Mirisna i kožno-vizualna žena
Nositelji vizualnog vektora dijelili su mirise na dobre i loše. Kožno-vizualna žena voli mirise emocija, suosjećanja, simpatije, ljubavi. Ona sama stvara ove mirise i pokriva cijelo jato njima, stvarajući tako kulturu …
Fragment sažetka predavanja Druge razine treninga Jurija Burlana "Sistemsko-vektorska psihologija" na temu "Miris i vid"
Kožno-vizualna žena naučila nas je osjećajima, naučila nas da izražavamo svoje osjećaje. Zahvaljujući njoj, postupno razvijamo sposobnost suosjećanja, stvaranja vezanosti i osjećaja za bližnjega. Uz pomoć emocionalnih veza postupno se počinjemo pokazivati kao kulturni ljudi, otrgnuti smo od svoje životinjske prirode.
Nositelji vizualnog vektora dijelili su mirise na dobre i loše. Kožno-vizualna žena voli mirise emocija, suosjećanja, simpatije, ljubavi. Ona sama stvara ove mirise i pokriva cijelo jato njima, stvarajući tako kulturu. Mirisi emocija jači su od životinjskih. Primjerice, razvijena kožno-vizualna žena, suosjećajna s ranjenicima, ne primjećuje neugodne mirise bolnice, za nju je najvažnija patnja osobe, želja da joj se pomogne. Stvarajući kulturu, koža-vizualna žena rađa čovjekove ideje o dobru i zlu.
Olfaktor "ne spušta nos" s kožno-vizualnog uzorka. Sakriva svoje mirise, ne miriši za druge, što se na nesvjesnoj razini osjeća kao prijetnja. Postoji čovjek, ali nema mirisa … Kad vidimo, ali ne osjetimo miris njuhe, gubimo osjećaj sigurnosti i sigurnosti, što nas potiče da poduzmemo maksimalno moguće akcije kako bismo preživjeli - da pobjegnemo i odmah ispuniti našu ulogu vrste. Njušni aktivist sam (samo svojom prisutnošću) aktivira poredak u jatu, a mi se jako bojimo gubitka ranga, prava na ugriz, pa počinjemo marljivo raditi.
Kožno-vizualna žena svjesna je činjenice da se boji njuha, shvaća svoje osjećaje. Istodobno, ona ne može stvoriti emocionalnu vezu s njim, jer on nema emocija. Kolosalna emocionalna amplituda u vidu i potpuna bezosjećajnost, melankolija u njuhu dva su polarna stanja.
Ovisno o stupnju razvoja, kožno-vizualna žena vođe manifestira se na različite načine u odnosima s njegovim mirisnim savjetnikom. Budući da je nerazvijena, viktimizirana, histerična i nije joj izašla na vidik, ona će se bojati i bježati od njega. Suprotno tome, ispunjena ljubavlju i suosjećanjem, neće osjećati strah, jednostavno neće primijetiti njegovu prisutnost.
Uloga kožno-vizualne muze vođe u preživljavanju čopora neprocjenjiva je. Omogućuje svima da obuzdaju svoju mržnju ograničavajući svoju mržnju na kulturu. Što jače miriše na ljubav, to je manje osjetljiv na miris. Ona skriva feromone i razlijeva emocije kontrolirajući tako kulturu.
Uloga vrste njušne osobe je rang jata. Što je preciznije izgrađen ovaj sustav, to je veća mogućnost preživljavanja cijelog jata u cjelini. Za ispunjenje svoje uloge, njušna osoba prima uravnoteženu biokemiju mozga - melankoliju, potpuno odsustvo emocija. Istodobno osjeća unutarnju ravnotežu. Što ga se više boje, to je bolji. Što manje emocija ima, to je manje uočljiv, veća je vjerojatnost da će jato preživjeti i što se više osjeća melankolično.
Ako je kožno-vizualna žena vođe u strahu, odvući će vođu i cijelo jato zajedno sa sobom "u jarak". Sposobna ispuniti se samo strahom, i sama privlači nevolje. U mišićnoj fazi razvoja čitavo čovječanstvo ovisilo je o kolektivnoj kožno-vizualnoj ženi, sve je ovisilo o njenom razvoju - kamo će voditi vođu i čopor?
Mirisni savjetnik uvijek je previše oprezan, ali nije kukavica. Da bi jato održao na životu, sam je morao ukloniti rangiranu, ali žrtvenu ženu vođe, jer je nitko drugi više nije imao pravo dirati.
Najugroženija točka od svih, Ahilova peta, načelo je užitka. Sve je samo radi žene - muškarac želi učiniti nešto samo od želje prema ženi. Čak je i njušni muškarac također sve zbog žene. Strah od kožno-vizualne viktimizacije miris je za njušnu osobu. Svojim mirisom straha odbija sve mirise jata koji mu se neprestano ometaju.
Olfaktivna osoba osjeća kožno-vizualnu ženu u strahu na mnogo kilometara. Noge same odlaze do nje, kamo vode - tamo odlaze! Ne razmišlja, vodi se mirisom. Najjača je emocija strah od smrti, pa otuda i najjači miris. Kožno-vizualna viktimologija ne osjeća njušnu osobu, jer nema miris. Uplašit će je komarci, vrapci, slike, sjene - bilo što, osim stvarne opasnosti, koja će biti straga, malo s lijeve strane.
Kad olfaktivna osoba svojim čeličnim rukama uhvati kožno-vizualnu ženu za grlo, ona eksplodira u osjećajima, „izvoru straha od smrti“. Za njušnu osobu ovo je more sreće, on u njemu uživa. U ovom trenutku - trenutku njezine agonije - ništa više od njega ne skriva razlog života. Osjeća svih 14 milijardi godina evolucije i razvoja, sve osmodimenzionalne psihičke izvan vremena.
Stiskuje sve jače i jače … Pa, umrla je tako umrla, kakve on veze s tim ima? Jednostavno je uživao. Nijedna vizualna osoba nije u stanju osjetiti punu snagu ovog iskustva. Kad kožno-vizualno otkuca u agoniji, to je poput prijelaza između života i smrti.
Danas jedna nerazvijena arhetipska koža-vizualna žena ne predstavlja opasnost za postojanje čopora. Sukladno tome, promijenila se i uloga njuha. Manijaci sa serijskim ubojicama s mirisnim vektorom su anakronizam, znak nerazvijenog mirisnog vektora.
Međutim, do danas, njušna osoba sa svima ima svoj životni scenarij. Svih sedam mjera ispunjavaju svoju ulogu iz straha, a samo razvijenu viziju iz neustrašivosti.
Nastavak bilješki na forumu:
www.yburlan.ru/forum/obsuzhdenie-zanjatij-vtorogo-urovnja-gruppa-1618-125.html#p45977
Anastasia Afanasyeva je to zapisala. 12. srpnja 2013
Sveobuhvatno razumijevanje ove i drugih tema formira se na cjelovitom usmenom treningu Jurija Burlana "Psihologija sistemskog vektora".
