Između ultrazvuka šišmiša i Sonic erectusa. Četiri faze ludih želja čovječanstva
Ima li priča smisla? Koje su sile koje pokreću povijesni proces? Pitanja o sudbini čovječanstva poznata su po svojoj trajnoj važnosti, to su uvijek pitanja smisla života. Oni su univerzalni, ujedno i osobni. Je li moguće razumjeti smisao života izolirano od samog ovog života?
Ima li priča smisla? Možemo li razgovarati o njegovom smjeru? Kakva je veza u povijesti privatnog i kolektivnog? Koje su sile koje pokreću povijesni proces? Pitanja o sudbini čovječanstva poznata su po svojoj trajnoj važnosti, to su uvijek pitanja smisla života. Oni su univerzalni, ujedno i osobni. Je li moguće razumjeti smisao života izolirano od samog ovog života?
Povijest je stvarnost stvorena djelovanjem ljudi, privatnim i kolektivnim postupcima, namjerama … ŽELJE! Što čovjeka motivira, čini sretnim ili pati? Njegove želje. Želja za njihovim zadovoljstvom pretočena je u djelo. Trening "Sistemska vektorska psihologija" Jurija Burlana, koji razlikuje osobine ljudi, naglašava osnovne želje koje postavljaju obilježja ljudske psihe i, u skladu s tim, čine njezin poseban životni scenarij.
I prema kojem scenariju živi cijelo čovječanstvo?
Da bismo razumjeli postupke ljudi, vidjeli nevidljivo platno stvarnosti satkano od čovjekovih težnji, kako bismo mogli jasno prepoznati uzročno-posljedične veze društvenih uvjeta, važno je biti svjestan njihovih pokretačkih uzroka. Drugim riječima, ključ razumijevanja životnog scenarija čovječanstva je razumijevanje PRIRODE LJUDI - tvorca stvarnosti.
Sistemska vektorska psihoanaliza Jurija Burlana, otkrivajući duboke slojeve ljudske psihe, omogućuje vam precizno sagledavanje djelovanja tih sila u našem životu. Takva svijest može dovesti do razumijevanja uzroka psiholoških bolesti koje životu oduzimaju punoću značenja, radosti i užitka: strahovi, depresija, samoubilačke misli, ogorčenost, zavist, ljubomora, negativni životni scenariji …
Najvažnija prednost treninga "Psihologija sistemskog vektora" je u tome što smo, na osnovu stečenog znanja o objektivnim zakonitostima funkcioniranja nesvjesnog, u stanju primijetiti trendove u razvoju događaja i stanja, vidjeti početke budućih strukturnih promjena. A to se odnosi kako na postupke određene osobe, skupine osoba, tako i na postupke mentalnih zajednica, društva u cjelini.
Želja stvara povijest
"Vrlo smo jednostavno dogovoreni", kaže Yuri Burlan na predavanjima. - Jednostavno i sistemski. Želimo primiti sreću i ne želimo patiti. " Iza ovih jednostavnih riječi, sistemski pogled otkriva osam komponenata stvarnosti, čiji je čovjek i čovjek.
U svom razvoju čovječanstvo prolazi kroz određene faze. "Psihologija vektora sustava" razlikuje ih prema vrijednosnim sustavima koji čine temelj integriteta društva za određeno povijesno razdoblje. Vrijednosti su te koje određuju oblik i sadržaj društvene organizacije. A oni, pak, izrastaju iz posebne skupine kolektivnih želja.
Njihov razvoj i provedba uzrokuju promjene u individualnim, osobnim i socijalnim uvjetima. Vode nas želje - one kreiraju naš život. Nastojeći ih ostvariti i dobiti zadovoljstvo, mijenjamo sebe i svijet oko sebe, razvijamo se, oblikujući okolnu stvarnost.
Jedna zadovoljena želja rađa drugu - jaču. I tako je stalno - postupno. Svaki sljedeći korak do sreće traži od nas nova otkrića: nove sposobnosti, nova shvaćanja, nove potrebe, nove želje. Osmodimenzionalni volumen želje zahtijeva njegovo ispunjenje. Privatno i kolektivno spojeni su u ovom svesku.
U potrazi za srećom, putem želje, razvoj čovječanstva se odvijao od jedne manjkavosti i praznine do druge. U svakom povijesnom razdoblju, svih osam mjera (mišićna, kožna, analna, mokraćovodna, vizualna, zvučna, oralna, njušna) svladavaju određene faze razvoja, otkrivajući tako svoju bit. Provedba i zadovoljstvo svakog od njih povezano je s provedbom kolektivnog zadatka. Kako stanice u tijelu djeluju u jednu svrhu, tako i vitalna aktivnost društvene cjeline ovisi o svakoj od mjera, dakle, o sreći ili nesreći svakog elementa jedinstvenog osmodimenzionalnog sustava.
Mišićni, analni, kožni i uretralni - takva razdoblja ljudskog razvoja otkrivaju se u treningu Jurija Burlana "Psihologija sustava i vektora". U svakom od njih razrađuju se njihove kolektivne vrijednosti i sposobnosti, neophodne za napredovanje čovječanstva u budućnost. Četiri donja vektora postavljaju vrstu kolektivnog libida (ovaj koncept koristi se u značenju "pokretačke snage" razvoja). Gornji vektori određuju "smjer" njegove provedbe i, kao rezultat toga, pružaju društvene veze među ljudima neophodne za kolektivno napredovanje, tvoreći jedinstvo.
Preživite na sve načine!
Mišićna razvojna faza je prva. Primitivno ljudsko jato započinje povijesnu trku hodnikom života i smrti. Kolektivna želja usredotočena je na ispunjavanje zajedničkog zadatka: preživjeti pod svaku cijenu i nastaviti se na vrijeme. Određuje odgovarajući sustav vrijednosti. I akcija! Sva svojstva-želje mišićnog vektora usmjerena su na osiguravanje četiri osnovne ljudske potrebe: jesti, piti, disati i spavati. U to vrijeme čovječanstvo ima primarni zadatak - preživjeti! Glavni čimbenik razvoja je glad.
Tjelesni razvoj i preživljavanje bili su mogući samo u takvom društvenom obliku kao što je jedan paket, tijesno povezano "mi". Potpuna ovisnost privatnog o kolektivnom izražava se u činjenici da se osoba osjeća kao dio jedinstvenog društvenog organizma. Kolektivi su ujedinjeni prema principu "mi smo svoji" - "mi smo vanzemaljci". Unutar zajednica - ista vrsta veza.
U borbi za egzistenciju čovječanstvo razrađuje najvažnije programe socijalne interakcije, kao i odnosa s Prirodom, s kojima osoba još uvijek osjeća fizičku uključenost. Karakter svake od osam mjera otkriva se na temelju mišićnog sustava vrijednosti. Razrađuju se uloge vrsta i životni scenariji.
Spremite i prenesite
Skupno kolektivno iskustvo i znanje zahtijevalo je svojstva druge mjere - analne. Organizirati i organizirati. Za što? Da idemo dalje! Potrebno je analizirati postignuća prethodnih generacija. S jedne strane, kako bi se stvorile tradicije, dogme, "izgradnja kuća" na temelju prošlih iskustava. S druge strane, učite na pogreškama iz prošlosti. I nitko, osim predstavnika analne mjere, nije u stanju svladati ovu vještinu i prenijeti je na sljedeće generacije. Dakle, sazrijeva potreba za razvojem nove skupine želja i svojstava - događa se prijelaz u novu fazu povijesti.
Analna faza razvoja, koja je zamijenila mišićnu, ispunjava sljedeću mjeru želja - čovječanstvo se razvija u analnom sustavu vrijednosti. Potreba za kolektivnim preživljavanjem i borbom protiv gladi više nije tako akutna kao prije. Ljudsko jato naraslo je toliko da je njegovo izumiranje već malo vjerojatno. Zahvaljujući mjeri kože, zajedno smo naučili akumulirati i skladištiti višak, izumili alate potrebne za preživljavanje.
Pojavljuju se druge želje - možete prijeći na druge ciljeve. Potrebe za bliskim kolektivnim vezama više nema, ali one su s toliko ljudi nemoguće. Jato, prethodno ujedinjeno, raspada se na klanove, plemena. Stvara se novi način ostvarivanja osnovnih ljudskih potreba - preživjeti i nastaviti utrku. Obitelj to postaje - plemenski sustav završava podjelom nekad ujedinjenog društva u zasebne "stanice".
Monogamni po svojoj prirodi, analozi stvaraju sustav "bračnih" vrijednosti i stavova. Takozvana nuklearna obitelj postaje sve raširenija. Brak postaje društvena norma koja regulira spolne odnose. Monogamni brak prihvaćen je kao jedini društveno prihvatljiv oblik ujedinjenja muškarca i žene radi vođenja kućanstva i rađanja djece.
Čak je i ono što se općenito smatra "poligamnom obitelji", čiji se oblik naziva "poligamija", na primjer, u osnovi analni monogamni brak. Na čelu je, kako i treba biti, suveren, jedini suprug i otac. Koliko supruga ima takav "sultan" - tri, trideset i tri? U ovom slučaju broj žena nije važan. Postoji obitelj u kojoj djeca rođena od jednog krvnog oca od njega dobivaju materijalnu potporu i mogućnosti za razvoj. Suština analnog sustava vrijednosti ostaje ista.
U budućnosti se nacije formiraju prema načelu krvi i obitelji.
Najvažniji događaj u analnoj fazi razvoja je odvajanje osobnog "ja" od kolektivnog "mi". Jednom je noćni čuvar-zvučar, sjedeći maksimalno koncentriran na zvukove noćne savane i osluškujući svijet izvan špilje, čiju bi sigurnost trebao štititi, došao do sudbonosnog otkrića. S druge strane bubnjića osjetio je svijet za koji nikad prije nitko nije znao da postoji.
Do sada su samo zdravi predstavnici čovječanstva svjesni stvarnosti njegova bića. Ogroman svemir bez dna otvorio se u koncentraciji vanjskih zvukova: „Ja! Ja sam!" Svijet iznutra i svijet izvana postali su zasebni dijelovi. "Postoji li veza između njih?" - ovo je problem za ton majstora.
Nakon ovog otkrića uslijedilo je shvaćanje sebe kao osobe - osobe odvojene od kolektiva, u određenom smislu samovrijedne - egocentrične. Potreba se budi u razumijevanju vlastitog Ja, u razumijevanju povezanosti svijeta i čovjeka. Znanost, filozofija, religija rađaju se kao načini takvog znanja. Po prvi put se pojavljuje novi element kolektivnog upravljanja - IDEA! “Gdje i kako se trebamo razvijati? Čemu težiti? - pitajte ideologa zvučnog paketa.
Prirodno je da je pisanje izumljeno tijekom analne faze. Prikupiti znanje i iskustvo, sistematizirati, zabilježiti i prenijeti. Pisanje postaje alat za širenje informacija i kolektivnih stanja, način ujedinjenja, sredstvo ljudskog razvoja. Počinje takozvana "povijesna" era. Sada događaje iz prošlosti možemo proučavati ne samo iz određenih predmeta, već i iz pisanih izvora.
Osobnost kao glavni predmet povijesti - to također karakterizira ovo doba. „Kraj povijesti“, „kraj ideologije“- o tome su napisane mnoge stranice obrazloženja, nagađanja, hipoteza. Kroz prizmu "Psihologije sustava-vektora" događaji našeg vremena postaju očiti i prirodni. "Kraj povijesti" označio je prijelaz iz analne u novu fazu razvoja - kožnu. I u njoj nema osobnosti, nema "povijesti". Ali o tome više kasnije.
Kraj 19. - početak 20. stoljeća vrijeme je obilježeno neredom ideja. Često su izazivali krvave ratove, jer je za zvučni vektor (tvorac svih mogućih religija, filozofija, ideologija) sama Ideja primarna i njezino utjelovljenje opravdava sredstva. Tisuće i milijuni ljudi umrli su zbog ideja. Međutim, općenito, unatoč značajnim gubicima na fizičkom planu, ljudi su se osjećali sretnije nego danas: život je imao IDEJU, to jest SMISLO.
U svijetu koji se nemilosrdno globalizira, kolaps analnih sustava vrijednosti postao je neizbježan. Posljednji izljev analno zvučne ideje - fašizam - i njegovo potomstvo - Drugi svjetski rat - označili su konačni prijelaz u novu fazu. Sustav vrijednosti vektora kože postao je društveni prioritet za daljnji razvoj. Svojstva i sposobnosti kože bile su neophodne za prirodni razvoj čovječanstva.
Trijumf mjere kože
Sljedeća faza dovodi sistem vrijednosti kože u kanal društvenog razvoja: individualizam, pragmatizam, zakon, standard, privatno vlasništvo, čimbenik novosti, imovinske (materijalne) koristi, tehnološki razvoj. Ne kolektivne mišićne želje, kao u mišićno doba, i obiteljsko-generičke tradicije, kao u analnoj fazi razvoja, već želje kože - individualne i osobne vrijednosti, napredak informacijske tehnologije.
Razvoj društva odvija se u napetosti dviju tendencija - individualizacije i "omasovljenja". U tom se proturječju razvijaju osnovne želje kožne mjere - ograničiti (odvojiti) i standardizirati (i stoga ujediniti).
S jedne strane, živimo u svijetu u kojem je svaka osoba proglašena osobnošću, jedinstvenom i vlastitom vrijednošću. Cijelo je društvo pozvano da svakom pojedincu pruži skup svih potrebnih dobara potrebnih za postojanje materijalnog bogatstva. Svatko ima prava i slobode - biti svoj, razvijati se i biti sretan. Svaka se osoba smatra suverenom i slobodnom; istodobno i stoga ne bi smio prelaziti ustaljeni okvir ponašanja.
U nastojanju da udovolje "zahtjevima vremena", velika većina država danas polaže status demokratske, često bez dovoljno stvarnih osnova za to.
S druge strane, postoji opće objedinjavanje, standardizacija, regulacija. Institucije modernog društva imaju za cilj objediniti sve sfere i manifestacije društvenog života u jedinstveni monolit. Jedno čovječanstvo je san o vremenu kože. Ali što je osnova ovog jedinstva? Kožna civilizacija može mu ponuditi samo materijalno-materijalne veze. Prema stanju u modernom svijetu, vidimo da to nije dovoljno.
Kožna faza čini žene i muškarce jednakim. Danas je žena dobila prava i slobode, mogućnosti za ostvarenje na jednakoj osnovi s muškarcem. Podignute glave krenula je u lov. Žena nove ere nastoji imati iste uloge i statuse kao i muškarac. Alimentacija s njegove strane više joj nije potrebna. Moderna žena nastoji sama osigurati sebe i svoju djecu.
Obitelj kao cjelina društva odlazi, institucija braka puca po šavovima - u vektoru kože nema obiteljske vrijednosti, tradicije su izgubile svoje značenje. Traga se za novim oblicima odnosa među spolovima. Pokušavamo: građanski i gostujući brak, djevojka-dečko, besplatni brak (brak dvoje skinnera), brak iz prijateljstva (dva analna seksa), istospolni brak, troje ljudi, grupni seksualni odnosi. Postoji mnogo opcija! Ali zasad neuspješno … Seksualno se nezadovoljstvo na skali društva samo umnožava.
U kožnom društvu potrošnja se pretvara u potrošačke i seksualne odnose. Česta promjena partnera, potraga za novim iskustvima, ljubav kao roba, igra ambalaže i znakova - kopulacija za fizičko zadovoljstvo i ništa više. Ono što veze čini cjelovitom, istinski ispunjavajućom, intimnom, emocionalnom i duhovnom, jest napuštanje veze.
Da bismo osobni život i obiteljsku sreću izgradili u duhu vremena, na mršav način štedimo vrijeme, energiju, emocije, ne shvaćajući da gubimo u velikim razmjerima … Ne želimo "davati", jer prema zakonima potrošnje važnije je "primati". Ovakav stav neizbježno dovodi do seksualnog nezadovoljstva u društvu i, kao rezultat toga, rasta kolektivnih frustracija sa svim posljedicama.
Integracija i standardizacija doveli su čovječanstvo na put globalizacije. U početku se temeljio na gospodarskom rastu. Nakon toga, prema principu kože, globalizacija je objedinila sfere javnog života - proizvodnju i gospodarstvo, obrazovanje i kulturu, politiku i socijalnu sferu. Međunarodno donošenje zakona, svjetski financijski sustav, globalna migracija, kulturni prostor - bez "kulturnih granica" i teritorijalnih granica.
Svijet postaje jedan. Taj proces olakšavaju informacijske i komunikacijske tehnologije, poput Interneta. Razmjeri modernih događaja su bez presedana. Što god se dogodilo u jednom kutu planeta, nekako odjekuje na drugom kraju.
Zakon o koži danas, postajući globalni fenomen, postaje osnova za široko širenje vizualnih vrijednosti, od kojih je glavna Život kakav jest u svim svojim manifestacijama. Njegova bezuvjetna važnost postaje prioritet u svemu. Prava i slobode svake osobe zlata vrijede. Danas smo svi u jedinstvenom impulsu koji se prenosi televizijskim i internetskim žicama, doživljavamo radosti i patnje svake jedinice društvene cjeline. Pljusak je divljaka u džungli ostavio bez krova nad glavom - šaljemo humanitarnu pomoć iz cijelog svijeta u tom pogledu, uključujući toplu odjeću, pokrivače i dječje igračke. A rođenje pet mladunaca tigrice u zoološkom vrtu grada N od strane tigrice Maše također postaje vijest svjetskih TV kanala.
Šireći ideale dobrote, milosrđa, suosjećanja, ljepote u javnoj svijesti, vizualna je mjera učinila najbolja dostignuća ljudskog genija dostupnim masama. Ono što se prije smatralo elitističkim i prerogativ nekolicine, danas postaje općenito dostupno, masovno se konzumira.
Vizualna mjera pokušavala je osigurati da sve blagodati civilizacije budu usmjerene na uživanje čovjeka. Ali sreće nema … Razvoj kulture je jednostran: želja za očuvanjem i uživanjem fizičkog tijela dosegla je vrhunac svoje realizacije - duhovnu namjeru civilizacijskog napretka, čiji je dirigent muški dio vizualna mjera, slaba je i bespomoćna.
Čekajući budućnost
Broj i gustoća društvenih veza neprestano se povećavaju, ali istodobno s tom silom postoji i suprotstavljena sila - neprijateljstvo. Povećava se razina neprijateljstva, međusobne mržnje. Osjećamo to na sebi. Prije su se kulturološka ograničenja nosila s tom napetošću. Danas je to sve teže učiniti. Vrijeme ideja završilo je analnom erom. U eri kože svaka ideja propadne u pokušaju ujedinjenja društva.
Ljudske su želje toliko narasle da sve mogućnosti i dostignuća potrošačkog društva nisu u stanju zadovoljiti ljudske želje za primanjem. Želje za egoističnim … Na ovom tlu nevoljko cvjeta nasilno. Ne razumijemo zašto se to događa, zašto se mjera patnje, unatoč svim blagodetima civilizacije kože, neprestano povećava. Nejasno osjećajući da korijene svega treba tražiti u sebi, ljudi traže znanje o PRIRODI LJUDSKE DUŠE.
Nije slučajno što se moderno društvo naziva kriznim društvom. Apokaliptična predviđanja i predviđanja množe se iz dana u dan. A prvi kandidat za mjesto odlučujućeg čavla na poklopcu lijesa budućnosti je čovjek.
Analiza antropoloških kriza i katastrofa u različitim povijesnim epohama i na različitim kontinentima otkrila je sistemski odnos između tri komponente: tehnološke razine razvoja, kvalitete kulturnih regulatora i unutarnje konsolidacije društva. Ako jedan od elemenata sustava ne odgovara drugima, zaostaje u odnosu na njih u razvoju i, sukladno tome, nije u stanju ispuniti povjerenu mu misiju, sustav propada.
Očito je da su se u zajedničkom čamcu našeg doba stvorile velike rupe. Glavni ispitanici za "rupe" su vizualne i zvučne komponente informativnih kvartela. "Psihologija sustava-vektora" Jurija Burlana utvrđuje odsutnost potrebnog potpunog otkrivanja vizualne mjere i, što je najvažnije, stanje zvučnog dijela osmodimenzionalnog mentalnog sklopa kao razloga krize u društvu.
S početkom kožne faze ljudskog razvoja, zvučni vektor zaostaje u razvoju i nije u potpunosti ostvaren, što dokazuje sve veći broj teških depresija, samoubojstava i ovisnosti o drogama. Čak su i djeca pogođena krizom: njihov je potencijal ogroman, ali nismo u mogućnosti ispuniti ga i razviti. I to sa svom prtljagom nakupljenom u prethodnim erama!
Zdrava osoba, za koju težnje kože za materijalnim stvarima, za bogaćenjem ne vrijede, izgleda kao crna ovca u općoj masi - tuđa i čudna. Pejzaž stran zvučnim stanjima i pretraživanjima ne pridonosi ispunjavanju vektora. Ton majstor pokušava utopiti svoju unutarnju bol, depresiju odlaskom u sekte, uzimanjem droge, sudjelovanjem u aktivnostima terorističkih organizacija … "Daj mi napokon crveni gumb!"
Od početka vremena vektor zvuka bio je usredotočen na poznavanje prirode vlastitog Ja, jer ga upravo to otkriće može dovesti do spoznaje njegove metafizičke uloge: uspostavljanja veze s Prvim uzrokom - kroz spoznaju ljudska priroda.
Ta će svijest postati prijelaz u novu fazu u razvoju čovječanstva - uretralnu fazu razvoja, eru milosrđa. Vektor uretre. Uretralna država. Budućnost je na temeljima ALTRUIZMA, MILOSTI, PRAVDE. Polaznici obuke "Psihologija sistemskih vektora" napominju da su predavanja Jurija Burlana na ovu temu jedna od najsvjetlijih i ostavljaju zapanjujući dojam.
Vektor uretre postaje prvo pravo otkriće u razumijevanju strukture psihičkog - privatnog i kolektivnog. Kroz nju dolazi do svijesti o osobitostima društvene zajednice, formira se adekvatno razumijevanje korijena socijalnih problema i izgleda za ljudski razvoj.
Uretralno-mišićavi ruski mentalitet protivan je sustavu vrijednosti kože, jer se mokraćni princip altruizma - davanje u svemu, dobro čopora kao prioritet - ne uklapa u standard kože. Kako ograničiti širinu ruske duše, mokraćnu slobodu uma i srca?! Upute? Po zakonu? Vektor uretre se ne osjeća sputan.
Nemogućnost prilagodbe sustava vrijednosti kože na uretralni mentalitet Rusa - zbog prirodne kontradikcije, stezanja uretre i kože - očitovala se tijekom promjene formacija i dovela do posljedica koje nadilaze granice jedne države u određeno vremensko razdoblje. Ono što se događa u Rusiji uzrokuje promjene daleko izvan njezinih granica.
Ni za jednu od sfera života u ruskom društvu ne može se reći da je uspješna. Nema lijeka, nema obrazovanja, nema socijalne sfere, nema kulture, nema proizvodnje, nema ekonomije, nema politike. Osjećaj totalne socijalne bolesti, beznađa. Trčanje u začaranom krugu - za ubrzanje: socijalna nerealizacija osobe - frustracije - mržnja prema bližnjemu - uzajamno neprijateljstvo - uzajamno uništavanje … Ovo je kriza koja može imati vrlo ozbiljne posljedice.
Epilog
Suvremeno potrošačko društvo usredotočeno je na pitanja fizičkog postojanja i ljudske dobrobiti, čuvajući život tijela. Čini se da je duhovni i moralni razvoj beznačajno, sporedno pitanje. Ili još manje značajno … I u ovo vrijeme čovječanstvo juri u potrazi za drugim, nematerijalnim vrijednostima i osnovama za suživot. Bolno i očajno … Neuspjeh ovih pokušaja pun je katastrofe za budućnost čovječanstva.
Očuvanje integriteta društva i njegov opstanak danas leži na plećima informacijskog kvarteta i zahtijeva kolosalne napore u najkraćem mogućem roku. Što je za to potrebno? Samo svijest o sebi, svojoj PRIRODI! Samo se ovo može riješiti neprijateljstva, otvarajući razumijevanje da smo svi u istom čamcu, gdje svačiji postupci stvaraju Život zajednički svima.
