Nova godina
Nova godina je poseban praznik, sasvim ozbiljno vjerujemo da ćete tijekom susreta biti "izgubljeni" tijekom cijele godine. Oduvijek se smatrao kućnim praznikom, a kad smo ga planirali proslaviti s prijateljima, uvijek smo pokušavali barem sat vremena sjediti za obiteljskim stolom s rodbinom uz tradicionalnu salatu Olivier, sovjetski šampanjac i haringe ispod krzna kaput.
Nova godina je poseban praznik, sasvim ozbiljno vjerujemo da ćete tijekom susreta biti "izgubljeni" tijekom cijele godine. Oduvijek se smatrao kućnim praznikom, a kad smo ga planirali proslaviti s prijateljima, uvijek smo pokušavali barem sat vremena sjediti za obiteljskim stolom s rodbinom uz tradicionalnu salatu Olivier, sovjetski šampanjac i haringe ispod krzna kaput. U stara vremena ulice su bile prazne zbog zvona, otkazivani su letovi, pa čak su i ljudi u bijelim kaputima dopustili da odlože svoj stetoskop i podignu čašu šampanjca.
I ova kolektivna akcija nije bila slučajna. Koliko god današnji pametni ljudi bili ironični, ali čak i od "Moskve do same periferije", odnosno u suprotnom smjeru, cijela je zemlja čekala zeleno svjetlo - čestitke glavnog tajnika i televizijska slika s Zvijezde Kremlja, zvonjava zvona Kremlja koji najavljuju da je cijeli narod prešao na novu, 19 … godina.
Takav prijateljski i apsolutno standardno potaknut kolektivnim psihičkim susretom ovog najomiljenijeg praznika nikada se nije dogodio nigdje drugdje, a ako želite znati, nije. Jasno je da Nova godina maršira planetom i da su šefovi svih država pripremili standardni tekst apela svom narodu, ali tko ih sluša? Na Zapadu općenito ne postoji tradicija proslave Nove godine onako kako je prihvaćena na cijelom postsovjetskom prostoru. Za njih je Božić puno važniji, sljedeći dan nakon kojeg božićna drvca ulete u prozore kao nepotrebna, a stroj za čišćenje ne čini ništa drugo nego ih uspijeva ukloniti s pločnika.
Nova godina, ili Silvester na zapadu, samo je prilika da se u diskoteci odvojite s pićem, družite se u mnoštvu tisuća ljudi blizu Brandenburških vrata ili ispod Eiffelovog tornja, zagrijavajući se alkoholom ili pijuckajući iz boce šampanjca koji ste ponijeli sa sobom i jedete mandarine. U Parizu nema zvona i Big Benova, pa nije iznenađujuće propustiti Novu godinu. Istina, iz situacije se možete izvući ako na svoj mobitel pustite zvončare i ne zaboravite uključiti alarm.
Pa ipak zašto? Zašto nema gozbe poznate iz djetinjstva i mirisa pravog božićnog drvca, iako sve to nije teško organizirati? Odgovor je jednostavan: nedostaje ono najvažnije - prava svečana atmosfera, koja daje osjećaj jedinstva i pripadnosti, što je stvorio ovaj već nerazgovjetan glas starijeg voditelja uretre, kojem su se svi i svi rugali, i dalje čiji prikaz šala, možda, ni manje ni više nego onaj Vasilija Ivanoviča.
Koje su pjesme bez harmonika, a Nova godina bez Katanijanaca!?
Kako, ne znate tko su Katanijanci? To znači da niste gledali film "Ironija sudbine ili uživaj u kupaonici!", Ali istodobno "Zaboravljena melodija za flautu", pa čak i kasnije Rjazanovljevu sliku "Zdravo, budale!" Cijela je zemlja sa zanimanjem slušala nepoznato prezime, nagađajući i smišljajući o kome se radi.
Rjazanov je veliki šaljivac. Ovjekovječio je ne samo sebe u malenim ulogama svojih komedija, već i ime svog najboljeg prijatelja i kolege iz VGIK-a Vasilija Katanijana - redatelja dokumentarca i posinka Lily Brik, muze Vladimira Majakovskog.
Ironija sudbine, prvi put prikazana 1. siječnja 1975. godine, odmah je osvojila srca publike. Očekivale su je svake Nove godine, jer je film prikazan samo na ovaj praznik i bilo ga je jednostavno nemoguće pogledati u neko drugo vrijeme. Još jednom, iskusivši sve kolizije odnosa između tako vrlo peterburške Nadije, koja zna koliko vrijedi Ippolit i koja je provalila u Ženjinu dušu, zatvorila Nadinu, bilo je moguće pronaći sve više novih nijansi glume i ljepote Alla Borisovnin glas.
Slika je snimljena u žanru lirskog i tužnog sitcoma i postala je ugađicom, koja je odredila ne samo približavanje Nove godine, već i nekakvu posebnu sovjetsku estetiku. Jednostavnost i sklad filma, prikazan prije praznika iz godine u godinu do sredine devedesetih, nikoga nije umarao, pa čak i obrnuto - nadahnuo. Kako i priliči omiljenom filmu, oduzet je zbog citata, ali nitko od filmaša nikada nije uspio pristupiti posebnoj gracioznosti ponašanja i profinjenosti Barbare Brylskaya i novom profinjenom načinu izvođenja romansi tada nepoznate Alla Pugacheve u svojim djelima. Osim toga, imena pjesnikinja Marina Tsvetaeva i Bella Akhmadulina ponovno su otkrivena široj javnosti.
Uoči novih dana
Početkom 80-ih inicijativu u proslavi "Nove godine koja dolazi" od uvijek voljene "Ironije sudbine" preuzeli su "Čarobnjaci". Došla je još jedna generacija, a 36-godišnja Nadia Shevelevs, koja je nužno bila u bilo kojoj školi u Sovjetskom Savezu, postala je šest godina starija. "Ironiju" s lirskim preokretima sudbine glavnih likova, pomalo elitnih, u polutonima, komornim tekstovima, Tariverdijevoj glazbi i suzdržanom glumačkom stilu zamijenila je prava gozba za vid i zvuk. Mladi lijepi glumci, veličanstvena glazba i neobičan scenarij, u kojem se, iako s poteškoćama, još uvijek mogu pogoditi motivi djela braće Strugatsky.
I koliko god danas i "Čarobnjaci" i "Ironija sudbine" izgledali naivno, oba su filma odavno uvrštena u Zlatni fond kinematografije, kao i "Obično čudo" stvoreno otprilike u isto vrijeme s suludim zvukom inženjer Čarobnjak, "Ivan Vasiljevič mijenja profesiju", "Zvijezda zadivljujuće sreće" Vladimira Motila i "Uredska romansa" Eldara Rjazanova.
Kažu da su stari filmovi dobri. Pa, o "Office Romance", na primjer, ili o "Miracle", to ne možete reći. Jednostavno nisu propagirali ono što usna usta neprestano pucaju u potrazi za slobodnim ušima: seks i ubojstvo.
Bez obzira na to koliko bi mrzitelji socijalističkog realizma mogli tvrditi, najbolji sovjetski filmovi i televizijske serije nastali su 70-ih i ranih 80-ih. Naravno, scenariji su bili ograničeni okvirom cenzure i nomenklature, baš kao što su odobrenje glumaca za glavnu i epizodnu ulogu regulirali ministarski i stranački funkcioneri. Ali u svemu tome postojala je apsolutna nužnost, kako kažu, „vlastita istina života iz domova“, skrivena od očiju javnosti i ispravno odabrani položaj same države.
Spustila je perle, ušla u okrugli ples …
Postperestrojkovske tendencije, koje su izvršile vlastite prilagodbe pod imenom "glasnost", "pluralizam" i "demokracija", izmislile su monstruozno deformirani ersatz koncepata "slobode govora" i "slobode tiska". Dopuštenost i nekontrolirano bezakonje koje se izlilo na ulicu, a koje nema nikakve veze s slobodnjakom mokraćovoda, još uvijek nije moguće vratiti u nekadašnje ograde.
Umjetnost i književnost, puknuvši iz zagušujućih stezaljki socijalističkog realizma kasnih 70-ih i stekavši željenu slobodu 80-ih, nisu mogli roditi ništa drugo osim jadne "Ruske ljepotice", koja je oko ničega digla buku na Zapadu i imao je 20 jezika, vatromet glazbene siledžije romantike koji je ispunio sva koncertna mjesta od Moskve do Vladika i djela sumnjive vrijednosti. Posljednjih dvadeset godina, dobivši pristup modnim pistama i pozornicama, netalentirane, s nerazvijenim svojstvima svojih prirodnih vektora, kožne vizualne djevojke sa stranica sjajnih časopisa i TV ekrana uče Ruskinje mudrosti i načinu života prema vlastitom modelu.
Pleši, Rusija, i plači, Europo! A ja imam najljepšu …
Svatko tko poznaje psihologiju sistemskih vektora nasmiješit će se: "Je li moguće vikati cijeloj zemlji o svojim seksualnim nedostacima?" Ispada da to nije samo moguće, već i potrebno. Danas nikoga nećete iznenaditi "gušećim valom, lagano dodirujući rukave". Nerazvijena, ali puna seksualnih težnji, ženka je izašla iz špilje i … obješena na stup, javno izvodeći na njemu iskrene salve.
Suočeni s neuspjesima na ljestvici prirodnih stanja, arhetipski skineri iz show businessa, spremni učiniti sve zbog novca, dovode takvu posebnu "vojnu" ženu na bilo koji mostobran, neprimjereno i pogrešno zamjenjujući svih 150 milijuna ruskog stanovništva za mišićna vojska.
Oralni vektorski degeneratizam
Nedostatak budne kontrole njuha nad usmenim šaljivcem, po čijem je nalogu otvorio usta kako bi točnim riječima pretočio u svijet misli svog starijeg brata-introverta kroz kvartele energije, doveo je do činjenice da je usmena ekstroverzija, koja je izgubila cenzuru, nepromišljeno melje sve redom, besramno i zadirkujući baveći se tehničkim angažmanom koji je i platio to "zadovoljstvo".
Spremnost kreativne inteligencije da zaradi "pod svaku cijenu", "promiskuitet u vezama" u odnosu na ciljne skupine publike, od korupcije, mafije, gangstera i drugih, dovela je do činjenice da su se poznati izvođači s uspješnom sovjetskom prošlošću pretvorili u obrtnici niske klase koji se prepuštaju i aktivno sudjeluju u eroziji nekadašnje elitne sovjetske kulture.
U svom novogodišnjem članku o Snježnoj djevi, Irina Kaminskaja piše: „Kroz kulturne ličnosti, politička moć komunicirala je s masama. Glavni zadatak nove sovjetske kulture bio je zadržati kolektivno neprijateljstvo …"
Primjer raspada Sovjetskog Saveza, s naknadnim odbacivanjem vertikalnog sustava upravljanja moći u korist zapadnih oblika vladavine temeljenih na standardiziranom zakonu, pokazao je krhkost naše kulture i nemogućnost njenog postojanja bez pokroviteljstva snažna vlada, prirodna, u skladu s našim mentalitetom. Današnjim ruskim vlastima teško je uspostaviti dijalog s masama ako ova izluđena kultura pleše na trijemovima, prska kiselinu u lice vlastitim dužnosnicima i usmenim utjecajem na podsvijest bezumno i opsesivno ismijava, ponižava i obezvrjeđuje pothvati, zasluge i povijesna osvajanja cijelog naroda koji su mu nekada služili kao razlog za ponos.
Brbljavica - uzrok uništenja države
Nekontrolirani, nekontrolirani oralisti, koji nose neograničeni (imamo slobodu govora!) Gegovi, inducirajući riječ, sposobni su stvoriti rupu u kolektivnom mentalnom mentalitetu cijelog naroda. Kako se to događa, objašnjava Yuri Burlan na predavanjima o psihologiji sistemskih vektora. Osoba koja sluša usmenog govornika prihvaća misao koju joj je "govornik" nametnuo kao svoju vlastitu, ima varljiv osjećaj da je i sam uvijek tako mislio. Ovo je indukcija.
Usmeno je sposobno potaknuti velike skupine ljudi, stvarajući u njima zajedničke neuronske veze, ujedinjujući ih sa zajedničkom mišlju. Sve ovisi o tome što praznine i nedostatke nosi sam govornik u svom vidovnjaku i koliko su oni u skladu s gomilom kojoj je njegova riječ upućena.
Ako se govornik u svojim dobro obrazloženim govorima dotakne tema koje su bliske ljudima, tada ljudi počinju složno razmišljati s njim.
"Razvijeni usmeni govornik sposoban je prenositi precizne zvukove, precizne riječi i precizna značenja", kaže Yuri Burlan na predavanju usmenog vektora. Drugim riječima, naglas govori ono što mirisna osoba misli, njegov neverbalni introvertirani brat u kvartelima energije.
Tko stoji iza nastupa usmenih pjevača s Prvog kanala i ne samo?
Pogodite sami. Oni koji imaju koristi od sloma ruske države. Kad se Zapad suoči s tako „plemenitim“ciljem, uvijek postoji onaj koji govori „bez kulturnih ograničenja, ne vezan okvirom dobrog obrazovanja …“.
Sad je jasno za koga su svi ti zabavni programi osmišljeni - "panorame koje se smiju", "kriva zrcala", "subotnje večeri", "nove ruske bake", primitivni libreti, tekstovi iz novogodišnjih mjuzikla itd., U kojima ima samo jedna tema: seks i ubojstvo u kombinaciji s pićem i grickalicom.
Prije svega, gledatelji pate od ovog novogodišnjeg delirija - ljudi s vizualnim vektorom, koji su i sami prirodni nositelji kulture, čiji mentalni život osjećaju emocije.
Ako se njihovo emocionalno uzdizanje ne pomakne na ljestvici i ne približi se znaku "suosjećanja", na primjer, istoj Nadji Ševeljevoj iz Ironije sudbine ili Olgi Ryzhovoj i Ljudmili Prokofjevnoj iz "Uredske romantike" Eldara Ryazanova, onda su te emocije srušeni su nakon čega slijedi razaranje zbog "majmunskog smijeha na blokadi" uz pratnju primitivnih šala Petrosyana, Stepanenka i sličnih šala.
"Smijeh i smijeh uklanjaju bilo koji stupanj koncentracije, što je apsolutna suprotnost koncentraciji", nastavlja Yuri Burlan. Smijeh se varljivo smatra opuštajućom terapijom. Zapravo, smijeh skriva duboke praznine i nedostatke publike, a usmeno postaje lakmus koji otkriva te nedostatke.
Da, u modernom ruskom društvu ima mnogo problema, ali svi su oni odraz našeg nesvjesnog. Podijelivši se u zasebne države i pokušavši zemljopisno živjeti odvojeno, sovjetski narod, kao jedinstveni kolektivni vidovnjak, osjećao je prazninu, za koju još uvijek ne može naći objašnjenje, izražavajući međusobno kolektivno neprijateljstvo.
Zametci primitivne kulture koji su se pojavili prije desetaka tisuća godina pozvani su ujediniti društvo i obuzdati njegove životinjske nagone. Nažalost, moderna ruska kultura pretvara se pred našim očima u svoju suprotnost, u antikulturu, usredotočujući se na identifikaciju najobičnijih, životinjskih instinkta. I vrijeme je da se nešto poduzme po tom pitanju.
