Marina Tsvetaeva. Vratit ću te iz svih zemalja, sa svih nebesa … 4. dio
Sve više zvučnih uranjanja, još uvijek ispunjenih kreativnošću. "Živjeti sa svojim kruhom svagdašnjim" zvuk fokusira rijetki otvor između kuhinje i rublja. Konstantin Rodzevich iznenadan je i kratak dar sudbine. Sedam dana strasti uretre i bezvremenost zvučne praznine. Rođenje sina.
1. dio - 2. dio - 3. dio
Godine nejasnoća su završile. Sergej Efron je živ i čeka sastanak. Život u emigraciji supružnike otuđuje jedni od drugih. Sergej je zauzet sobom, Marina - svima. Sve više zvučnih uranjanja, još uvijek ispunjenih kreativnošću. "Živjeti sa svojim kruhom svagdašnjim" zvuk fokusira rijetki otvor između kuhinje i rublja. Konstantin Rodzevich iznenadan je i kratak dar sudbine. Sedam dana strasti uretre i bezvremenost zvučne praznine. Rođenje sina.
***
"Dan i noć mislim na njega, da sam znao da sam živ, bio bih potpuno sretan …" (iz pisma sestri Tsvetaevoj). Ponekad joj se činilo da svi okolo već odavno znaju za smrt njezinog supruga, samo oklijevajući govoriti. Marina je sve dublje tonula u depresiju, gdje je od potpunog pada spasila samo jedna stvar - poezija.
Sve je hladnije, sve je hladnije
Izvijte ruke!
Ne kilometrima između nas
Zemaljski - rastanak
Nebeske rijeke, azurno zemljište, Gdje je moj prijatelj zauvijek -
Neotuđivo.
Ciklus pjesama "Odvajanje" posvećen je Sergeju Efronu, zapravo, Marina se priprema za odvajanje od života. Zvučna koncentracija na Riječi spasila je Tsvetaevu od kobnog koraka ne prvi put. Nekoliko mjeseci neumoljive koncentracije na sudbinu svog supruga, nekoliko mjeseci podizanja stihovnih molitvi urodilo je plodom. Marina je dobila pismo od Sergeja. Živ je, nalazi se u Carigradu: "Živim od vjere u našem susretu …" Tsvetaeva će napustiti Rusiju, iz "hanskog pola", gdje "na svježem plesu hrane na krovuški".
Uz svu gorčinu protiv nove vlade, rastanak s Rusijom i Moskvom nije lak za Tsvetaevu: „Ne bojim se gladi, ne bojim se hladnoće - ovisnosti. Ovdje su poderane cipele nesreća ili hrabrost, sramota je …”Odsutnost u europskom mentalitetu duhovne potrage za zvukom, s kojom je život Rusije neraskidivo povezan, bio je glavni razlog muka prvi val emigranata. Europski kožni pragmatizam suprotan je ruskoj volji uretre.
Vrlo brzo ruski emigranti shvaćaju: neće moći živjeti kao u Rusiji. Tješi ih se da to nije dugo. Iz inozemstva pokušavaju utjecati na sudbinu Rusije, ali ovo je utopija. Otplata za sudjelovanje u antikomunističkim organizacijama neizbježno nadmašuje, pokušaji nespretne suradnje sa Zemljom Sovjeta ne uništavaju se odmah, prvo moraju donijeti korist Rusiji. Od svakog prema njegovoj sposobnosti - do svakog prema njegovim zaslugama.
Čas bratstva bez zemlje, čas svjetske siročadi (M. Ts.)
Tsvetaeva stiže u Berlin u proljeće 1922. godine. Prvi značajan i vrlo simboličan susret ovdje je Andrei Bely, koji je potpuno izgubio "ostatke gravitacije i ravnoteže". Marina odmah postaje prožeta pjesnikovom nevoljom i to ne toliko njegovim materijalnim neuspjehom koliko duhovnim gubitkom. Sve je u Berlinu strano ruskoj duši, krajolik kože za osobu s mentalitetom uretre, pa čak i s tako snažnim zvukom kao u Belyju, je vojarna.
Pjesnik je potpuno dezorijentiran u svemiru, besciljno luta gradom u apsurdnoj marami i izgleda potpuno bolesno. Poput malog djeteta, Andrei Bely pojurio je prema Marini, ona ga podržava, žaleći što ne može dati više, kao odgovor na njegove retke: "Slatke vijesti da postoji neka vrsta domovine i da ništa nije stradalo." I tu je Tsvetaeva popustila nedostatku, svojom uretralnošću otkrila je djelić svoje domovine, ispunivši zvučne praznine stihovima.
A sada dugo očekivani sastanak sa Sergejem Efronom i preseljenje u Čehoslovačku. Sergej je još uvijek zahvaćen "bijelom idejom", ali patos postupno nestaje. S drugim se zadacima suočavaju Sergej Jakovljevič, koji prvi put sam mora osigurati obitelj. Međutim, u svojim mislima ima studije, nekakve književne projekte, Efronovi žive od doplatka i rijetkih Marinainih naknada. Život para daleko je od idiličnog, za četiri godine odvojenosti, obje su se previše promijenile, na plaži Koktebel više nema oduševljene djece Marine i Seryozhe. Sve su više razdvojeni.
Ali blisko
Čak i radost jutra
Gurajući me čelom
I nagnuvši se unutra
(Jer lutalica je Duh
i ide sam) …
Sergej kipi od uglavnom potpuno praznih uredničkih aktivnosti, Marina dane provodi kao pustinjak, njegujući nedostatak zvuka u planinama. "Nijedna se zemlja ne može otvoriti zajedno" … Tihi život domaćice nije za nju, ona takav život uspoređuje s kolijevkom i lijesom, "a ja nikada nisam bila ni beba ni mrtvac." Marina je duboko svjesna svoje odgovornosti za Sergeja, ali njezina gorljiva priroda nije zadovoljna paralelnim postojanjem ljudi odbijenih jedni od drugih.
Strast slabi i pjesnik opet prelazi u zvuk, u poeziju. Tsvetaeva započinje pjesmu "Bravo", vodi zanimljivu prepisku s BL Pasternakom, svojim zvučnim bratom. Pasternak se žali da mu je teško, na što Marina savjetuje da započne veliku stvar: "Neće vam trebati nitko i ništa … Bit ćete užasno slobodni … kreativnost je najbolji lijek za sve životne nevolje!"
Boris Pasternak kasnije je priznao da je roman "Doktor Živago" dio njegovog duga prema Marini Cvetaevoj. Mnogo u liniji Yure i Lare iz njihove prepiske. Marina strastveno želi sastanak s Borisom Leonidovičem, ali on je previše neodlučan da bi podijelio tu njezinu "potrebu". Da zažali što je tada promašio "od same Tsvetaeve", Pasternak će biti puno kasnije. Osjetivši svoju krivnju prije Marine, pomoći će njezinoj kćeri Ariadne u teškim vremenima zatvorskih iskušenja i poslije.
A onda je 1923. godine Tsvetaeva bila duboko zabrinuta zbog nemogućnosti susreta s njom, s tako zvučnim Pasternakom. Bježeći od potpunog neuspjeha u prazninu samoće, ona piše poeziju, ispisuje svoju bol, bacajući nove i nove nevjerojatne pjesme u nezasitnu zvučnu maternicu: "Žice", "Sat duše", "Sudoper", "Pjesma o planina" …
Moje ime je nestalo
Izgubljeno … sve velove
Polijetanje - raste iz gubitaka! -
Tako jednom preko trske
Kći se naklonila poput košare
Egipatski …
Rekao sam vam: postoji Duša. Rekli ste mi: postoji - Život (M. Ts.)
I opet, u najmračnije vrijeme koje se dogodi prije zore, u Marinin život uleti nova strast - Konstantin Rodzevich. Vrlo zemaljski, bez ikakvih zvučnih "presjeka", bez imalo pojma poezije, snažan, prošao je kroz vatru i vodu građanskog rata, koji je posjetio i crvene i bijele, pomilovan od samog Slashcheva-Krymskog (prototip Khludova u predstavi MA Bulgakova "Trčanje"), Rodževič se u Marini zaljubio ne u visine planina, već u živu, zemaljsku ženu.
Svi koji su je prije upoznali Marinu, poslušali su je, povlačeći se prije njezine mokraćne volje. Rodževič nije ustuknuo. Rekao je: "Možete sve." Ali, diveći se, ostao je sam. Ljubav uretre Car Maiden i nježnog kožno-vizualnog princa ustupile su mjesto strasti jednakih muškaraca i žena u uretri. Dali su im sedam dana, ali činilo se da su ovih dana Marina i Konstantin živjeli nekoliko života. "Ti si prvi Harlekin u životu u kojem se Pierrot ne može izbrojati, prvi put želim uzeti, a ne dati", piše ona Konstantinu. “Vi ste moj prvi POST (od domaćina). Makni se - žuri! Ti si Život!"
Sergej Efron o ovoj strasti sazna slučajno. Isprva ne vjeruje, a zatim je potišten i rastrgan ljubomorom. U pismu M. Voloshinu, on se žali na "malog Casanova" (Radzevich nije visok, istina je) i traži da ga usmjeri na pravi put, sam Efron ne može donositi odluke. Bez Marine njegov život gubi svaki smisao, ali ne može nastaviti živjeti s njom pod jednim krovom.
Za Marinu je Sergejeva svijest užasna tragedija. Rodževiča otkida od sebe, kako kažu, s mesom, strastveno ga želeći i uzajamno. Ali Konstantin će preživjeti bez Marine, a Sergej neće. Njezin je izbor očit. Što se tiče Efrona, on će se uskoro prilagoditi situaciji, pa čak i održavati prijateljske odnose s Rodževičem. S druge strane, Marina će dugo izgubiti tlo pod nogama, opet je obuzima potpuna apatija, gdje je odbojnost prema poeziji i knjigama samo beznađe. Pa ipak, ona piše Pjesmu kraja, ljubavnu himnu Rodzevichu.
Ljubav je tijelo i krv.
Boja zalijevana vlastitom krvlju.
Mislite li da ljubav -
razgovor preko stola?
Sati - i kući?
Kako su ta gospoda i dame?
Ljubav znači …
- Hram?
Dijete, zamijeni ožiljkom …
Marinina tragična nemogućnost da "napusti S." završio ovu nevjerojatnu vezu. Tsvetaeva i Efron ostali su zajedno, a 1. veljače 1925. rođen je Georgy (Moore), prema Sergeju Efronu, "Mali marinac Cvetaev". Postoji nevjerojatna fotografija na kojoj su Konstantin Rodževič, Sergej Efron i Moore zarobljeni zajedno. Rodževič stavi dječaku obje ruke na ramena, a Efronove ruke na leđa.
Ne bojim se biti izvan Rusije. Nosim Rusiju u sebi, u krvi (M. Ts.)
Rođenjem sina obitelj Tsvetaeva preselila se u Pariz. Život ovdje za Marinu je i uspješan i nevjerojatno težak. Marinin spisateljski trijumf donio joj je ne samo slavu i honorare, inače skromne, već i zavidne, nenamjerne, skrivene i eksplicitne. Među ruskom emigracijom sazrio je raskol na konzervativce i euroazijce. Konzervativci (I. Bunin, Z. Gippius, itd.) Nepomirljivi su s promjenama u novoj Rusiji, oni žestokom mržnjom mrze Vijeće zastupnika, Euroazijci (N. Trubetskoy, L. Shestov, itd.) Misle o budućnost Rusije s nadom u najbolje za nju. Dosta s neselektivnom optužbom, neka Rusija ima što želi.
Marina je svoj uspjeh najmanje mogla iskoristiti kao pjesnikinja. Nije razmišljala o materijalnim koristima od toga. Umjesto da učvrsti trijumf u Francuskoj, razmišljajući o objavljivanju, na primjer, knjige, ona piše članak "Pjesnik o kritici", gdje svojom uobičajenom izravnošću izjavljuje: kritičar koji nije razumio djelo nema pravo da mu sudi. Tsvetaeva je pozvala na odvajanje politike od poezije, optužujući kritičare za pristranost prema djelu Jesenjina i Pasternaka.
Jesenjin je, kao i Majakovski kasnije, Cvetajeva odmah i bezuvjetno prepoznao jednakost svojstava. To je mnoge razbjesnilo u emigraciji. Analni kritičari i pisci koji gledaju u prošlost nisu mogli prihvatiti novi pjesnički stil nove zemlje. Za Tsvetaevu je ova novost bila organska, nije mogla ne osjetiti: moć uretre došla je u Rusiju, bez obzira koliko bila krvava. Otuda i poezija Majakovskom.
Iznad križeva i truba
Kršten u vatri i dimu
Arkanđeo tvrdo stopalo -
Sjajno, Vladimire stoljećima!
On je kočijaš, a on je konj, On je hir, i u pravu je.
Uzdahnuo je, pljunuo mu u dlan:
- Drži se, kamionska slava!
Pjevač javnih čuda -
Veliki, ponosni čovjek prljavi, Da je kamen teškaš
Izabran, a da ga dijamant nije zaveo.
Velika grmljavina kaldrme!
Zijevnuo, pozdravio - i opet
Veslanje osovine - s krilom
Arhanđeo dray.
Dakle, hvaljenje "pjevača revolucije" moglo bi nastati samo zbog jednakosti svojstava mentalno nesvjesnog, koja su jača od svijesti o sebi kao ženi bijelog časnika. Ljudsko je stvaranje često više od osobnosti stvoritelja. Dakle, djela I. Bunina puno su istinitija i zanimljivija od njega samog. Ne živimo - živimo.
Tsvetaeva je bila živo zainteresirana za pjesnike koji su joj jednaki u svojstvima vidovnjaka. Njezine pjesme Puškinu možda su najljepše od svega posvećenog pjesniku, jer su najvjernije, napisane iz srodne duše. Samo pjesnik "jednakog vektora" mogao je razumjeti duboku pjesnikovu bit.
Pošast žandara, bog učenika, Žuč muževa, zadovoljstvo žena, Puškin kao spomenik?
Kameni gost? - je li on, Pigtooth, drzak
Puškin kao zapovjednik?
Pjesme Tsvetaeve u to doba postaju sve zvučnije, nema ni traga mladenačkoj vizualnoj prozirnosti. Svaka je linija duboko značenje, da biste je razumjeli, morate poraditi. Kritičare vrijeđa i vrijeđa Marinin članak: drski, namjerni! "Ne možete stalno živjeti s temperaturom od 39 stupnjeva!"
Ugledni analni spolovi ne mogu razumjeti da je uretralnost „još jedna organska tvar koja ima sva prava na umjetničko utjelovljenje“(I. Kudrova). U mokraćnoj cijevi od 39 stupnjeva temperatura je sasvim "normalna", kao i odsustvo koncepta što je dopušteno, a što nije. Analni tvrdoglavi nisu ostavljali nikakvu mogućnost dijaloga, zbirka "Versts" s pjesmama Jesenjina, Pasternaka i Tsvetaeve označena je kao stvaranje "defektnih ljudi", Pasternakove pjesme uopće nisu bile poezija, Tsvetaeva "Pjesma planine" "bila je opscenost. Što je više nezadovoljstva zbog vašeg zaostajanja od života, to je više okrutnosti u analnom vektoru. I premda sve ove emisije nisu dotakle Tsvetaeva, ona je uspjela postati neželjenom u utjecajnim književnim krugovima emigracije već prve godine u Parizu.
Ne zanima me gdje ću biti potpuno usamljen … (M. Ts.)
Od 1917. Tsvetaeva je stoički vukla na sebe čitav teret kućanskih poslova, omraženi život zaklanjao joj je svijet, ali snalazila se, bilo je još predstava koje su pružale, iako malu pomoć proračunu, oskudne primitke od publikacija.
Ako takvo stanje žene s uretralnim zvukom uzmemo u obzir s gledišta sistemskog znanja, možemo se približiti razumijevanju sve nepodnošljive pjesnikove stagnacije u „svakodnevnoj riječi za riječ“. Komunikacija je svedena na minimum, uski krug čitatelja u Europi, prema Tsvetaevoj, sve je u smanjenom obliku u usporedbi s Rusijom: ne dvorane, već soli, ne uvredljivi govori, već komorne večeri. A ovo je za mokraćni zamah njezine duše, za zvučnu beskonačnost potrage, za organskom potrebom za svojim stadom, dovedenim ovdje u Francusku sinu i suprugu, ali čak i oni su već odvojeni od nje, mlada kćer živi njezin vlastiti život.
U Marinino sjećanje još uvijek žive prenapučene dvorane Veleučilišta, gdje je ona, u čizmama od čizme i okrenutom kaputu, „usko, odnosno iskreno“opasana kadetskim remenom, bacila redove iz „Labuđeg kampa“u crvenu dvoranu, njezina bijela labudova pjesma, gdje joj je ushićeno odgovoreno, ne ulazeći u stranačke sukobe. Zanos u bitci dao je Tsvetaevi ono strašno vrijeme u Moskvi. Sa zvučnim značenjima, komplementarnim Rusiji, ujedinila je pobjednike i pobijeđene u jedno jato.
U Europi, uretralno-zvučna pjesnikinja Marina Tsvetaeva čisti lonce, kuha kašu, odlazi na tržnicu, odgaja sina i svađa se sa suprugom i kćeri. U buci i dimu "edalny" nema načina da se koncentrirate u zvuku. Ovdje to nikome ne treba, nema realizacije. Vođa bez čopora na tuđinskom krajoliku bez nade u povratak: nigdje.
Domotožje! Dugo
Otkriveni problem!
Uopće me nije briga -
Gdje potpuno sam
Budi na kojem kamenju ići kući
Šetnja s novčanikom na bazaru
U kuću i ne znajući što je moje, Poput bolnice ili vojarne.
Nije me briga koji među
Lica nakostriješena
Leo, iz kakvog ljudskog okruženja
Biti raseljeni - svakako -
U sebe, u osjećaje jednog čovjeka.
Kamčatski medvjed bez leda
Gdje se ne bih slagao (i ne trudim se!), Gdje poniziti - ja sam jedno.
(1934.)
Pokušavajući se još jednom izvući iz močvare rutine za kosu, Marina se ponovno okreće Puškinu, ovaj put u prozi "Puškin i Pugačov". Nije slučajno što je Cvetajeva ovu temu odabrala iz čitavog nasljeđa Puškina. Tema "zlih djela i čistog srca", vječna tema miješanja suprotnosti u ruskom mentalitetu, prema Marini Cvetaevoj, velika je zavodnička sila, kojoj se besmisleno odupirati. Koncentrirana meditacija na osnovni uzrok i posljedice takve zbrke duhovno je zvučno traženje ključa zakona bića.
Unatoč teškoj financijskoj situaciji, odbijanju izdavačkih kuća da tiskaju skandaloznu Tsvetaevu i Sergejevoj tvrdoglavoj nespremnosti da zaradi išta drugo, osim onoga što mu se svidjelo, Marina nije razmišljala o povratku u domovinu: „Tamo će me pokopati. Cvetaevoj je to bilo jasno. Ali više nije imala snage oduprijeti se strastvenoj želji Sergeja i djece da se vrate u SSSR. Marina je sve češće u zvučnoj depresiji.
Nastavak.
