Povijesno sjećanje na ruski narod, ili Zašto nam trebaju ožiljci na srcu
Zašto trebamo znati povijest? Zašto razumjeti politiku? Zašto nam je potrebno psihološko znanje o ljudima i mentalitetu? Čini se da ima dovoljno osobnih problema. Kakve veze s tim imaju ostali?
Ne tako davno, naše su tražilice otkrile nepoznata mjesta pokopa talijanskih vojnika tijekom Velikog domovinskog rata. Posmrtni ostaci su pažljivo prikupljeni, razvrstani, a neki od njih su prepoznati zahvaljujući medaljonima. Predani su sunarodnjacima, a prije slanja kući u katoličkoj katedrali u Moskvi održan je sprovod za talijanske vojnike, kojem su nazočili najviši dužnosnici talijanskog veleposlanstva u Rusiji, a pjevao je dječji zbor talijanske škole.
Milosrđe prema neprijateljima jedna je od mentalnih karakteristika ruskog naroda. I sve bi bilo u redu, ali dijalog s jednim od sudionika tih događaja bio je vrlo alarmantan:
- Pa, jeste li imali pogrebnu službu za naciste?
- Što si ti! Kakvi su to fašisti? Samo prevareni, nesretni vojnici …
Od tih riječi doživio sam ubod u svom srcu i u svom umu - jasno razumijevanje koliko je važno stvari nazivati vlastitim imenima, čak i ako su prošla desetljeća od trenutka povijesnih događaja, a njihovi sudionici odavno nisu mrtav. Napokon, ako su svi ti talijanski, rumunjski, bugarski, mađarski, finski (popis se može nastaviti) vojnici koji su tijekom Velikog Domovinskog rata napali našu zemlju u sastavu nacističkih trupa nevini i prevareni ljudi, tko su onda naši djedovi koji dali svoje živote? štiteći domovinu od njih?
Što su Talijani radili u Rusiji?
Pobijedivši u Velikom domovinskom ratu po cijenu nevjerojatnih ljudskih gubitaka i potpuno uništenoj zemlji, Sovjetski Savez, ipak, nije slijedio put obračuna s bivšim neprijateljima. U brojnim filmovima o ovom ratu vidjeli smo neprijatelja u liku nacističke Njemačke - radije su ne spominjali da je našu zemlju napala cijela nacistička Europa, predvođena Njemačkom.
U udžbenicima povijesti te su činjenice također šutjele. U filmovima i književnim djelima detaljno su obrađeni samo oni povijesni događaji u kojima se nekoliko predstavnika europskih naroda suprotstavilo nacističkim trupama: francuska zračna pukovnija Normandie-Niemen, talijanske brigade Garibaldi, poljska vojska Craiova, Europski otpor Pokret.
Kao rezultat takvog povijesnog potcjenjivanja mnogi su ljudi zbunjeni: što su Talijani, Rumunji, Mađari radili u Rusiji?
Zapravo, 1941. oko 40 posto Nijemaca borilo se protiv SSSR-a, ostali protivnici bili su iz drugih europskih zemalja. Netko se odmah pridružio nacističkom pokretu, kao što su, na primjer, Talijani, druge zemlje nacisti zauzeli do 1941. godine i, u okviru njemačke ideje, slijedili vlastite interese. Rumunjska je zatražila teritorij Ukrajine, Finska - za Lenjingradsku regiju, a Karelija, Mađari - za Zapadnu Ukrajinu. Talijani su se borili za tu ideju, jer je sama ideja fašizma potekla iz Italije. Sjetite se Benita Mussolinija. Nakon Staljingradske bitke i prekretnice u tijeku rata u europskim su se zemljama pojavili centri Pokreta otpora, a saveznici su se počeli pojavljivati u SSSR-u.
To je zapadnjački mentalitet kože: u svojoj zemlji žive u skladu sa zakonom, strogo poštujući zakon "moj je moj, a vaš je vaš". Kada je riječ o drugim državama, uključena je i druga logika, logika vanjske politike po principu "podijeli pa vladaj": "moja je moja, a također želim dobiti i vašu." Oduvijek su vodili kolonijalne ratove, pretvarajući osvojena područja u svoj dodatak sirovinama. To nije ni dobro ni loše, ovo je svjetonazor i svjetonazor kože.
Ali za nas, ljude s ruskim uretralno-mišićavim mentalitetom, to se čini divljim, nepravednim. Zapravo se naš mentalitet ne temelji na zakonu ili ograničenju, već na konceptima pravde i milosrđa, dobra i zla. Pridružujući se drugim zemljama na našem teritoriju, obdarili smo s nama jednaka prava, podigli ih na našu razinu, uzimajući u obzir njihov identitet, sačuvali njihov jezik, kulturu, tradiciju.
Uvijek je bilo tako. U 19. stoljeću, kada smo anektirali dio Kavkaza, štiteći nas od turskog jarma. Tijekom rane sovjetske države, kada smo u azijske zemlje donosili pismenost i obrazovanje, kada smo gradili tvornice i dodjeljivali obvezne nacionalne kvote za sveučilišta u svim republikama. To je bio slučaj za vrijeme i nakon Velikog domovinskog rata, kada smo oslobađali Budimpeštu i Varšavu istom vatrom u prsima, s istom hrabrošću, kao da su to naši rodni gradovi, na ulicama kojih smo odrasli, u čijim smo kućama žive naše majke i djeca. Pomogli smo obnoviti uništene kuće, suosjećali smo s njihovim gubicima u ratu kao i naši, bili smo ponosni na njihove heroje zajedno s našim, milosrdno zaboravljajući da smo donedavno bili na suprotnim stranama fronte. Sad se ništa nije promijenilo: naše su trupe došle u Siriju ne radi profita ili sebičnih interesa,došli smo se boriti protiv terorizma, došli smo osloboditi.
Vjerojatno je to djelomično razlog zašto smo radije ne isticali činjenicu da se protiv SSSR-a borila ne samo Njemačka, već i cijela Europa. Bio je i bio, rat je gotov, potrebno je obnoviti ono što je uništeno, moramo živjeti, moramo gledati u budućnost. Tako se očitovao naš mentalitet, naše razumijevanje milosrđa i pravde. A također i zato što je SSSR pretrpio najteže gubitke: europski dio zemlje uništen je gotovo do temelja, od 100 mladića koji su otišli na front, vratilo se samo troje. Platili smo previsoku cijenu mira, doživjeli smo previše boli. Bilo je nemoguće, dan za danom, otvarati te rane iznova i iznova. Jer se moralo živjeti.
Moramo li se toga danas sjećati? Napokon, nije se promijenio ni naš ni zapadni mentalitet. Europa i Sjedinjene Države još uvijek dijele pojam zakona za sebe i za druge, a vanjska politika i dalje je načelo podijeli i osvoji.
Očuvanje povijesnog sjećanja - pitanje "Biti ili ne biti?" za ruski svijet danas
Naša je dužnost braniti istinu o herojima, čvrsto se oduprijeti svim pokušajima krivotvorenja povijesnih činjenica.
Predsjednik Rusije V. V. Putin
Danas živimo u uvjetno mirnom vremenu. Dobro uhranjeni, smireni život i ideali potrošačkog društva šapću nam: ne naprežite se, opustite se. Stoga mnogi i ne primjećuju da se protiv Rusije vodi informativni rat. Ne pokušavaju nam usaditi lažne "zapadne vrijednosti" koje nas potiču da živimo za sebe, ne razmišljajući o drugima, da težimo samo materijalnom, zaboravljajući na duhovno, moralno …
Tijekom posljednja tri desetljeća neprestano su se pokušavali prepraviti povijesti Velikog domovinskog rata. Uz pomoć solidnih zapadnih grantova, Hitlerov fašizam izjednačen je sa staljinističkim režimom, Rusija je optužena za puštanje Drugog svjetskog rata, pripisujući joj ideju svjetske dominacije, a podvig i junaštvo naših djedova i baka obezvrijeđeno je.
Bezobzirno secirajući podvige branitelja naše domovine, pseudoistoričari se podsmjehuju našim svetištima. Vatreni ovan Nikolaja Gastella, koji je gorio automobil s cijelom posadom poslao u mehaniziranu neprijateljsku kolonu, umjesto da izbaci i pokuša spasiti život, objašnjava se činjenicom da je njegov oboreni avion jednostavno pao jer je tenk slomljen, a ponestalo je goriva. Aleksandar Matrosov, koji je prsima prekrio zagrljaj njemačkog bunkera, samo je posrnuo. A Zoya Kosmodemyanskaya bila je … luda.
Ne samo da je takvo izrugivanje djelima heroja neprihvatljivo, dok se povijesne činjenice i statistike namjerno izostavljaju: izdajice iz povijesti razborito ne preciziraju da zapravo to nisu bili izolirani slučajevi - takve su podvige masovno činili Rusi!
Danas mnogi ljudi razumiju koliko je opasno takvo preoblikovanje povijesti, ali, nažalost, ne svi. Do čega to može dovesti, danas vidimo na primjeru Ukrajine. Ukrajinski udžbenici povijesti u potpunosti su prepravljeni prije 25 godina, mediji su jednoglasno uvjerili Ukrajince da su Rusi krivi za sve njihove nevolje, sovjetski spomenici su srušeni u cijeloj zemlji, a umjesto njih spomenici nacističkom Banderi, od kojeg su stvorili simbol borbe za neovisnost ukrajinskog naroda. Brutalni kažnjavači proglašeni su nacionalnim herojima.
Još dok sam bila sovjetska djevojka, u kinu sam gledala dokumentarne snimke: dugi redovi golih ljudi u fašističkom koncentracijskom logoru - žene, starci, djeca koja su stajala u redu za spaljivanje u peći, planine kosturnih leševa koje je grabio bager… Tresući se od užasa, čak ni u noćnoj mori nisam mogao zamisliti da se fašizam može ponoviti u povijesti čovječanstva. Ali život pokazuje da ako ne naučite lekcije iz povijesti, on se ponavlja. Evo fragmenta telefonskog dijaloga između žena iz zapadne Ukrajine i Donjecke Narodne Republike, čije sam prepričavanje čula tijekom osobne komunikacije.
- Koja je glavna ulica u Donjecku?
- Ulica Artem. A zašto vam to treba?
- Da, mog sina pozivaju u ATO zonu. Obećavaju da će dati stan u Donjecku i dva roba. Evo, mi biramo ulicu.
Nešto se slično već dogodilo, zar ne? Tako se pred našim očima odvija spirala povijesti.
Sudbina čovjeka i povijest zemlje
Osoba ne može biti sretna sama.
Jurij Burlan
Zašto trebamo znati povijest? Zašto razumjeti politiku? Zašto nam je potrebno psihološko znanje o ljudima i mentalitetu? Čini se da ima dovoljno osobnih problema. Kakve veze s tim imaju ostali?
Prvo, osoba ne živi na ovom svijetu sama - svatko je od nas dio društva. I cijeli naš život ovisi o onome što se događa u društvu i zemlji.
Drugo, duboko razumijevanje procesa koji se odvijaju u društvu, zemlji i svijetu daje kolosalno unutarnje povjerenje u život. Samo u ovom slučaju, možemo percipirati stvarnost kakva jest, razlikovati istinu od laži, nitko i ništa neće nas natjerati da posumnjamo u istinu.
Treće, u suvremenom je svijetu jednostavno potrebno razumjeti političke i društvene procese. Svi se sjećamo kako se dogodio raspad Sovjetskog Saveza. Sovjetski ljudi, naviknuti na život u stanju sigurnosti i sigurnosti, koje je država osiguravala dugi niz godina, bili su apolitični. Kao rezultat toga, nitko nije ni razumio što se točno dogodilo - i mi smo zemlju izgubili u trenu.
Danas je u situaciji kolosalnih unutarnjih problema i međunarodnih napetosti apsolutno neophodno razumjeti što se događa i uzeti to u obzir pri donošenju odluka na bilo kojoj razini: na razini prijateljstva i obitelji, na razini poslovanja i studij, na razini zemlje, kako bismo sačuvali naš integritet. Ne dopustite da se uništi zemlja koju su naši bake i djedovi branili po takvoj cijeni.
Psihoanaliza sistemskih vektora pomaže razumjeti uzroke i posljedice događaja koji se događaju na različitim razinama, objašnjavajući nam detaljno i logično osobitosti mentaliteta različitih naroda. Poznavajući mentalne karakteristike stanovnika Rusije i zapadnih zemalja, moguće je precizno utvrditi tko je za što sposoban, koji su događaji istiniti i koje izjave predstavljaju eklatantne laži.
To će nam omogućiti da u modernom globalnom svijetu gradimo odnose bez napetosti i neprijateljstva, bez agresije ili štete. To će nam omogućiti da ne izgubimo sebe i svoju zemlju. To će nam omogućiti da spriječimo ponavljanje te strahote kada su živi ljudi izgarani u pećnicama, a djeci je uzimana krv za vojnike. Kad su nacisti spalili cijelo selo. Kad je netko odlučivao koji ljudi imaju pravo na budućnost i na život, a koji nisu.
Trebam li se prisjećati ratnih strahota i znati istinu o njemu? Jesu li potrebni ovi ožiljci na srcu? Da, da bi se živjelo!
