Panfilovljev 28 najbolji je suvremeni film o ratu
Čak i nenamjernici priznaju da je ovo jedan od najboljih modernih filmova o ratu, a svaki četvrti stanovnik Rusije prisustvovao je premijeri filma. Zašto je toliko ljudi gledalo ovaj film? Kakav je utjecaj ovog filma?
Sjećanje na rat nisu samo bol i tuga.
Ovo je sjećanje na bitke i podvige. Ovo je uspomena na pobjedu!
B. Momysh-Uly
heroj Sovjetskog Saveza, Panfilovite
Legenda o 28 heroja Panfilova poznata je svima koji su odrasli u Sovjetskom Savezu. Ušla je u školske udžbenike povijesti kao jednu od najsvjetlijih stranica Velikog domovinskog rata. Pa čak i ako su zli jezici dovodili u pitanje autentičnost ove priče, jedno je sigurno - na početku rata takve su epizode bile uobičajene. Na prilazima Moskvi mali odredi Crvene armije zadržavali su znatno nadmoćnije snage njemačkih osvajača. A njihov podvig je neporeciv.
O njima - junacima s početka rata snimljen je film "Panfilovih 28". Čak i nenamjernici priznaju da je ovo jedan od najboljih modernih filmova o ratu, a svaki četvrti stanovnik Rusije prisustvovao je premijeri filma. Zašto je toliko ljudi gledalo ovaj film? Kakav je utjecaj ovog filma? Na ova ćemo pitanja odgovoriti uz pomoć Psihologije sustava-vektora Jurija Burlana.
Filmska ideja
Svi prepoznaju povijesnu točnost rekreacije tog doba i ogroman učinak domoljubne, objedinjujuće ideje ugrađene u nju. Ova ideja došla je Andreju Shaliopi još 2008. godine, a 2009. napisao je scenarij. Privlačila ga je tema junaštva sovjetskog naroda u ratu 1941.-1945., Kao jedna od najvažnijih, koja utječe na osjećaj jedinstva.
"Veliki domovinski rat najznačajniji je događaj u našoj povijesti", kaže scenarist i redatelj filma Andrej Šaljopa. “I najvažnije kod njega je da smo pobijedili. Čini mi se da bi većina redatelja voljela snimiti film o ratu. I djedovi i bake borili su se u mojoj obitelji."
I naravno, epizoda herojske obrane Moskve nedaleko od čvora Dubosekovo postala je najbolji materijal za provedbu redateljeva plana.
Nemamo se kamo povući …
Početak rata bio je krajnje nepovoljan za Sovjetski Savez. Neprijatelj je napredovao na svim frontama. Posebno se teška situacija razvila na periferiji Moskve. Na smjeru Volokolamsk, 4. satnija 2. bataljuna 1075. pukovnije pukovnije 316. pukovnije, kojom je zapovijedao general-bojnik Ivan Vasiljevič Panfilov, čvrsto je stala na put njemačkim osvajačima. Sa neprijateljske strane suprotstavile su joj se 4 tenkovske i 3 pješačke divizije. Zadatak Panfilovčana bio je odgoditi prebacivanje neprijatelja u Moskvu pod svaku cijenu.
Nije bilo planirano pojačanje. Nakon prvog napada Nijemaca, u četi je ostalo 28 ljudi na čelu s političkim instruktorom Vasilijem Kločkovom. Na raspolaganju su imali dvije protuoklopne puške, granate, Molotovljeve koktele. "Nemamo se gdje povući i ne možemo umrijeti dok ne zaustavimo Nijemca."
Branitelji se bore do posljednje granate, posljednjeg metka. U kritičnom trenutku, kada se nema s čime boriti, čekaju da se neprijatelj približi rovovima kako bi pohrlili prsa o ruku, neki bajunetom, neki sjekirom, neki nožem. Nitko se neće predati, lako je dati i svoj život.
Prije bitke narednik Dobrobabin savjetuje vojnike: „Danas ne treba umirati za domovinu. Danas ćemo živjeti blago za svoju domovinu. Kaže da je herojski umirati najlakši izlaz. Otići ćete s čašću, ali tko će zaustaviti neprijatelja? Evo vojnika i borite se do posljednjeg daha.
Kad neprijatelj gotovo digne nogu preko rova, s boka se začuje pucanje mitraljeza. Borac Danila ostavio je zalihu metaka za najekstremniji slučaj. A sada je neprijateljsko pješaštvo pokošeno strojnicom. Na terenu puši 18 uništenih tenkova. Njemački general, promatrajući ovu sliku iz zapovjedničkog tenka, odlučuje zaustaviti ofenzivu i izvlači trupe s bojnog polja. Od tvrtke Panfilov preživjelo je samo šest.
Što je Domovina?
Divizija Panfilov formirana je u Kazahstanskoj SSR, pa je u njoj bilo mnogo Kazahstanaca i Kirgiza. Vidimo da se Rus i Kazahstanac, Ukrajinac i Kirgizi zajedno bore u rovovima, rame uz rame. Bili smo jedan narod i zajedno smo pobijedili u ovom ratu.
Pod pokroviteljstvom ruskog uretralno-mišićnog mentaliteta na teritoriju Sovjetskog Saveza stvorena je jedinstvena zajednica ljudi. U SSSR-u je živjelo više od 100 nacija i narodnosti. Svi su zadržali jezik i tradiciju, ali smatrali su se jedinim narodom. Samo je mokraćna jezgra sposobna oko sebe ujediniti takvu raznolikost kultura i tradicija, jer čuva ljude i omogućava razvoju svih koji su pod njezinom zaštitom.
Ova je zajednica posebno ojačana tijekom ratnih godina, kada su ljudi različitih nacionalnosti branili svoju zajedničku domovinu. Tako se očitovala mišićna komponenta našeg mentaliteta. U trenucima opasnosti skupimo se u jednu šaku, osjećamo se kao jedno MI.
Idealni junaci ili stvarni ljudi?
Slika "Panfilovih 28" živopisna je demonstracija našeg herojskog mentaliteta uretre. Kao što je vrlo ispravno rekao filmski kritičar Arthur Zavgorodniy: „Bitka za domovinu iscrpljujući je posao, pa ne možete reći„ Umoran sam, hladan, bolestan, ne želim “. Ali to je za ruske ljude taj rad od posebne važnosti.
Osoba s uretralnim mentalitetom osjeća posebnu odgovornost za ljude, zemlju i budućnost. Osjeća se pozvanim da sve to sačuva, čak i po cijenu vlastitog života. Kako osoba s mokraćnim vektorom nema instinkt za samoodržanjem, jer je pozvana sačuvati ne sebe, već stado, tako je i ruska osoba sposobna za bilo kakav podvig kako bi mogla živjeti njegova domovina. Slučajevi masovnog herojstva bez premca tijekom Velikog domovinskog rata to potvrđuju.
Neki kritičari film optužuju da vojnike prikazuje kao takve idealne junake, robote bez osjećaja, bez osobne povijesti, bez straha, koji metodično ispunjavaju svoju vojnu dužnost, zaboravljajući da imaju tijelo.
Zapravo, film ostavlja zanimljiv osjećaj - kao da u njemu nema zasebnih ljudi, nemoguće je opisati njihove pojedinačne likove. Oni se doživljavaju kao jedinstvena cjelina koja djeluje kao dobro koordinirani mehanizam za uništavanje neprijatelja. Međutim, ovo nije fikcija, ni metafora. Ovo je istina života.
U mentalitetu uretre, javnost je važnija od osobne. Živeći u sovjetskom sustavu s društvenom formacijom koja je u skladu s ruskim mentalitetom, ruski narod bio je takav. Majčinim mlijekom upijali su vrijednosti darivanja, milosrđa, prioriteta općeg nad osobnim, izgradili su svijetlu budućnost za potomstvo - ne za sebe. U situaciji kada je domovina bila u opasnosti, pojedinac je uglavnom bio potpuno izbrisan. Oni koji su imali sreće da komuniciraju s veteranima tog rata to potvrđuju. Kao da su to drugi ljudi. Nisu razmišljali o sebi.
Rusi su branili svoju domovinu. Psihološki, ovo je vrlo ispravna radnja koja stvara stanje unutarnje ravnoteže. Ova je država također dala snagu koju neprijatelj nije mogao pobijediti napadajući s ciljem stjecanja dobiti i porobljavanja drugog naroda. Zato smo u tom ratu pobijedili najmoćniju, najobučeniju vojsku na svijetu, za koju je radila cijela Europa.
Jučer i danas - jedan narod
Danas nam se čini da smo različiti - individualisti, potrošači. Ali duh predaka ne može se iskorijeniti iz naše duše, iako vrijeme u kojem čovječanstvo živi daje prioritet drugim vrijednostima - vrijednostima kože. Materijalni uspjeh, potrošnja, ljubav prema sebi - to je ono na što se danas pokušavamo usredotočiti. Ali još uvijek nas privlači herojsko iskustvo naših očeva i djedova. Zbog toga tako masovno idemo u takve filmove, negdje u dubini duše njihove vrijednosti osjećamo kao svoje, sjećajući se tko smo na genetskoj razini.
Zanimljivo otkriće autora filma zbog kojeg također osjećate povezanost generacija i snažan osjećaj jedinstva - naslovi na kraju: nasuprot svakom imenu onih koji su radili na filmu naznačeno je mjesto rođenja. A nakon njih - beskrajna imena onih koji su uložili u stvaranje filma.
Slika je snimljena javnim novcem. Ljudi su prikupili 35 milijuna rubalja. Samo su dio novca dodala ministarstva kulture Ruske Federacije i Kazahstana te neke komercijalne organizacije. I čini se da je cijela država uložila u ovaj film. Nakon premijere, Kim Druzhinin, drugi redatelj filma, rekao je vrlo ispravno o ovome: "Kao što smo se borili sa cijelom ogromnom državom, snimamo filmove s cijelom ogromnom državom."
Tako motiv jedinstva teče poput crvene niti, od ratnih godina do danas. Zašto je ovaj film najbolji? Jer nas spaja. Treba snimati samo takve povijesne filmove. Evo što Yuri Burlan kaže o svom odnosu prema povijesti na treningu iz sistemske vektorske psihologije:
Registrirajte se za besplatni mrežni trening Jurija Burlana o sistemskoj vektorskoj psihologiji i osjećajte se dijelom herojskog naroda. Ponovo otkrijte svoju domovinu.