Muškarci za ogrjev, žene za krave - cijela istina o ruskom preusmjeravanju
Na Zapadu preusmjeravanje postaje filozofija života - napuštanje civilizacije ne objašnjava se ogorčenjem i ravnodušnošću prema društvu, već, na primjer, tipično kožnom željom za zdravim načinom života. Vodeću ulogu u fenomenu ruskog downshiftinga ima poznati analni vektor. Ostavljanje civilizacije kao svojevrsne osvete …
Odustati od posla, posla, prihoda? Zamijeniti stan za kuću u selu, ili još bolje negdje u Sibiru? U posljednje vrijeme takvih je ljudi sve više. Zašto to rade? Što traže u svom dobrovoljnom progonstvu iz civilizacije? A što zapravo tjera osobu 21. stoljeća, okrećući se prošlosti, da ode u divljinu?
Downshifting na zapadu
Riječ "downshifting" potječe od engleskog koncepta "downshifting", što znači "dobrovoljno odbijanje posla povezano s povećanom odgovornošću i stresom, koji zauzimaju slobodno vrijeme, radi mirnog života". Sukladno tome, oni ljudi koji se namjerno odriču života i svih stresova suvremenog društva nazivaju se prebacivačima.
Kao klasičan primjer prebacivanja na niži stupanj obično navode životnu priču rimskog cara Dioklecijana, koji je nakon teške bolesti napustio carsko prijestolje i otišao živjeti na malu farmu u blizini mora.
Stoljećima kasnije slijedili su ih i neki top menadžeri iz uspješnih svjetskih tvrtki. Dakle, John Drake, osnivač poznate regrutne tvrtke, nakon 15 godina uspješnog rada napustio je posao i postao downdown. Kasnije je napisao najpoznatiju knjigu do danas - "Downshifting: Kako raditi manje i dobiti više zadovoljstva od života". Svi američki downshifteri do danas su to pročitali do temelja. Ili uzmite drugog utemeljitelja i pretka engleskog downshiftinga, Richarda Cannona. Napustio je posao top menadžera u British Rail i otišao uzgajati povrće.
U našoj se zemlji nedavno formirao čitav pokret preklopnika, a na Internetu su se pojavile mnoge web stranice i forumi posvećeni ovom društvenom fenomenu. U Rusiji prebacivanje na nižu razinu tek uzima maha i ima uglavnom negativnu konotaciju. Prema nekim psiholozima, otprilike 3 do 5% ljudi koji traže posao razmatraju opciju za sebe, koja predviđa smanjenje zaposlenosti i smanjenje rasta karijere. Jednostavno rečeno, ti su ljudi spremni žrtvovati karijeru i novac kako bi manje stresovali.
Diskusije koje se danas vode oko ovog društvenog fenomena u medijima uistinu zaslužuju pažnju i pomnu kontrolu. Štoviše, kako u Rusiji, tako i u inozemstvu, ovaj je fenomen malo proučavan, a ako je bilo znanstvenih istraživanja, provodilo se u zapadnim zemljama i to samo u okviru ekonomije i sociologije.
Mišljenja o ovom društvenom fenomenu podijeljena su u dva tabora. Neki smatraju smanjenje radne snage pozitivnim fenomenom koji dovodi do samorazvoja i samoaktualizacije pojedinca, dok ga drugi nazivaju "gospodskom bolešću" i epidemijom dvadesetog stoljeća.
Istraživanje prebacivanja u niži stupanj
Prema studiji iz Australije iz 2004. godine, postoje četiri glavna razloga zbog kojih ljudi žele prebaciti na niži stupanj prijenosa.
Prvi razlog je želja osobe za skladnim uravnoteženim životom bez faktora stresa.
Drugi razlog može se pripisati reakciji na kontradikciju između osobnih vrijednosti i vrijednosti koje se nameću u organizacijama.
Treći razlog je potraga za ispunjenijim životom. Downshifteri vjeruju da samoostvarenje u karijeri ne dovodi do pozitivnih rezultata.
I na kraju, posljednji, četvrti, razlog možemo pripisati ljudskom zdravlju. Prebacivanje na nižu razinu rada vide kao izravni izvor zdravlja.
Istraživanje u Engleskoj pokazalo je da su glavni razlozi preusmjeravanja ljudi koji žele više vremena provoditi sa svojim obiteljima. Ljudi starije generacije downshifting doživljavaju kao glavni izvor zdravlja, a mladi - kao samoostvarenje bez vanjskih ideja koje nameću organizacije.
U Sjedinjenim Državama ovaj se društveni fenomen naziva na drugi način - "dobrovoljna jednostavnost". Taj je pojam skovao D. Elgin 60-70-ih godina XX. Stoljeća. Pod dobrovoljnom jednostavnošću podrazumijevao je stabilan uravnotežen način života.
Ovdje bih želio dodati da na Zapadu uglavnom realizirani ljudi u dobi od 35 do 40 godina i bogata mladež postaju preusmjeravači. Stoga zapadnjački model ovog fenomena ima sasvim drugo značenje nego u Rusiji.
Prebacivanje iz perspektive psihologije sistemskog vektora
Međutim, očito je da je fenomen preusmjeravanja pogrešno razmatrati samo sa socijalne i ekonomske strane. To stvarno možete objasniti okretanjem psihologiji.
Psihologija sistemskih vektora omogućuje preciznu karakterizaciju ljudi koji su odabrali taj put i odlučili sve blagodati civilizacije ostaviti za "stvarni život".
Na zapadu prebacivanje na niži stupanj postaje filozofija života ljudi s kožnim vektorom. Odmak od civilizacije ne objašnjava se ogorčenošću i ravnodušnošću prema društvu, već, primjerice, tipično kožnom željom za zdravim načinom života. Svjež zrak, udaljenost od gradskog stresa, čista voda, prirodna hrana - to je ono što takvu osobu može motivirati da napusti civilizaciju koju je stvorila.
To se događa i s ljudima iz analo-kože koji su postigli puno u ovom životu. Do starosti analne želje zavladaju i želim napokon biti sa svojom obitelji, živjeti bliže prirodi, u miru i tišini.
Zanimljivo je da kad se nađu u selu, takvi ljudi rođeni za grad tamo organiziraju vlastiti mini posao - nešto poput mini farme, ondje pokrećući i gradeći svoje narudžbe kože. Tu se očituju i njihove urođene kožne poduzetničke sposobnosti. Izgrađena imanja na kojima se svatko može opustiti za određenu količinu jedan je od primjera ovog fenomena.
U Rusiji je situacija potpuno drugačija. Vodeću ulogu u fenomenu ruskog downshiftinga ima poznati analni vektor. Povratak u prošlost, prirodi, uzgoju u privredi, zajedničkom načinu života, stvaranju vlastitog minijaturnog patrijarhalnog društva "kako su učili djedovi i pradjedovi" - sve su to vrijednosti analnog vektora.
Koliko svijet vrijedi, takvi ljudi kažu da je "prije bilo bolje", pitaju "kamo sve ide" i apeliraju na savjest svojih suvremenika.
Zašto je to tako? Budući da je u Rusiji posebno velik broj nerealiziranih analnih ljudi. Takva osoba s razlogom odlazi u šumu, ali to objašnjava ogorčenjem prema susjedima, gradu, društvu, državi. Volumen i opseg mijenjaju se ovisno o dubini ogorčenosti i frustracije.
Iskrivljena percepcija u ovom slučaju dodaje sljedeću sliku: nisu mi dali dovoljno, nisu cijenili, nisu prepoznali - ne trebaju mi. Odlazak kao svojevrsna osveta. I spalite ga vatrom!
Prema njihovom shvaćanju, preokret je život u zajednici, u seoskim drvenim kućama bez kanalizacije i grijanja. U zajednici "žene bi trebale znati svoje mjesto", a "muškarci bi trebali biti muškarci". Igre s antikom prestaju biti lijepe kad izađu na vidjelo strašne posljedice analne frustracije.
Odvojeno, treba reći o prebacivanju na niži stupanj prijenosa kao ideji, još jednoj ideji koju generira nerazvijeni zvučni vektor. Napuštam "svijet" s razlogom, imam svrhu, značenje, posebnu misiju, odvojenu od svih ostalih ljudi. Bez obzira na sve što se događa okolo, bez obzira na društvo kojem pripadam, bez obzira kakva je situacija u zemlji i svijetu - ja imam sebe i svoje ideje.
Ova je ideja u osnovi destruktivna, jer povlačenje iz društva postavlja kao svojevrsni podvig, postignuće. Iako zapravo iz njega izvlači zdrav element. Ova ideja, pomiješana sa zvučnim egocentrizmom i osjećajem vlastite ekskluzivnosti, daje nam dopuštenje da mislimo da ću preživjeti sama, ne treba mi nitko za ovo, daje nam dopuštenje da zanemarimo sve što se događa oko nas, da ne budemo odgovorni radi sigurnosti cjeline.
Očito je da je fenomen preusmjeravanja, koji je čisto psihološke naravi, u našem društvu temeljno osuđen na propast.
Koji god bio cilj smanjenja stupnja prijenosa u Rusiji ili na Zapadu, to nikada neće biti rješenje za naše probleme. Vrijeme je da čovječanstvo odraste i shvati posljedice svojih postupaka ne za jednu pojedinačnu osobu, već za cjelinu. Svijet u kojem svi ovise o svima postaje stvarnost.
