Salvador Dali: genijalno kazalište apsurda. 4. dio
Gala, oslobođena nakon razvoda od Eluarda obiteljskih veza koje su je opterećivale, mogla bi se u potpunosti posvetiti novom hobiju - stvaranju genija nadrealizma.
1. dio - 2. dio - 3. dio
Gala, stalni impresario Salvadora Dalija, bio mu je stalni model do gotovo 70 godina. Svi su osjećali neprijateljstvo i zavist prema njoj. To je uvelike otežalo promociju Dalijevog umjetnika u Parizu - gradu svjetske umjetnosti, gdje su svi koji su mogli pomoći El Salvadoru u usponu na Olimp poznavali Gala zahvaljujući njezinu suprugu Paulu Eluardu, koji nakon njezina odlaska nije napisao ništa vrijedno što bi se moglo usporediti sa njegove prethodne pjesme.
Eluard je dugo uzvikivao za njom: "Vratite se, sve ću oprostiti!", Ali čudo se nije dogodilo. Gala, postavši inicijatorica razvoda, ostavila je njihovu zajedničku kćer Cecile na brigu supruga, prema kojem nije imala majčinskih osjećaja. Priroda daje kožno-vizualnoj ženi određenu ulogu, ali ne daje majčin instinkt. Općenito, Gala nikada nije imala želju imati djecu, a moguće je da su tijekom operacije, navodno zbog ženskih tegoba, uklonjeni neki važni reproduktivni organi. Ispostavilo se da je Gala sterilna.
Eluard je dugo bio zabrinut zbog Galainog odlaska. Nikad je nije uspio zaboraviti, čak ni kad se četiri godine kasnije odlučio ponovno oženiti. Izbor je pao na kožno-vizualnu glumicu koja je iz provincija došla osvojiti Pariz i zbog komada kruha završila na ploči, gdje ju je Paul pokupio. Ceremonija vjenčanja nije mogla bez Andre Bretona kao svjedoka mladoženje, koji je, prema zakonima analnog bratstva, u svemu podržavao svog prijatelja-pjesnika, sučeljavajući se s njegovom bivšom polovicom Gala. Nažalost, ali nova supruga Eluarda nije uspjela oživjeti nadahnuće atrofirano u pjesniku.
Inače, ogorčenost i muška solidarnost s Paulom Éluardom, koji je tijekom rata ostao u opsjednutom Parizu, oslobodit će komunistu Andreu Bretonu, koji je nadživio okupaciju Francuske u Sjevernoj Americi, jezik i ruke da pokrene navalu pogrdnih optužbi protiv Gala i El Salvador za štovanje zlatnog teleta. Naravno, svi ti napadi u prokomunističkim američkim novinama pokvarili su Galeu puno krvi, ali praktički nisu utjecali na odnos kupaca slika i kupaca prema djelu umjetnika, dekoratera i dizajnera Salvadora Dalija.
U međuvremenu se Gala, oslobođena obiteljskih veza koje su je opterećivale, nakon razvoda od Eluarda, mogla u potpunosti posvetiti novom hobiju - stvaranju genija nadrealizma. Umjetnik postaje sve poznatiji, njegove se slike prodaju, ali to još nije popravilo njegovu financijsku situaciju.
“… Ima mnogo prijatelja, stvarnih, i to ne samo prijatelja … Brat ima velikodušnu dušu - ako vidi da se prijatelju sviđa njegova slika, sigurno će je dati … Svi koji su bili prijatelji s njim u njegova mladost ima svoje slike. I, naravno, s rodbinom. Neke obitelji čuvaju čitave kolekcije … ", napisala je Anna Maria, umjetnikova sestra i prvi model, u svojoj knjizi" Salvador Dali očima sestre ". Osoba koja ima uretru uvijek je spremna dati ono što ima, čak i ako je to zadnja košulja od tijela.
Ni od Gale nije izmakla Dalijeva navika poklanjanja svojih djela. Inače, El Salvador je u potpunosti izostao iz praktičnosti, a činjenica da se u njegovoj blizini pojavila žena koja je bila sposobna voditi sve poslove i sklapati poslove s kupcima spasila ga je od siromaštva koje umjetnike često prati.
Gala je uspjela ispravno izgraditi Dalijev kreativni život, ne dovodeći u pitanje njegovu individualnost. Naporno je radio, ponekad i 12-16 sati dnevno. Kupili su njegove slike, ali nije bilo dovoljno novca, a onda je Gala organizirala Dali klub "Zodiac", u koji je uspjela namamiti 12 najutjecajnijih i najbogatijih aristokrata u Francuskoj. Nisu bili pokrovitelji umjetnosti. Članstvo u klubu bilo je plaćeno, naknada je iznosila 2,5 tisuće franaka, a zauzvrat je svatko od njih mogao odabrati, prema mjesecu svog rođenja, bilo koju sliku ili crtež Salvadora koji je postajao sve poznatiji. Ideja s klubom urodila je plodom. Umjetnik i njegova kožno-vizualna muza uspjeli su ugodno postojati više od godinu dana i, ušavši u aristokratsku elitu Francuske, upoznali su bogate ljude američkog kontinenta.
Mogu li se ponižavajuće naknade za Dalijev rad i jadna davanja škrtih francuskih aristokrata usporediti s novcem koji je kasnije dobivao od novčanih milijunaša, čak i bez obitelji i plemena, koji su svoje prihode kovali iz čistog američkog zraka? Vrijeme je da Gala razmisli o putovanju u SAD.
Slučaj je završio nadrealistima, predvođenim Andréom Bretonom, isključujući Salvadora iz njihove skupine. Njihovi progresivni pogledi i ideje komunizma nisu dopuštali mogućnost osobnog bogaćenja ni na štetu vlastitog iscrpljujućeg rada, što je slika bila za Dalija. A još više ako se radilo o radu za kapitaliste. Očigledno bi, po njihovom mišljenju, pravi umjetnik uvijek trebao ostati gladan, bos i umrijeti od hladnoće i alkoholizma negdje u negrijanoj tavanskoj radionici pod krovovima Montmartrea.
Galu uopće nije bio zadovoljan ovom perspektivom. Uz to, posjetivši svoju domovinu krajem 1920-ih i posjetivši svoje najmilije u sovjetskoj Rusiji, shvatila je da joj je put tamo zabranjen. Pokušavala je ne održavati odnose s ruskim emigrantima. Prvo je pred mojim očima bio primjer Marine Cvetajeve, njezine kolegice iz moskovske gimnazije. Gala, promatrajući sve kušnje genijalne pjesnikinje, suočena je s beskorisnošću emigrantskih tvrtki, u kojima se raspravlja samo o dvije teme: koliko je bilo dobro u Rusiji i kako vratiti sve što je tamo bilo. Drugo, mnogi emigranti, često bez drugih sredstava za život, postali su agenti i doušnici NKVD-a radi zarade, pridružujući se opasnoj igri ne života već smrti.
Gala s povećanom pažnjom kontrolira svaki korak Salvadora, svaki kontakt, svaku riječ koju je rekao, svaku akciju koju je poduzeo. Pokušava zaštititi svog budućeg genija od svakodnevnog života, u kojem je provincijal sramežljiv i neiskusan. Naviknut na zvučnu i kreativnu samoću, a ne na publicitet, ne zna ništa o poslu i sklapanju dogovora. Dobro razvijena svojstva Gala-ovog vektora kože omogućila su joj da postane jedan od najboljih impresara i organizatora svih njezinih poslova i umjetnice.
Dalijeva supruga i muza često se optužuju za pohlepu i škrtost, ali nitko ne pokušava vidjeti silno djelo koje je Gala provodila danju i noću, bez slobodnih dana i praznika, tijekom cijelog života zajedno sa El Salvadorom. Stvorila je od nepoznatog Katalonca koji se nije mogao hraniti svojim slikama, a koji na zdrav način voli napuštanje malih sjeveroistočnih španjolskih gradova, zvijezdu nadrealizma.
Ne shvaćajući pravo značenje masovne kulture, neki vizualni snobovi to nazivaju "bezdušnom zabavom robova nakon teškog dana". Zapadna masovna kultura nije samo i ne toliko usko usredotočeni primitivni izum za praznu razonodu. U razvijenim zemljama Europe i Sjeverne Amerike uključuje velik paket državnih socijalnih nadgradnja koje pomažu u izjednačavanju klasnog jaza u društvu u kontekstu procesa globalizacije. Masovna kultura omogućuje siromašnim i bogatim ljudima da budu u istoj čamcu, bez međusobnih sukoba na jeziku revolucije.
Obiteljsko-proizvodni sindikat Gala i Dalija, koji nije propao i donio ne samo slavu, već i ogroman kapital, trajao je više od 50 godina. El Salvador, s njegovim prirodnim polimorfizmom, morao se kontrolirati - i on je to sam priznao. Stoga je, najvjerojatnije, postojalo mišljenje da je Gala držala Dali zatvorenu, prisiljavajući je na naporan rad, potpuno se izolirajući od stvarnog života, držeći sve uzde vlasti u svojim rukama. Do danas je osuđena zbog toga što nema dovoljno novca.
Analitičko-vizualni kritičari i stručnjaci, daleko od svijeta poduzetništva, ne razumiju da je Gala, sa svojim dobro razvijenim svojstvima prirodnog vektora kože, kao barometar, vrlo precizno osjetila kolebanja na "tržištu umjetnina", bila u stanju da se brzo i fleksibilno obnovi i obnovi Dali, orijentirajući ga od djela s "visokim umjetničkim nadrealističkim dostojanstvom" do svakodnevnih stvari, ne isključujući rad u reklamnoj agenciji. Možda se tu krije misterij Dalija, čije se slike toliko razlikuju i uvelike se razlikuju u razdobljima umjetnikova rada.
El Salvador je uvijek bio okružen masom parazita, spremnih da od njega profitiraju. Kao i obično, jato arhetipskih kožarskih radnika pojavljuje se u blizini velike tvrtke ili pored velikog majstora, spremno da zgrabi veći komad za sebe. Čim se Gala, u svojim godinama, prestala nositi s dužnostima upraviteljice carstva koje je sama izgradila i pustila nepoznate ljude da prilaze ostarjelom i već bolesnom Daliju, odmah su se pridružili njihovoj vektorski specifičnoj igri pod nazivom „korist-korist . Praktički su upropastili kralja nadrealista, snažno diskreditirajući ime Salvador Dali krivotvorinama koje je majstor potpisao, prisiljavajući kupce, kolekcionare i organizatore dana otvaranja da mu okrenu leđa.
Jezik je dan kako bi se … moglo izraziti nesporazum
Dali je rekao: „Davno sam izvukao molekulu deoksiribonukleinske kiseline, pa što? Neki dan su četvorica znanstvenika dobila Nobelovu nagradu zbog činjenice da su uspjeli opisati upravo ovu molekulu. " Prvi dio riječi "deoksirib-" izumio je umjetnik, kao i mnoge druge stvari. Odbačeni negdje u razgovoru, na konferencijama za tisak ili na radiju i televiziji, netko ih je pokupio i stekao neovisan život.
Pojavljujući se u javnosti, Dali, kao da želi zbuniti svog protivnika, govorio je jezikom koji je on izmislio. Ljudi sa zvučnim vektorom, ako nisu zadovoljni komunikacijom na jeziku prihvaćenom u njihovom okruženju, smišljaju novi. U svojoj modernoj verziji to je programski jezik.
Umjetnik je, i u njegovom slučaju nije bio bez vizualnog šoka, stvorio vlastiti - Dalian. Tijekom razgovora, čak i ako se to odnosilo na poslovne sastanke, izgovorio je jednu riječ na francuskom, drugu na španjolskom, treću na portugalskom, na engleskom, na njemačkom, na ruskom … Dakle, sugovornik je razumio tek svaka 5-6. riječ u rečenici u skladu s jezikom kojim je i sam govorio. Istodobno, bio je potpuno nesposoban shvatiti značenje onoga što je Dali rekao.
Nije to bio esperanto: uporaba Salvedora bila bi previše uobičajena. "Nesporazum" je postao Dalijev adut i "najbolji oblik komunikacije", prema njegovom oduševljenom mišljenju. Uretralno-zvučni Dali stvorio je svoj vlastiti svijet, svoje carstvo, nalazeći se u njemu na samom vrhu nadrealnog Everesta. Prema tome, jezik u nadrealističkom carstvu mora biti nadrealan.
"Gala, ne sviđa mi se"
Tako će Dali napisati u jednoj od svojih pjesama. Što god El Salvador radio, posvetio je svojoj supruzi i muzi Eleni Dyakonovi. Dali je šikljao idejama, a dok je pisao, Gala je lutala Parizom pokušavajući prodati te ideje, ali niti jedna nije kupljena. Kao voditelj novaka koji se prvi put susreo s prodajom nečeg nematerijalnog, Gala najvjerojatnije nije znala da takav proizvod zahtijeva patent.
Ipak, nakon nekoliko mjeseci, većina Dalianinih ideja primijenjena je u dizajnu, modi, automobilima i svakodnevnom životu - jednom riječju, jednostavno su ukradene, a netko drugi zaradio je njihove milijune replicirajući ih. Gala više nije ponavljala takve pogreške, a grablje su nakon toga očito prestale biti njezin instrument.
Elene Dyakonove također su se bojali i ne voljeli zbog činjenice da su obje - i umjetnica i muza - vodile prilično povučen način života, odvajajući se od bohemije pijanstvom, stalnim nedostatkom novca, kreativnom zavišću i često samoubojstvima.
Uz to, nitko nije trebao znati tko je zapravo Salvador Dali. Slika ludog skandaloznog umjetnika stvorena zajednički bila je po ukusu Salvadora, a Gala se pobrinula da ne izađe izvan njegovih okvira, a ona sama ne samo da je režirala, već i igrala s njim u svemu. Galina praktičnost bila je jedinstvena, točno je zabilježila sve, uključujući najneuglednije, pa čak i kriminalne naravi, ali vrlo značajne događaje za ljude s vizualnim vektorom, koristila ih je u svrhu promocije i promocije njihove obiteljske tvrtke.
Dalijevo buduće carstvo sastojalo se od zasebnih fragmenata, koji su postupno rasli, ne ostavljajući ni traga pukotinama. Gala, preživjevši s Dalijem godine nedostatka novca, napola siromaštva i lutanja po skučenim pariškim stanovima i nezagrijanim kolibama Katalonije, nije se željela vratiti u prošlost, čak ni kad su bili prisiljeni napustiti sve svoje stvari i pobjeći u Ameriku iz okupirana Francuska. Gala se nije namjeravala pomiriti s činjenicom da je Salvador umoran, umoran ili da nema nadahnuća.
Imajući dobro držanje kože, Gala shvaća da je nemoguće pronaći bogate kupce za sva umjetnikova sadašnja i buduća djela. A kad je prodaja slika zastala, budući da nisu svi američki milijunaši preferirali nadrealnu umjetnost, ona poziva Dali da se bavi uređenjem prozora, razvijanjem modela dodataka, nakita, pa čak i pepeljara. Kasnije su mnoga njegova otkrića, stvorena kao umjetnički proizvodi dekorativne i primijenjene umjetnosti s utilitarnom svrhom, stavljena u tok i počela donositi stabilnu dobit, predviđajući pojavu izdanaka masovne kulture - smjera pop umjetnosti.
Gala je smatrana pohlepnom, okrutnom, nemoralnom i općenito je u njoj vidjela samo utjelovljenje zla. No, umjetnikova ga je supruga naučila kako raditi na dobrim platnima, visokokvalitetnim četkama i bojama, koristiti najbolja otapala, kao i nositi skupa odijela, živjeti u najboljim hotelima i jesti u restoranima s zvjezdicama. Gala je bila ta koja je u El Salvadoru neprestano gajila i održavala osjećaj genija i usavršavanja, prisiljavajući sve ostale da obožavaju i poštuju umjetnika, vođu, kralja o kojem je sanjao od djetinjstva.
I ako je, dok je bio student madridske Akademije sa skromnim sredstvima, mladom Daliju bilo teško pratiti zlatnu mladež iz najboljih obitelji u Španjolskoj, među kojima su bili i njegovi prijatelji García Lorca i Luis Bunuel, sada bi mogao ne uskrati sebi ništa. Njegov je uspjeh bio velik, a novac je poput zelenog potoka tekao u džepove supružnika.
"Pokušavaju od mene stvoriti čudovište od senzacija, neću im se miješati … to mi neće naštetiti …"
Nerazumljive zastrašujuće slike iz podsvijesti, odjevene u nadrealne oblike vještinom vizualnog vektora ton-majstora Dalija, svidjele su se njegovim kupcima i kupcima koji su imali istu "viziju u strahu" kao i sam umjetnik. Razlika između njih bila je u tome što je Salvador Dali svoje strahove uspješno sublimirao u vlastitu umjetnost, a većina vlasnika njegovih slika i posjetitelja izložbi, naprotiv, ljuljajući ih na razinu grotesknih, nadrealističnih strahova, pridonoseći rastu popis fobija na više od 20 tisuća sorti i bez da psiholozi i psihijatri ostanu bez posla.
Nepraktičnost i izoliranost od svakodnevne stvarnosti prestrašila je Salvadora uronjenog u njegovu svestranu kreativnost. Ponekad nije znao ni kako platiti taksi, ali prava katastrofa za njega je započela kad je Gala u dobi od 80 godina poželjela napustiti umjetnicu i preseliti se u njezin vlastiti dvorac. Gala je bila umorna od Dalijeva života: njezin suprug, koji se izvukao iz njegove zvučne samoće, kraljevski je jeo u svojoj velikoj kući s vrtovima i bazenima radost života u obliku bučnih orgija, na koje je hrlila svaka gomila.
U blizini Dalíjeve kuće u Port-Lligatu, hipi "djeca cvijeća" - izlažući kožno-vizualne dječake i djevojčice - nalaze se u živopisnom kampu. To je bio vrhunac njihovog pokreta za subkulturu mladih, koji se 1960-ih pojavio u Sjedinjenim Državama suprotstavljajući se Vijetnamskom ratu. Hipi slogan "Vodi ljubav, a ne rat!" - "Vodi ljubav, a ne rat!" impresionira bračni par Dali.
Prvo, oni su uvijek ostali apolitični, ne dijeleći ideje komunizma i fašizma sučeljavajući se. Pokušaji Andre Bretona i drugih nadrealista da "razumu" i usade mu komunističke ideale naišli su na prazan zid koji je podigao Gala, a umjetnikov čin "skrnavljenja" na njegovim platnima slike vođe svjetskog proletarijata Vladimira Lenjin. Dakle, komunist, usprkos grotesknoj "izvedbi" Hitlera u nekim djelima, nije uspio od Dalija. Zapravo, El Salvadora komunizam je zanimao jednako kao i fašizam, čiju mu podršku nisu umarali pripisivati. Daliju se zamjera što suosjeća sa španjolskim diktatorom Francom, kada je umjetnik otvoreno podržao pucanje šačice separatista, objašnjavajući na mokraćni kanal da uništavanjem male skupine spašavamo ljude.
Dali, koji je po svojoj vizualnoj prirodi bio egzibicionist, spremno je prihvatio svu ovu golu, kamenovanu, veselu gomilu hipija koji su se kopulirali pred njegovim očima. Izdižući se iznad "svog jata" na ovom "javnom zalogaju", u mokraći se osjećao kao vođa ili monarh.
Dalijeva posljednja "ljubav"
Gala je postigla sve o čemu je sanjala: slavu, slavu, novac, zadovoljavajući sve svoje merkantilne, ambiciozne potrebe, zadovoljavajući svoju taštinu i ponos. Zadaci koje je postavila odavno su završeni. Gala je Dali učinila najbogatijim čovjekom među umjetnicima. Njegovo carstvo postalo je preveliko i Gala se više nije mogla nositi s njegovim upravljanjem. Ona, koja nikada nije pustila umjetnika ni jednog koraka, ispravila je svaku rečenicu koju je izgovorila, utvrdila točnost svakog djela, riješila se svih njegovih poslova, sada je namjeravala napustiti umjetnika.
Posljednja muza umjetnika, koja mu je uljepšala usamljenost nakon odlaska Gala, bila je Amanda Lear - osoba nejasnog podrijetla i još nejasnijeg rodnog identiteta. Poznato je da ju je Dali upoznala, polu-djevojke-pola modela, u pariškom klubu transvestita na dojavi jednog od gostiju koji su bili prisutni na "kraljevskim domjencima" s hipijevskom bojom u Port Lligatu. Njihova veza trajala je više od 15 godina i bila je više prijateljska nego ljubavna.
Gala, shvativši da umjetniku treba nova muza, novi izvor nadahnuća, "prebacila" je Dalija iz ruke u ruku. Prema njihovoj zajedničkoj ideji i, najvjerojatnije, prethodno razvijenom scenariju, Amanda je umjetnika pratila posvuda, a često su se njih troje pojavljivali na domjencima.
Gala i Salvadora uopće nije bilo neugodno zbog Amandine "dvojnosti prirode". Ljudi iz show businessa, koji su Madame Lear i nešto iz njezinog života poznavali više od ostalih, zaintrigirao je ovaj odnos, a publika je, unatoč već iskusnoj seksualnoj revoluciji, trostruki savez Amanda - Dali - Gala nikad nije prestala šokirati. Za Dalija, s njegovim urektorskim vektorom, ne postoje sljepila, predrasude, ograničenja i podjele po bilo kojoj osnovi, bilo da su to muškarci, žene, homoseksualci ili lezbijke. Za vođu uretre ovo je sve njegovo stado koje mu pripada.
Dalijevo se stanje postupno pogoršava. Pokazuje simptome Parkinsonove bolesti. Vrlo brzo se pretvara u bespomoćnog starca, a Gala, još uvijek aktivna i u formi, započinje novu romansu. Vektor kože zahtijeva stalnu obnovu, a kožno-vizualne žene mogu dugo ostati mladolike.
El Salvador bez ljubomore gleda na hobije svoje supruge. Sada se u društvu pojavljuju dva para. Dali s plavokosom Amandom, a Gala s istim plavokosim i dugokosim drogom Jeffom.
Gala je nova strast američki kožno-zvučno-vizualni rock pjevač Jeff Fenholt, poznat širom Amerike po glavnoj ulozi u brodvejskom mjuziklu Jesus Christ Superstar. Uzalud ga mnogi autori obdaruju pogrdnim epitetima "nepoznat" i "netalentan". Mediokriteti koji su izdržali veliko natjecanje da bi dobili ovu ulogu i pojavljuju se svake večeri na pozornici bilo kojeg kazališta na Broadwayu, i još više koji su izveli glavnu ulogu u najznačajnijem mjuziklu tih godina Andrewa Lloyda Webera "Isus Krist superzvijezda ", u svijetu kože u kojem se sve, posebno na umjetnosti, zarađuje, nitko neće zadržati. Sasvim je prirodno da je ovaj hobi u Galainom životu bio kratkotrajan i posljednji.
Nakon odlaska, a potom i Galaine smrti, Dali je počeo na najdrskiji način koristiti arhetipske kože u svoje svrhe. Amanda Lear prisjetila se kako je već bolesnog gospodara, koji nije mogao držati četku, gurnuli praznim listovima papira, gdje je ostavio svoj zamašni autogram.
Sada više nije bilo nikoga tko bi mogao kontrolirati Dalijevo ponašanje, obuzdati uretralne impulse i ispraviti "popodne greške koje je Salvador počinio ujutro", kao što je to učinila Gala. Čitavo okruženje velikog maestra, uključujući njegove izdavače, koji su zarađivali fantastične iznose u ime kralja nadrealizma, sudjelovalo je u procesu krivotvorenja, koji je međunarodni publicitet dobio početkom 80-ih.
Ova "remek-djela", koja su prodrla na međunarodno tržište umjetnosti, još uvijek izlaze na izložbe i aukcije, pogađajući neprirodno primitivnim slikama koje nemaju nikakve veze s Dalijevim kistom, posjedujući samo jednu vrijednost - umjetnikov izvorni potpis, pružile su radove velikom broj stručnjaka, novinara i drugih stručnjaka.
Da nije smrti Gala, koju je umjetnik stavio u istu razinu sa sobom, potpisujući djela koja je stvorio "Gala - Salvador Dali", možda bi ga strašna nesreća prošla. Umjetnik, teško ozlijeđen u požaru, nakon toga se više nije mogao oporaviti.
***
Gala i Salvador Dali par su u kojem su partneri pomagali jedni drugima da shvate sve što im je dala priroda. Gala je dobila zadovoljstvo, ispunjavajući želje svog ambicioznog vektora kože, a Salvador se cijeli život bavio samo onim što je volio - slikao je i glupirao se, ispunjavajući svoju prirodnu sudbinu da postane monarh, uzdižući se iznad svih.
U oporuci je tražio da ga pokopaju među njegovim slikama. Čak i nakon svoje smrti, nije se želio pridružiti sagradafamílide Dali, svojoj "svetoj obitelji Dali", radije je ležao odvojeno od sve rodbine i brata blizanca. Iako bi, da je pokopan u obiteljskoj kripti, natpis izgledao sasvim u duhu maestrovog nadrealizma, otprilike kao: "Evo Salvadora Dalija …"
Vođe uretre, čak i nakon smrti, ne toleriraju ograničenja i obiteljske sarkofage, radije ostaju uz svoj narod. Dali je ostao, kako je i živio, u središtu pozornosti.
Salvador Dali, "kome je ludačka košulja dugo nedostajala", prema umjetnikovoj definiciji, oporučno je zakopao se u središte muzeja pod vlastitim imenom. Njegov se pepeo nalazi ispod najobičnije betonske ploče, a malo posjetitelja muzeja im padne na pamet da, napuštajući ovo mjesto, mentalno nose njegov pepeo na nogama.
Mnogi veliki uretralisti, napuštajući život, oporučno su rasipali svoj pepeo po stepi ili moru, tako da svaka njegova čestica prašine, odnesena na bose noge ili na krila ptica, ne bi nestala, već bi niknula u zemlji ili pretvoriti se u bezbroj zvijezda, dajući život novim uretralistima i nadi za sve ostale.
