive manje i s godinama preživjeli osjećaju sve više željni lov samohranih žena. Službene statistike dijelom potvrđuju ovu činjenicu, ali ona je pretjerana i promovirana od strane muškaraca koji ne žele vezati ruke vjenčanjem, nego što odražava stvarno stanje stvari.
Kao rezultat toga, žene koje žive bez slikanja, čuvši dovoljno ovih priča o nedostatku muškarca, pokušavaju ne razdražiti svoju polovicu još jednom govoreći o braku. A onda će odjednom krenuti i otići do nekog samozadovoljnijeg razvedenika?! Gdje onda tražiti seljaka u tako neravnopravnoj situaciji?
Tako se ispostavlja da se pečat u putovnici neumoljivo pretvara iz željenog čarobnog pravokutnika u smiješni atavizam umirućeg braka. Pa ipak, šest od deset ljudi koji su se slučajno zaustavili na ulici i dalje govori u njegovu korist.
Odgovori žena na pitanje "Zašto vam je potreban pečat u putovnici?":
- Ako voli, neka se oženi. Ja nisam neka vrsta njega!
- Dojadilo mi je svima govoriti da sam „prijateljica“, „izvanbračna supruga“itd. Uostalom, živimo zajedno već nekoliko godina. "Legalna supruga" ženskom uhu zvuči ljepše od "konkubine" ili "djevojke".
- Kad ćemo imati djecu? Trebaju li ostati bez oca sa živom mapom?
- Volim ga i želim mu u potpunosti pripadati. Gledam prsten i pomislim kako je lijepo znati da nisi svoj, već "nečiji".
- Ne želim biti usmjeren. Što će ljudi misliti ako sam samotnjak? Jesam li gori od drugih ili što?
- U građanskom braku supruga nema prava, ne može računati na nasljedstvo ili mirovinu zbog gubitka hranitelja ili pravičnu podjelu imovine ako postoje drugi nasljednici. Moram nešto izgubiti …
- Možda zvuči glupo, ali želim bijelu haljinu i lijep odmor! Želim golubove, prekrasan automobil, banketnu dvoranu u cvijeću … Želim pokazati svoju vjenčanu fotografiju svojoj djeci i unucima u starosti.
- Obitelj je najbolji lijek za samoću. Uzmimo za primjer moje roditelje. Četrdeset godina živjeli su u zakonitom braku, u ljubavi i slozi. I ja to želim.
Muški odgovore na pitanje "Zašto ste se vjenčali?":
- Izgladnila me.
- Da utješim roditelje.
- Oženio sam se jer je volim.
- Bila je uvrijeđena što se nisam htjela udati, izbezumila se, skandalizirala, izdržala mozak, plakala itd.
- Udala sam se za „dijete“, odnosno doletjela je i morala legalizirati vezu.
- Pa, razmisli, oženio se. Ako odlučimo otići, morat ćemo otići u matični ured samo po jedan papir. Nije mi teško. No, supruga je sretna što je napokon legalna.
- Zbog stana. Samo nemoj reći svojoj ženi.
- Tada sam odležavao, ali bez pečata nisu smjeli na datume. Morao sam se oženiti.
- Oženio sam se jer sam to želio, jer je tako. U njoj sam vidio majku svoje buduće djece. I savjetujem svima. Nema potrebe za razmnožavanjem bezčinstva.
Gdje je istina?
Došlo je vrijeme kada se možemo naučiti pametno vjenčati. Svjesno pristupite izboru životnog partnera, shvatite što mu možete pružiti i što zauzvrat možete dobiti od njega. Sada postoji prilika da osjećate svog partnera na sasvim drugoj razini: ne da pogađate, već jednostavno da vidite što mu treba, što ga brine. Doslovno od prvih minuta komunikacije shvatite jeste li prikladni jedno za drugo, kako će biti moguće izbjeći svađe i nesporazume. Znajte kakav će on biti otac, kakva će ona biti majka. Shvatite i kontrolirajte svoje reakcije u vezama. Trening Jurija Burlana "Psihologija sustava-vektora" pruža alat koji pomaže stvoriti čvrste veze i zadržati ih godinama koje dolaze.
