Vizualni vektor
Fiksacija u djetinjstvu na stanje "straha" uskraćenom posjetitelju oduzima mogućnost prelaska iz straha u stanje "ljubavi". Voli se plašiti: gledati horor filmove, noću odlaziti na groblja. Smrt i sve što je s njom povezano plaši gledatelja.
Tipični govorni okreti:
- Ljepota će spasiti svijet!
- Iz vida, iz uma
- Strah ima velike oči
opće karakteristike
| Broj | pet% |
| Arhetip | Stvaranje kulture - povećanje vrijednosti ljudskog života, pojedinca i cijelog društva, privatnog i cjelovitog |
| Uloga vrste |
U miru, odgojiteljica U vrijeme mira, dnevna straža stada |
| Najudobnija boja | Zelena |
| Geometrija najveće udobnosti | Krug |
| Mjesto u kvartet | Izvan informativnog kvarteta, sjajni ekstrovert |
| Tip inteligencije | Figurativni |
Značajke psihe
Sigmund Freud je u svojim radovima o "histeričnoj osobnosti", a da to nije znao, opisao manifestacije stresnog vizualnog vektora. Kao psihijatar, Freud je pošao od promatranja patoloških stanja, stoga zdravo vizualno oko ne potpada pod njegov opis. Danas se po prvi puta na treningu "Psihologija sistemskog vektora" određuje čitav spektar manifestacija ove vrste karaktera, uključujući i normu.
U primitivnom jatu gledatelj je djelovao kao dnevni čuvar jata. Posebna osjetljivost vizualnih receptora omogućila mu je, bolje od bilo koga drugog, da na vrijeme primijeti i najmanje promjene u okolini - nitko osim oka nije mogao vidjeti pjegavog leoparda u sjeni drveća.
Gledatelj je vrlo pažljiv, primjećuje i najsitnije detalje, ništa nije skriveno od njegovog znatiželjnog, ispitivačkog pogleda. Osim u boji, gledatelj je i najbolji u namjernom razlikovanju mirisa: uživajući u ugodnim mirisima, uživa u korištenju skupih parfema i kozmetike. Isto tako, osjetljiv je na neugodne mirise.
Gledatelj ima najvišu sposobnost učenja na svijetu: budući da očima primamo 80-90% svih informacija, vizualni vektor ima velik potencijal za razvoj maštovite inteligencije.
Uz izoštreni vid, vizualno oko ima i još jedno svojstvo neophodno za ispunjavanje njegove specifične uloge - veliku emocionalnu amplitudu. Da bi jato trenutno upozorio na uočenu opasnost, gledatelj je morao doživjeti snažnu preplahu. Cijelo jato u nekoliko je sekundi uhvatilo feromone straha koji su izbijali iz njega i na vrijeme poletjelo.
Do danas vizualni vektor ima najveću emocionalnu amplitudu. Za njega kažu da "od muhe pravi slona", što znači snažno emocionalno iskustvo u bilo kojoj situaciji. Međutim, vidimo da mu sposobnost izrade slona od muhe priroda daje upravo da bi ispunio zadanu ulogu vrste.
Cjelokupna emocionalna amplituda vizualnog vektora fluktuira unutar dva vršna stanja između straha i ljubavi.
Strah je primitivno, primarno, korijensko stanje. Ovo je stanje „u sebi“, strah - za sebe, za svoj život. U daljnjem razvoju stanje straha prelazi iznutra prema van, a strah za druge postaje ljubav za druge. Gotovo sve što se smatra strahovima i fobijama odnosi se na vizualni vektor. Da biste uklonili strahove iz svog života, morate naučiti kako razviti i implementirati vizualni vektor.
Najveći vizualni strah je strah od mraka: u njemu nema opasnosti. U djetinjstvu se vizualni vektor može prenijeti iz stanja straha u stanje ljubavi čitanjem knjiga koje potiču empatiju. Empatija prema protagonistima pomaže usmjeravanju osjećaja u pravom smjeru. Zajedno sa senzualnošću razvija se i inteligencija.
Ni u kojem slučaju ne biste trebali uplašiti vizualnu djecu čitajući im zastrašujuće priče - to djecu fiksira u strahu i značajno koči razvoj. Iz istog razloga, za vizualnu djecu je bolje da ne prisustvuju sprovodu - to ih traumatizira, tjera u stres, što dovodi do mnogih neugodnih iskustava.
Fiksacija u djetinjstvu na stanje "straha" uskraćenom posjetitelju oduzima mogućnost prelaska iz straha u stanje "ljubavi". Gledatelja fiksiranog na strah lako je vidjeti. Voli se plašiti: gleda horor filmove, noću ide na groblja, čita jezive priče o onom svijetu.
Smrt i sve što je s njom povezano plaši gledatelja. A histerični gledatelj u lošem, neostvarenom stanju čak poseže i za smrću, ispunjen je strahom: noću hoda do groblja, okružuje se raznim priborom povezanim sa smrću. Dakle, on sebi stvara svojevrsnu zamjenu: ako sam izvor straha za sebe, onda kao da se ne bojim ničega drugog!
Izlazeći iz arhetipskog straha za vlastiti život, njegova sublimacija podrazumijeva prijelaz stanja straha za sebe u sposobnost suosjećanja s drugima. Sposobnost vizualnog vektora da suosjeća i voli ima četiri uzastopne razine razvoja: neživu, biljnu, životinjsku i ljudsku. Maksimalna sublimacija svojstava vizualnog vektora je ljubav prema osobi.
Gledatelji su bili najslabiji članovi čopora i ostali su do danas. Imaju najslabiji imunološki sustav. Gledatelj se prehladi češće od ostalih, sa sezonskim virusnim epidemijama uvijek prvo oboli. Za vizualne ljude kažemo "niti žive niti umiru". Nisu sposobni ubiti, žao im je svih: i ptica, i riba, i slonova, i pauka. Čak ni mikrobi u vlastitom tijelu ne mogu biti ubijeni. Vizualni vektor jedini je vektor čija je bit anti-ubijanje.
Sam gledatelj nesvjesno osjeća i shvaća da će među svim ostalima uvijek biti prvi u redu koji će poginuti kao nesposoban za obranu. Dva su pola stanja: u stanju straha strahuje za svoj život, a u stanju ljubavi - kao emocija usmjerena od sebe prema van - stvara preduvjet za razvoj razumijevanja vrijednosti života, kako vlastitog, tako i bilo kojeg određenog privatnog života. Kroz stanje Ljubavi, vizualna mjera potvrđuje važnost i nepovredivost samog Života za cjelinu. I to je glavna stvar za koju trebate znati razviti vizualni vektor.
Stariji brat u kvartetu informacija - ton majstor - muči se u potrazi za smislom ljudskog života. Za razvijeno vizualno oko odgovor na ovo pitanje je jednostavan: smisao njegovog života je u ljubavi.
Razvijena u stanje Ljubavi, vizualna osoba usmjerava svu svoju bogatu emocionalnu amplitudu prema van: u stanju je suptilno osjetiti emocionalno stanje druge osobe, zna istinski saosjećati i suosjećati. Razvijena vizualna osoba razumije psihologiju komunikacije kroz svoju emocionalnu osjetljivost - sposobna je prodrijeti u emocionalno stanje druge osobe, podijeliti ga. Suosjećajući s drugom osobom, realizirana vizualna osoba svoj stres ublažava amplitudom svoje emocionalnosti. Zapravo, on upija tuđu malu emociju svojom ogromnom.
Na primjer, mršavu djevojku s mazohističkim scenarijem pretukao je njezin suprug. Dolazi vizualnom prijatelju da zaplače, suhim očima govori o svojim nevoljama i nedaćama. Vizualna djevojka za njom jeca u tri struje, suosjeća s njom i time ujednačava emocionalno stanje sugovornika. Gledatelj je rođeni "psihoterapeut", jako ga zanima psihologija odnosa.
Ovozemaljska ljubav takva kakva je moguća je samo u vizualnom vektoru. U odnosu muškarca i žene razvijeno vizualno oko sposobno je iskusiti najdublji, najiskreniji, nezainteresiran i iskren osjećaj ljubavi prema drugome.
Istodobno, gledatelj koji nije napokon izašao u stanje "izvana", u stanje ljubavi prema drugima, također osjeća potrebu da ispuni emocionalnu amplitudu. I u ovom će slučaju, umjesto velike i svekolike ljubavi, iskusiti čestu i prolaznu ljubav. Takvi se gledatelji mogu doslovno na pet minuta zaljubiti u glumca, susjeda, čak i u putnika koji sjedi nasuprot u tramvaju. Sav njegov sadržaj bit će usmjeren "sam po sebi".
Umjesto ljubavi i suosjećanja prema drugima, on će zahtijevati pažnju i empatiju prema sebi. Umjesto suptilne senzacije osjećaja drugih, primijetit će promjene u njihovom izgledu, i, naravno, bit će mu izuzetno važno kako on sam izgleda, nastojat će privući pažnju dopadljivim, demonstrativnim izgledom, u ekstremni slučajevi do egzibicionizma. Naglasak na vanjskoj ili unutarnjoj ljepoti izravno će ovisiti o stupnju razvijenosti gledatelja. Želja da budete goli u razvijenom oku izražava se u iskrenosti (ogoljuje dušu), kod nerazvijene osobe - u izravnom izlaganju tijela.
Gledatelj, nesposoban ostvariti se u ljubavi i suosjećanju, ispunjen je strahovima i često baca bijes - tako izbiju emocije koje nisu bolje koristile. Emocionalna ucjena može postati jedan od načina nerealiziranog gledatelja da privuče pažnju, u posebno teškom slučaju, sve do pokušaja samoubojstva. U ovom je slučaju vrlo važno razlikovati vizualnu manipulaciju osjećajima drugih od stvarnog pokušaja samoubojstva u zvučnom vektoru u teškoj depresiji.
Zbog ogromne emocionalne amplitude, vizualna je osoba vrlo impresivna, sve što se događa oko nje izaziva u njoj buru emocija. Bilo koji incident neće ga ostaviti ravnodušnim, izazvat će suosjećanje kod sudionika događaja. Gledajući iznutra u ljubavnom stanju, sposoban je iskreno zaplakati iz suosjećanja s junacima romana i igranih filmova, što izaziva iskreno zbunjenje kod onih oko njega: "Pa, ovo je samo film, fikcija, što se tu ima za plakati! " Manifestacija empatije može se pokazati stranom i nerazumljivom čak i za gledatelje, točnije onima od kojih njihova emocionalnost i senzualnost nisu dovoljno razvijeni za izlazak - iz stanja straha za sebe u osjećaj ljubavi i suosjećanja drugi.
U gledatelja s visokim stupnjem straha, impresibilnost postaje tjeskoba, stvarajući osjećaj unutarnje nelagode i napetosti. Takav se gledatelj na jednak način lako uvodi u hipnozu, dobro se podmeće sugestiji. Gledatelj je taj koji postaje žrtva gatara, šarlatana.
Druga strana vizualne hipnotizibilnosti je najviša samohipnoza. Gledatelj stvara slike za sebe i toliko vjeruje u njih da one za njega postaju stvarnost. Sve su vrste autogenih treninga učinkovite za vizualno, samo za vizualno daju dobre rezultate, za njih najbolje djeluju sve vrste placebo efekata.
Gledatelj je sanjar. Nakon što je povjerovao sebi, u stanju je predstaviti svoju fikciju drugima kao apsolutnu stvarnost. Fikcija je ponekad točnija od bilo koje istine, bilo koje umjetnosti. Samo trening "Psihologija sistemskog vektora" omogućuje vam otkrivanje vizualnog vektora i poboljšanje njegovih svojstava, bez obzira u kojem se stanju nalazi, a time i promjenu stanja osobe.
U zaključku napominjemo da, iako je članak napisan o muškom vizualnom promatraču, vizualni muškarci nisu postojali u primitivnom jatu: svi su umrli pri rođenju ili postali žrtve ritualnog kanibalizma. Takvi suosjećajni i nježni dječaci u to vrijeme nisu imali korisnu funkciju, nisu mogli biti ratnici i lovci, pa su stoga bačeni kao nepotreban balast. Nisu imali određenu ulogu.
Analno-vizualni muškarac prvo je stekao pravo na preživljavanje podnošenjem kožno-vizualne kraljice. Radio joj je "čudesno kamenje". Posljednje, ali ne najmanje važno, dermalno-vizualni čovjek stekao je kulturno pravo na preživljavanje. Odbijanje kanibalizma početak je kulture kakvu poznajemo.
U tom smislu, vizualni muškarac vrlo je zaostao u razvoju od vizualne žene, koja je tisućljećima ranije od njega počela razvijati svoju senzualnost i emocionalnost i dovela je na najvišu razinu danas. Korijeni transvestizma, transseksualizma i nekih oblika homoseksualnosti leže u nedostatku muškog vizualnog scenarija. Do danas društvo vidno muškarce kože doživljava kao djevojke. Međutim, to nije tako, nema "žena u muškom tijelu". Vizualni muškarci tek se trebaju razviti do te mjere da mogu maksimalno dovršiti uspon ljudske kulturne platforme.
Način na koji danas vidimo svijet, nijanse i razlike koje čine našu sliku pogleda na svijet, diktira nam vizualni dio čovječanstva. Ispred spoznaje našega svijeta upravo je vizualno, što stvara promatranu stvarnost okolnog svijeta. Ali postoji i loša strana fikcije - iluzija, fantazija, fatamorgana.
„Užitak od promišljanja u vizualnom vektoru naziva se LIJEP. Dalje, to ovisi o razvoju i smjeru vizualnog vektora."
„Implementacija vizualnog vektora u moderno društvo LIJEPA je, ne u slikarstvu, ne u umjetnosti, već u Ljubavi prema čovjeku. Senzualno, empatično i klasično zaljubljeno u ljude, ljudsko oko ljudske osobine naziva ljepotom."
Jurij Burlan
Detaljne informacije o osobitostima psihe ljudi s različitim vektorima, scenarijima njihovih odnosa s drugima mogu se pronaći već na besplatnim internetskim predavanjima Jurija Burlana "Psihologija vektora sustava". Registrirajte se ovdje.
