Značenje pojma kulture
Primarna i najvažnija uloga kulture u povijesti ljudskog razvoja je očuvanje ljudske vrste. Na treningu "Psihologija sistemskog vektora" Jurij Burlan detaljno otkriva cjelokupni put našeg pretka od životinje do čovjeka, takve osnovne pojmove kao što su dodatne želje, neprijateljstvo, ljubav, objašnjava početno, duboko značenje pojma kulture. Da bismo razumjeli razloge takve reakcije ljudi na nerazuman zadatak i predvidjeli vjerojatnu štetu, moramo se sjetiti koje je značenje izvorno stavljeno u koncept kulture …
2019. je godina. Javno vijeće pod Odborom za kulturu Državne dume Rusije raste s novim imenima. Ovog puta u vijeće je uvršten zloglasni pop-fuil jezik. Šok! Unutarnji prosvjed osjećali su čak i oni koji se nikada nisu smatrali kulturnom zajednicom. Komentari na Internetu predviđali su kraj svijeta: sama prisutnost takve osobe u odboru potpuno i nepovratno briše samo značenje pojma kulture.
Zašto je takvo ogorčenje kao da su dodirnuli nešto vrlo važno, što se nesvjesno doživljava kao katastrofa? Napokon, pojam „kulture“stalno je prisutan u našem informacijskom prostoru u najširem smislu: kultura svakodnevnog života, kultura govora, masovna kultura, pravna kultura, duhovna kultura i još mnogo različitih kultura. Pretpostavimo da u ovom slučaju kultura govora pati. Pa što?
Da bismo razumjeli razloge takve reakcije ljudi na nerazuman zadatak i predvidjeli vjerojatnu štetu, potrebno je zapamtiti koje je značenje izvorno stavljeno u pojam kulture.
Primarna i najvažnija uloga kulture u povijesti ljudskog razvoja je očuvanje ljudske vrste. „Kultura je način postojanja koji je čovječanstvo odabralo u svrhu samoodržanja“(Z. Freud).
Osoba je neprijateljska. Želim i ne primam
Na treningu "Psihologija sistemskog vektora" Jurij Burlan detaljno otkriva cjelokupni put našeg pretka od životinje do čovjeka, tako osnovne pojmove kao što su dodatne želje, neprijateljstvo, ljubav, objašnjava početno, duboko značenje pojma kulture.
Naš se predak malo razlikovao od životinja - također je pio iz rezervoara, očuvao se, umnožio i dobio upravo onoliko hrane koliko je mogao pojesti. Kako se vrsta razvijala, pod prijetnjom izumiranja, naši su preci imali prve dodatne želje: za hranom koja se mogla čuvati za buduću upotrebu, za govor, za prijenos iskustava i vještina i druge. Da bi se hrana mogla skladištiti za buduću upotrebu, trebalo se ograničiti. Život primitivnog jata bio je strogo reguliran ograničenjima - tabuima, koje se nitko nije usudio prekinuti pod prijetnjom progonstva i smrti.
No, povećana želja za hranom nije nigdje otišla. A okolo su bili i drugi ljudi koji su bili sasvim prikladni za hranu za "životinju". Stoga se u nizu osnovnih ograničenja pojavila i zabrana kanibalizma. To je omogućilo spasiti ljudsko stado od izumiranja i pružiti čovjeku priliku da preživi do danas.
Sposobnost ograničenja odvojila je našeg pretka od životinja i odredila daljnji put ljudskog razvoja. Naučio je štedjeti izvore hrane u slučaju neuspješnog lova, uspio se ograničiti da ne jede rođake. A što je sa životinjskim željama?
Životinjski čovjek nije mogao pojesti drugog, ali je htio. Svaki je pojedinac drugoga osjećao kao namirnicu pod zabranom. To je izazvalo nesklonost - "ovo je hrana koju ne mogu jesti." Po prvi puta je osoba shvatila postojanje druge osobe kroz osjećaj nevolje. Nedostatak, neostvarena želja, izražena u značenjima: želim i ne primam, učinila je ranog čovjeka "nekom vrstom neprijatelja".
Kulturna osoba. Spas od sebe
Osoba se razvila, pojavile su se nove dodatne želje, rasla je frustracija zbog neispunjenja želje, povećala se nesklonost i napetost unutar čopora. U određenoj je fazi bilo moguće ukloniti ovu napetost rijetkim aktima ritualnog kanibalizma, ali s vremenom je neprijateljstvo doseglo takve razmjere da se primitivno jato ponovno našlo pod prijetnjom samouništenja. Početna zabrana kanibalizma, kao zakona, kao tabua, više nije djelovala sama od sebe. Novi alati bili su potrebni kako bi se osiguralo preživljavanje.
Što je spasilo čovječanstvo ovaj put? Pojava kulture kao sekundarnog ograničenja neprijateljstva u društvu.
Jedino značenje koncepta kulture je ograničiti neprijateljstvo i mržnju koji razaraju društvo iznutra.
Ne postoji ništa drugo. Sva druga tumačenja ovaj koncept jednostavno dijele na različite "vrste" kulture, zamagljujući glavno značenje. Kultura je suosjećanje, empatija i ljubav umjesto veselja i mržnje.
Kultura uključuje mnoge manifestacije, objedinjene jednim značenjem:
- glazba, napjevi - kao prijenos značenja kroz zvukove;
- književnost - kao značenja koja prenosi pisana riječ;
- umjetnost kao prijenos slika: slika, kazalište, kino, skulptura;
- religija - kao skup moralnih vrijednosti, normi i obrazaca ponašanja, osmišljen da u čovjeku razvije simpatiju, suosjećanje i ljubav prema ljudima.
Sve su manifestacije kulture zapravo anti-antipatije i anti-ubojstva. Strah od smrti koji se pojavio u vizualnom vektoru u početku je doveo do svijesti o vrijednosti ljudskog života i razvio se u takve ljudske osobine kao što su senzualnost, mašta, emocije, empatija, ljubav, žrtva. Sve što ograničava neprijateljstvo i smanjuje rizike samouništenja društva. Na toj je osnovi vrlo lako razlikovati kulturni fenomen od nekulturnog ili antikulturnog fenomena.
Ako književnost, glazba ili umjetnost služe za obrazovanje i razvijanje ljudskih osobina, ograničavaju mržnju i neprijateljstvo u društvu, tada se mogu nazvati kulturnim fenomenom. Tada su dio kulture i u potpunosti odgovaraju njezinom značenju.
Sve ostalo možemo nazvati bilo čime, ali ne i dijelom koncepta kulture.
- Ako priča ili priča ne ograničavaju nezadovoljstvo, to nije književnost, već izražavanje vaših loših iskustava i stanja na papiru.
- Ako film ili kazališna produkcija ne ograničavaju neprijateljstvo, već, naprotiv, potiču ljude na razdvajanje i nejedinstvo, ovo nije umjetnost, već nešto snimljeno ili neka vrsta postupanja ljudi na sceni.
- Ako pjesma ne pomogne "graditi i živjeti" i ne vodi u svijetlu budućnost, ali dok najgori neprijatelj budi životinjske instinkte, psovke i prljave riječi bacaju čovjeka s civilizacijskog vrhunca u primitivno životinjsko stanje - to nije umjetnost, a ne književnost, ne kultura, ovo je samo izraz autora svojih kompleksa i frustracija, jasno govoreći o onome što želi, ali ne prima.
Ograničenje neprijateljstva, što je značenje pojma kulture, jedan je od osnovnih pojmova koji čuvaju postojanje čovječanstva. To je značenje zauvijek fiksirano u ljudskoj psihi, duboko u nesvjesnom. To je osnova postojanja društva.
Kad se temelji uzdrmaju, budi se drevni strah - strah od samouništenja. Zbog toga gotovo svi ljudi tako aktivno reagiraju na apsurd - kad je uzorak nekulturne osobe uključen u kulturno vijeće.
Ali to nije jedini razlog za zabrinutost, to je vrh sante leda.
Devalvacija i laži. Koliko je jak unutarnji neprijatelj
Danas, s vrhunca prošlih tisućljeća, vidimo da je ljudska vrsta još uvijek slaba i da neprijateljstvo još uvijek nagriza društvo. Koncept kulture jest, ali gdje je značenje? Izgubio?
Naša zemlja ima jedinstveni mentalitet, jedinstven. Nepopustljiva misteriozna ruska duša, oko čijeg se rješenja bori već više od jednog stoljeća, široka je, besplatna. Teško nas je ograničiti zakonom, jer postoji veće ograničenje - sramota. Ograničavamo se postupajući pošteno, milosrdno i savjesno.
U stanju smo se oduprijeti bilo kojem neprijatelju, trenutno se ujediniti suočeni s vanjskim prijetnjama, osloboditi narode i uzeti ih pod svoju zaštitu, pomoći slabima i potlačenima. I u tim smo ratovima nepobjedivi. Jedino što nas može uništiti smo mi sami. Ne postoji vanjski neprijatelj, postoji unutarnji neprijatelj - neprijateljstvo koje nagriza društvo poput hrđe, čineći naš narod slabim, podijeljenim, nesposobnim za razvoj i obranu svoje zemlje.
Postoji mnogo načina da se u društvo unese nesklonost. Ruski protivnici uspješno ulažu u vrijednosti naše svijesti i lažne stavove koji su nam tuđi, obezvređujući našu povijest i naše heroje - oni vode informativni rat osmišljen da dezorijentira ljude i uništi zemlju iznutra rukama građana se. Sve dobre, pozitivne stvari su ušutkane. Svaka akcija vlasti iskrivljena je, obezvrijeđena i napuhana do katastrofe univerzalnih razmjera. To je naša današnja stvarnost.
Neprijateljstvo unutar društva raste, ali gdje je kultura koja bi trebala ograničiti to neprijateljstvo? Dobro pitanje. Čini se da je svima jasno da je u tijeku rat za uništenje Rusije. Nema pucnjave, zračnih napada ili eksplozija. Moramo se ujediniti i uzvratiti … Ali ne! Iznenada, odnekud, poput žohara, izmiču "medijske ličnosti" - razni "stručnjaci", blogeri, "povjesničari" koji nam pametnim pogledom dokazuju da su naša povijest i naši heroji propaganda, ali zapravo smo gusti, glup i neciviliziran. Svi pojmovi i značenja su obezvrijeđeni - vojni i radnički podvizi, dostignuća zemlje i naroda, sva naša prošlost.
Kultura kao jedna od osnovnih povijesnih kategorija također je podložna ismijavanju i iskrivljavanju. I sada se pojavljuju novi "kulturni trendovi" - kultura mladih, moderna kultura, rap kultura, koristeći mat, toaletni rječnik i prljava značenja. Nakon toga slijedi alternativna vizija klasika i povijesnih događaja. Izvorno značenje u potpunosti se briše, ismijava i okreće iznutra. A sada "Puškin nije sve naše", blokada Lenjingrada razlog je za snimanje vulgarnog filma o novogodišnjoj zabavi, velike povijesne ličnosti su čudovišta ili idioti …
Prostirka za ubijanje kulture. Kako spriječiti da se Rusija raspadne
Sve ima svoj početak. Želja za međusobnim govorom i prenošenjem značenja nastala je u čovjeku od pamtivijeka. Jedno od značenja pojavljivanja ljudi s oralnim vektorom u drevnom jatu je stvaranje zajedničkog jezika, razvoj komunikacijskih vještina i stvaranje istomišljenika. Verbalna inteligencija, sposobnost poticanja - u razvijenoj državi ti su ljudi ujedinili čitave nacije. Veliki oratori, spikeri, komentatori - Fidel Castro, Vladimir Lenjin, Jurij Levitan, Nikolaj Ozerov - prenijeli su značenja, koncepte koje su svi percipirali na isti način i bili objedinjeni u jedinstvenu stvarnost.
Postoji još jedna strana medalje, ili bolje rečeno, još jedan zadatak usmenih ljudi u ranom društvu - objasniti tupim „kulturnim“pojedincima odakle djeca dolaze. Inače, nije ni sat vremena, izumrijet ćemo. I do danas često možete primijetiti kako usmeni ljudi jako vole razgovarati, šaliti se i šaliti se "o ovome" … Da, upravo ona stvar koja je ispod struka i povezana je s procesom razmnožavanja. A još mu je lakše o tome nepristojno govoriti. Općenito, opscena značenja uvijek su samo "u vezi s ovom jednostavnom materijom". Upotreba psovki u govoru uvijek govori o određenim nedostacima govornika. Uvijek je neugodno i štetno za one koji su prisiljeni to slušati. Ali ako oralna osoba to učini, šteta drugima se višestruko povećava.
Postoje dva različita pojma - reprodukcija (parenje) i seksualnost. Mnogi ih ljudi zbunjuju - ili kombiniraju ili zamjenjuju jedno s drugim. Na treningu "Psihologija vektora sustava" Yuri Burlan jasno dijeli značenje ovih definicija. Reprodukcija je naša životinjska priroda. Seksualnost je ljudski pojam. Spolnost razlikuje osobu od životinje i nije reprodukcija, iako je uključuje, kao što viši stupanj razvoja uključuje niže. Sve usmene šale odnose se samo na reprodukciju.
Riječ usmene osobe induktivna je. Usmena riječ prodire u mozak, zaobilazeći svijest, i probija se kroz kulturni sloj osobe, vraćajući je u primitivno stanje.
Nepristojna riječ uklanja kulturna ograničenja, vraćajući nas primarnom nagonu za razmnožavanjem i ubijanjem.
Mate koji izvodi oralna osoba dvostruki je udarac za psihu.
Kako nož prolazi kroz maslac, tako nepristojna značenja prodiru u ljudske misli, uništavajući kulturna ograničenja i budeći životinjsku prirodu.
Što ako ima sposobnost pisanja tekstova i komponiranja glazbe? Ali što ako se rodio "u pravo vrijeme i na pravom mjestu", izašavši na pozornicu u godinama propasti velike zemlje, kad su se rušile vrijednosti i tradicija? Dvostruka kombinacija "rock plus mate", koja je posve u skladu s njegovim stupnjem razvoja, neprestano je trovala umove ljudi. Njegove su aktivnosti bile posve kompatibilne s općom frustracijom stanovništva i socijalnom psihopatologijom koja je pratila nemirne 90-e.
Kao iz naroda, kao da personificira narod, ali zapravo je uvijek bio izvan zagrada normalnog ljudskog života, ljudskih odnosa.
Što imamo u krajnjoj liniji
Djeca, adolescenti, mladi (nezreli umovi) slušaju opscenosti i nemoralna značenja više od 20 godina, ubijajući u sebi još neoblikovane ljude.
Čitava generacija osakaćenih sudbina.
- Djeca koja od roditelja čuju opscenosti i sa zaslona monitora zaustavljaju se u psihoseksualnom razvoju, ne mogu normalno naučiti i asimilirati znanje.
- Tinejdžeri koji upijaju opscene riječi gotovo nemaju šanse stvoriti vlastitu obitelj na temelju osjećaja i duhovnih odnosa.
- Mladi koji percipiraju opscena značenja smanjuju intimne odnose između muškarca i žene na razinu parenja životinja, bez obaveza, bez ljubavi, bez budućnosti …
Krug je završen. Koncept kulture ne postoji u njihovim mislima, nedostatak je potpuno drugačiji - jesti, piti i uzeti ženku. Sve je poput životinja. Nema suosjećanja, simpatije, ljubavi, odgovornosti, sposobnosti radosti zbog drugog, stvaranja normalnih odnosa.
Nema ograničenja, postoji samo mržnja, nesklonost … Nema smisla postati čovjek, učiti, razvijati se, stvarati nešto. A sada:
- tsunami psovki u školama prevrće se, preplavljujući čak i osnovne razrede;
- val je nasilja nad školskim kolegama brutalnim tučnjavama i teškim ozljedama;
- mržnja je toliko jaka da tinejdžeri počinju ubijati svoje vršnjake;
- majke i očevi muče i ubijaju svoju djecu.
Ovo prijeti katastrofom, ponovno nas dovodi do crte iza koje započinje ponor samouništenja. Ljudi se osjećaju ugroženo - kolektivno i nepogrešivo. I naravno, to povezuju s osobom koja desetljećima nanosi nepopravljivu štetu kulturi, samom smislu ljudskog postojanja - razvoju senzualnosti i duhovnosti, koji ograničavaju neprijateljstvo.
Ne postoji ništa lakše od uništavanja onoga što su stvorili drugi ljudi. Ali da bi se stvorilo nešto što će ostati u povijesti i što će biti spas za cijelu generaciju u gorkim godinama propasti zemlje, kao što je to činio, na primjer, Vladimir Vysotsky - to zahtijeva talent i bezgraničnu ljubav prema ljudima.
Šok je dobar. To daje nadu da nije sve izgubljeno …
