Opsadni pustinjak. Umijeće ostati čovjekom
Informacijski ratovi lako rastavljaju sve više ili manje sačuvane "elemente" povijesnih izvornika. Njihovo mjesto zauzimaju lažnjaci, a sve pukotine i nedosljednosti priče, okrenute na novi način, ispunjavaju se lažima, poput katrana.
Trenutna generacija nije previše upoznata sa svojom prošlošću. Intelektualni infantilizam i nezainteresiranost za istinsku povijest već su na primjeru ukrajinskih događaja pokazali što se može dogoditi društvu ako ono nema čvrsto razumijevanje povijesnih procesa koji se s njim odvijaju.
Informacijski ratovi lako rastavljaju sve više ili manje sačuvane "elemente" povijesnih izvornika. Njihovo mjesto zauzimaju lažnjaci, a sve pukotine i nedosljednosti priče, okrenute na novi način, ispunjavaju se lažima, poput katrana.
Kleveta nije ignorirala Lenjingradsku blokadu, koja nije imala analoga u povijesti civilizacije, i odnijela je milijun i pol života.
Ljudi u pustinjaku
Akademik Iosif Abgarovich Orbeli, ravnatelj Državne isposnice, bio je osjetno nervozan, što je nevjerojatno iznenadilo muzejsko osoblje. Svakih pola sata tražio je da bude povezan s Moskvom i Odborom za umjetnost, u čijem se odjelu nalazio Ermitaž. Crna slušalica telefonskog aparata, glasom tajnice Odbora, monotono je odgovorila "Čekaj upute …" i prolomila se dugim zvučnim signalima …
Ermitaž je imao sreće što je imao direktore, ali Orbeli je dodijeljena posebna uloga u povijesti ovog muzeja.
Iosif Abgarovich bio je arheolog, orijentalist, specijalist za armenske, turske i iranske starine. Imao je iskustva u organizaciji arheoloških ekspedicija, gdje logistička podrška nije na posljednjem mjestu, uključujući opremu za skladištenje i transport za uklanjanje pronađenih artefakata. Ali, što je najvažnije, znao je podrediti sudionike i volontere najstrožoj disciplini i stvoriti sve potrebne uvjete za njihov razvoj i samoostvarenje, formirajući zajednicu istomišljenika.
Vještine rada u nestandardnim uvjetima i iskustvo snažnog poslovnog rukovodioca bile su korisne akademiku Orbeliju, prvo za evakuaciju neprocjenjivih eksponata Hermitagea izvedenih u najkraćem mogućem roku, a zatim u opkoljenom Lenjingradu.
U hodnicima vremena
Kroz okulare nišana pištolja dalekog dometa jasno se vidjela panorama Lenjingrada. Na njegove trgove, ulice, krovove Nijemci su srušili tone metala i eksploziva. Od osmatračnice, koju su zauzeli nacisti, ostalo je 14 kilometara do glavnog muzeja zemlje.
Glavna zapovijed muzejskog djelatnika je očuvanje muzejskih vrijednosti. Samo mu je dana sposobnost da svojim profesionalnim instinktom utvrdi i osjeća gdje prestaju isprazni strahovi i započinju predviđanja. Osoblje Ermitaža zaduženo je za aktivno sudjelovanje u redovnim satovima civilne obrane simuliranim zračnim napadom.
Umazanje vještina gašenja požara, evakuacije i probnog pakiranja slika i skulptura dobro su došli u prvim danima rata. Ljudi nisu bili u gubitku, već su samo čekali signal da zauzmu unaprijed određena mjesta na krovovima, tavanima i drugim prostorijama Ermitaža i Zimske palače.
Zahvaljujući svom ravnatelju, akademiku Akademije znanosti SSSR-a Iosifu Abgaroviču Orbeliju, Državna isposnica patila je u manjoj mjeri, za razliku od kompleksa palača u predgrađu Lenjingrada koji su bili izloženi intenzivnom nacističkom vandalizmu.
Mnogo prije početka rata, muzejima Lenjingrada i njegovih predgrađa naređeno je da hitno naprave planove za evakuaciju svojih zbirki. "Bilo je potrebno podijeliti izloške prema stupnju jedinstvenosti u redu i pripremiti za njih spremnike koji mogu izdržati dugo putovanje", prisjetio se VM Glinka, zaposlenik muzeja. Poslije se ispostavilo da je od redatelja samo akademik Orbeli odgovoran za ovu naredbu.
Europa još nije naučila razlikovati brujanje fašističkih zrakoplova od zveckanja nacističkih tenkova na pločnicima svojih gradova, suluda zvučna ideja o "superiornoj rasi" još nije otrovala umove svih Nijemaca i snažni, iskusni poslovni direktor Orbeli već je počeo ubirati kilometre platna, stotine kolutova papirnatog papira, desetke stotina drvenih sanduka svih veličina, tone vate i prešanih strugotina, stotine vreća oskudnih plutenih iverica.
Na njegovom imanju u Ermitažu, u zapečaćenim skladištima muzeja, godinama se čuvao hitni rezervat za "kišni dan", "spremišta" sav potreban materijal, uredno složen u ormariće, ladice i police.
Za razliku od ostalih čelnika muzeja, koji su svoju neodgovornost racionalizirali činjenicom da će ih za dodatni komadić platna ili kilogram čavala Lenjingradska stranačka i ekonomska nomenklatura optužiti za alarmiranje, Orbeli je od vlasti nezasitno tražio dodatna sredstva za "strateške potrebe" - kupnja ploča, šperploča, spajalica, alata, ambalaže, spremnika. Nisu se usudili zanemariti akademika Orbela.
Ni u jednom drugom muzeju u Lenjingradu i njegovom predgrađu nije bilo ništa slično. Kolege redatelji koji su se rugali Josephu Abgaroviču zbog njegove alarmantnosti i praktičnosti, dobivši zapovijed vlasti da evakuira muzejsko blago, bili su zbunjeni. Izloženi predmeti bili su spakirani u na brzinu zbijene kutije napunjene svježim sijenom, zamotane u carevo platno rastrgano u krpe i stavljene u škrinje od platna.
Da su se vaši Orbeli pojavili u prigradskim palačama, 70 godina ne bi tražili izgubljene tragove Jantarne sobe.
Smisao života - Ermitaž
Prema inventarnim knjigama, do 1941. u izložbenim dvoranama i spremištima Ermitaža nalazilo se milijun i šest stotina tisuća predmeta. Svaki od ovih eksponata pažljivo je spakiran i pohranjen, a nakon ukidanja blokade vraćen je na svoje mjesto.
Ermitaž, u blokadnom prstenu vezanom hladnoćom i strahom, postao je otok spasa za ljude s vizualnim vektorom. Istraživači, vodiči, umjetnici, restauratori, profesori i studenti postdiplomskih studija, svi oni koji nisu bili pozvani na front, svakodnevno su se vraćali na svoje radno mjesto, čak i ako je prebačeno u podrume devastiranog, granatiranog muzeja, u dvorane s neizgorjelim trgovima umjesto umjetničkih platna na zidovima.
Slike su izvađene i poslane straga, a okviri su ostali visjeti na svojim mjestima. To je bila odluka ravnatelja i odgovornih za evakuaciju neprocjenjivih predmeta.
“Prazni okviri! Bila je to mudra naredba Orbelija: ostaviti sve okvire na mjestu. Zahvaljujući tome, Ermitaž je obnovio svoju izložbu osamnaest dana nakon što su se slike vratile iz evakuacije! I za vrijeme rata vješali su tako, prazne očne duplje, oko kojih sam vodio nekoliko izleta … Bio je to najnevjerojatniji izlet u mom životu. A prazni okviri su impresivni. Moć mašte, oštrina pamćenja i unutarnji vid povećali su se, zamjenjujući prazninu. Iskupili su odsutnost slika riječima, gestama, intonacijom, svim sredstvima svoje mašte, jezika, znanja. Koncentrirani, pažljivo, ljudi su gledali u prostor zatvoren u okvir … "A. Adamovich, D. Granin" Knjiga blokade"
Uz vizualnu znanstvenu i kreativnu inteligenciju, u osoblju Ermitaža, čak i prije rata, bili su radnici stolari, tesari-stolari. S naglaskom na detalje, vlastitim su rukama izradili jedinstvene sanduke svih veličina i dimenzija s prilagođenim okovima i mekanim vodonepropusnim presvlakama za predviđeni prijevoz neprocjenjivih eksponata.
Unaprijed označene "tajnim znakovima" razumljive samo uskom krugu stručnjaka, ove su kutije kasnije postale predmetom pažljivog proučavanja organizatora međunarodnih aukcija Sotheby's i Christie's.
Jedite grah - pripremite lijesove
"Jedite leću, predajte Lenjingrad!" Nijemci, majstori napada panike, bacali su takve letke s provokativnim tekstovima iz aviona u područja gdje su Lenjingrađani kopali rovove i protutenkovske jarke. Grad nije predan!
Rat i blokada nisu promijenili uobičajenu rutinu unutarnjeg života Ermitaža. Neumoljivi, usprkos ekstremnim uvjetima blokade, disciplina među zaposlenicima, bezuvjetna poslušnost rukovodstvu. Samo pomažući jedni drugima mogao se spasiti i preživjeti u noćnoj mori vojne svakodnevice.
Uključen je najteži test za osobu za koji je priroda sposobna - upravljanje glađu. Nacisti su očekivali skoru predaju grada, igrajući se na ljudskim životinjskim instinktima. Računali su na izgladnjivanje stanovnika Lenjingrada, uskraćujući im hranu.
“Prijetnja nestašicom ili nedostatkom hrane uvijek je bila glavni razlog smanjenja ljudskog života. A prekomjerna količina hrane u modernom svijetu, koju imamo zahvaljujući najnovijim tehnologijama, ljude izvlači iz prirodne kontrole”, kaže Yuri Burlan na svojim predavanjima iz sistemske vektorske psihologije.
Ljudi su umirali od gladi, prije nego što su došli do svojih ulaza, radnih mjesta, iscrpljeni i iscrpljeni, zaspali su u smrznutim stanovima s vječnim snom. Njihova su mrtvaca odvožena u mrtvačnice, od kojih je jedna bila pod Ermitažem. Izvanredna hladna i snježna zima 1941.-1942. Uništila je nositelje zaraze štakorima, od kojih je grad uvijek patio, sprečavajući razvoj epidemije.
U opkoljenom Lenjingradu bili su poznati slučajevi kanibalizma. Glad je rastrgala veo kulturnih ograničenja. Ali ti slučajevi nisu bili masovni, kako nam to pokušavaju predstaviti neki od autora koji diskreditiraju povijest Velikog domovinskog rata.
Prkosnici smrti
U kolektivnom vidovnjaku ljudi koji su naseljavali teritorij Sovjetskog Saveza, mentalitet uretre vježbao se stoljećima. Zahvaljujući najvišim tradicijama vizualne kulture razvijene na temelju mentaliteta uretre, pokazanog milosrđem i zabranom ubojstva, 99% stanovnika Lenjingrada bilo je spremno umrijeti od gladi, ali sačuvati svoje ljudsko dostojanstvo. Nitko od zaposlenika Ermitaža, koji su bili rame uz rame sa blagom državnog muzeja koje nije bilo izvezeno, nije imao ideju da ih proda kako bi spasio trbuh.
Primjena metode prstena blokade od strane nacista kako bi pobudila arhetipski strah i defetizmička raspoloženja među stanovnicima grada u redovima vizualne inteligencije, kao i uvijek u "ruskom pitanju", dovela je do suprotnog rezultata.
Inteligencija je strah od smrti sublimirala u umjetnost. Strah otopljen u filmovima i performansima, u "Sedmoj simfoniji" D. Šostakoviča, crtežima A. Nikolskog, koji prikazuju život opsade Ermitaža, poeziji Olge Berggolts, proslavama obljetnice u čast Navoija i 800. godišnjice Nizamija, privremene izložbe, u nastavku istraživačkog rada, u hladnim knjižnicama, smrznutim sobama Ermitaža, u bolnicama i bolnicama, kamo su glumci išli pjevati i recitirati, a muzejsko osoblje držati predavanja o umijeću ranjenih i iscrpljenih distrofija.
Na fronti je kultura provodila "granatiranje" snažnim topništvom feromona koje su oslobodile kožno-vizualne ljepotice Ruslanova, Šulženko, Orlova, Celikovskaja, dovodeći mišićne pukovnije u stanje plemenitog bijesa radi spremnosti da smrt dovede do smrti Neprijatelji. U opkoljenom Lenjingradu kultura je ujedinila stanovnike i ujedinila se radi života.
“Tijekom rata naši su ljudi branili ne samo svoju zemlju. Branio je svjetsku kulturu. Branio je sve lijepo što je stvorila umjetnost”, napisala je Tatyana Tess, poznata sovjetska spisateljica, novinarka i publicistica. Bez obzira koliko je bilo teško tijekom blokade, stanovnici Lenjingrada osjećali su potporu cijele zemlje. Rat i opća tuga konsolidirali su ljude.
"Lenjingrađani, moja djeco, Lenjingrađani, moj ponos!" Dzhambul Dzhabayev
Prvi specijalni vlak odveo je Hermitage dragocjenosti u stražnji dio 7 dana nakon početka rata. Za pratnju vlaka bila je dodijeljena mala skupina muzejskog osoblja, koju je vodio Vladimir Frantsevich Levinson-Lessing. Sjajni erudit, budući počasni član međunarodne organizacije UNESCO, najveći poznavatelj europske umjetnosti Vladimir Frantsevich, apsolutno neprilagođen svakodnevnim okolnostima, vodio je najtežu operaciju prijevoza, očuvanja i vraćanja natrag u potpunoj sigurnosti vrijednosti Ermitaža.
Tijekom strašnih mjeseci opsade, aktivni i aktivni direktor Ermitaža, Iosif Abgarovich Orbeli, samoinicijativno je u muzej smjestio nekoliko skloništa za bombe za same ljude u Ermitažu, njihove najmilije, inteligenciju grada koji se smrzavao. Odletjevši na kopno u ožujku 1942. godine, Orbeli je bio mršav i žut, ne razlikuje se od onih koji su u opkoljenom gradu ostali umrijeti ili čudom preživjeti.
Odgovornost za remek-djela koja su ljudi povjerili ravnatelju Ermitaža nije isključila brigu za takvu vrijednost kao što su djeca zaposlenika muzeja, koja su morala biti hitno evakuirana u stražnji dio. Mjesec dana nakon izbijanja rata, 146 dječaka i djevojčica krenulo je na dugo i teško putovanje prema istoku.
Djeca su se oprostila od roditelja u foajeu Ermitaža, a Joseph Abgarovich Orbeli stao je pored prijevoza koji je prilazio muzeju i vlastitom rukom stavio svaku bebu u autobus.
Ukupno je 2.500 djece grada bilo u ešalonu prema istoku. Internat na kotačima vodila je zaposlenica Ermitaža Lyubov Antonova. Kad je stigla do prvog odredišta, napisala je Orbeliju u Lenjingradu: „Kolektiv je poslao 100 kola za dečke iz Ermitaža … krenuli smo u smjeru sela. Cjelokupno stanovništvo sela, odjeveno u svečane haljine, s cvijećem u rukama, sa suzama u očima, dočekalo nas je prije vladavine kolektivne farme. I sami su kolektivni poljoprivrednici izbacili djecu iz kolica, odveli ih u sobe, posjeli za stolove i nahranili pripremljenim ručkom. Tada su nam rekli da je nekoliko kupališta utopljeno, a kolektivni poljoprivrednici, uzimajući djecu, sami su ih prali u kupaonicama i donosili čiste, umotane u pokrivače … 146 djece je živo i zdravo i šalju pozdrave svojim roditelji.
Izazov kulture
Prošlost se često vraća - u sjećanjima, fotografijama, memoarima i događajima. Rusija slavi osmo desetljeće Dana ukidanja blokade, još jednom podsjećajući sve koji žive nakostriješenu zapovijed da je za opće dobro krajnje vrijeme da čovječanstvo nadiđe vlastiti zvučni egocentrizam.
Navigator smjera moderne kulture jasno pokazuje da se usmjerava u pogrešnom smjeru. Ne stvara jedinstveni popularni svjetonazor, ali se može pohvaliti jednostranim vizualnim snobizmom. Nerazumijevanje sebe, nečiji uretralni kolektivistički mentalitet, koji se razlikuje od zapadnjačkog, dovodi do kršenja osjećaja samoodržanja, uklanja sva ograničenja, otvarajući put samouništenju.
Zadatak sprječavanja da društvo padne u totalnu mržnju i bratoubojstvo po prirodi je dana modernim zvučnim i vizualnim stručnjacima, a dato je oruđe - sistemsko razmišljanje. Jedino mogu shvatiti da je zakašnjenje ispunjeno novom rundom prirodnog gospodarenja, koja u svojim vremenskim zonama možda neće pružiti priliku za opstanak čovječanstva kao vrste.
