Kad Su Pucali Topovi, Muze Nisu šutjele - Pjevale Su

Sadržaj:

Kad Su Pucali Topovi, Muze Nisu šutjele - Pjevale Su
Kad Su Pucali Topovi, Muze Nisu šutjele - Pjevale Su

Video: Kad Su Pucali Topovi, Muze Nisu šutjele - Pjevale Su

Video: Kad Su Pucali Topovi, Muze Nisu šutjele - Pjevale Su
Video: Влада А4 убил Картун ДОГ (мультяшный пёс) Картун КЭТ добрый! 2024, Studeni
Anonim

Kad su pucali topovi, muze nisu šutjele - pjevale su

Svi koji su nastupali pred vojnicima na frontama Velikog domovinskog rata s koncertnim brigadama tada su rekli isto: "Bili smo tamo da podignemo borbeni duh vojnika." Nitko nikada nije razmišljao o značenju ove sakramentalne fraze prije psihologije sustava-vektora.

Svi koji su nastupali pred vojnicima na frontama Velikog domovinskog rata s koncertnim brigadama tada su rekli isto: "Bili smo tamo da podignemo borbeni duh vojnika." Nitko nikada nije razmišljao o značenju ove sakramentalne fraze prije psihologije sustava-vektora.

Što znači "podići moral"? To znači psihološki pripremiti mišićavu vojsku za buduću bitku, budući napad, odnosno ukidanje zabrane ubijanja. Kožno-vizualna žena sposobna je to učiniti. Unatoč činjenici da već 50 tisuća godina nadahnjuje vojnike i lovce na rad i vojne podvige, niti jedna država na svijetu nije imala takvo iskustvo stečeno tijekom Velikog domovinskog rata.

Image
Image

Tada će se reći da su se umjetnici prvih dana rata organizirali u koncertne brigade i odlazili na fronte kako bi podigli moral vojnika. Zapravo uopće nije bilo tako. Umjetničke brigade namijenjene nastupima na frontu prošle su najstrožu kontrolu. Repertoar i samu kandidaturu izvođača temeljito je proučila komisija koja se sastojala od predstavnika Odbora za umjetnost, Središnjeg odbora Sindikata umjetnika, GPU Crvene armije, Središnjeg doma Crvene armije (CDKA) nazvan po M. V. Frunze.

Umjetničke brigade radile su na najvažnijim sektorima sovjetsko-njemačke fronte tijekom odlučujućih bitaka Velikog domovinskog rata. „Nesumnjivo je staljingradska fronta vojske na terenu, gdje su se glavni vojni događaji odvijali od druge polovice 1942. godine, postala glavnim objektom kulturnog pokroviteljstva i čitavih kreativnih timova i pojedinih majstora umjetnosti“(Yu. G. Golub, DB Barinov. Sudbina ruske umjetničke inteligencije (. Na prvim crtama riskirali su ni manje ni više nego vojnici, padajući pod vatrom, bombardirajući i okruženi neprijateljem.

Kad su eksplozivne bombe iznenada počele padati u cirkus, gdje je Klavdia Ivanovna Shulzhenko pjevala pred vojnicima koji su odlazili naprijed, publika je bila u panici, i glazbenici. A Šulženko je nastavio klapu: "Pao sam s ramena prema dolje …" Nakon njezina govora, policajac je pitao: "Odakle vam takva samokontrola?" Claudia Ivanovna odgovorila je: "Ja sam umjetnica." Kako se razvijena kožno-vizualna žena može bojati kad ispunjava unaprijed zadanu svrhu po prirodi?

Na ulicama glavnog grada, na koje su bacane zapaljive bombe, nastavljen je kulturni život. Moskovljani su kupovali i čitali knjige, posjećivali kina, kazališta i konzervatorij. Marina Ladynina, Lyubov Orlova, Zoya Fedorova, Lyudmila Tselikovskaya najpoznatije su ratne glumice, čiji su se filmovi gledali u zemunicama i bolnicama, s čijim su imenima napadali i umirali.

Image
Image

Engleski novinar Alexander Virt, provevši čitav rat u SSSR-u, posvjedočio je da je Rusija možda jedina zemlja u kojoj milioni ljudi čitaju poeziju. Moskovljani (i cijela zemlja) čekali su jutarnje novine na čijim su stranicama bile tiskane poruke o vojnoj hrabrosti:

Letimo, kockajući u mraku

Pužemo po zadnjem krilu

Spremnik je probušen, rep gori, ali automobil leti

Na moju časnu riječ i na jedno krilo.

Poznata pjesma "Čekaj me", napisana kao privatno pismo u stihu, nadahnuta njegovom muzom, glumicom Valentinom Serovom, Simonova je postala najpoznatije djelo vojne lirike. Općenito, u umjetnosti su se u prvim godinama rata dogodile velike promjene. Činilo se da je ideologija nestala u drugi plan, a na prvoj - nepretenciozne lirske pjesme "o tvom osmijehu i tvojim očima", koje bi donedavno nazivali banalnima.

U ne tako davnoj prošlosti Ruslanovu su "grdili" u svim središnjim novinama zbog njezinog "šepurenja", "nedostatka ukusa" i "predrevolucionarne narodne vulgarnosti" poput "Mjesec sja". Prva "turneja" Lidije Andreevne dogodila se na pročelju Prvog svjetskog rata 1916. godine. U tom je razdoblju ona, 15-godišnje siroče koje je sestra milosrdnica poslala na front, započela svoju pjevačku karijeru. Pjevala je 1917., a u Civilu je pjevala pred vojnicima Crvene armije. Za njezine narodne pjesme nije postojala ideologija. Tekstovi su bili razumljivi vojnicima i oficirima, gradu i selu: "Mjesec je bio obojen grimizno", "Na muromskoj stazi", "Zlatne planine".

Trik s Katyushom, čija je prva izvođačica bila Ruslanova, podsjeća na priču o Edith Piaf. Slušajući ovu pjesmu slučajno na probi nekog pjevača koji ju je učio, nekoliko sati kasnije Lidija Andreevna je na koncertu u Domu sindikata po sjećanju otpjevala "novitet sezone". Nekada nepoznati "francuski vrabac" proslavio se nakon nastupa u pariškom kafiću s "ukradenom pjesmom", preslušan i također izveden iz sjećanja.

Tijekom rata Ruslanova je nastupala na fronti - u rovovima i pod bombardiranjem. Održala je više od 1200 koncerata, a novcem koji je zaradila od front-line turneja kupila je dvije baterije Katyusha, koje su vojnici odmah preimenovali u Lidush, i poslala ih na front.

Image
Image

Zajedno sa sovjetskim trupama Lidija Ruslanova stigla je do Berlina. Jedan policajac, vidjevši je na ulicama grada koji još nije bio oslobođen, viknuo je: „Kamo ideš?! Lezi: ubit će! " - na što je Lidija Andrejevna odgovorila: "Da, gdje je viđeno da se ruska pjesma poklanja neprijatelju!" 2. svibnja 1945. godine, pjevajući na stubama poraženog Reichstaga poznati "Valenki", najomiljeniju pjesmu vojnika s njihovog repertoara, potpisala je na jednoj od njegovih kolumni.

Ruslanova je za sebe odabrala svoj jedinstveni narodni stil u koncertnom kostimu ukrašenom skupim tkaninama, vezom, čipkom i čudesnim kamenjem. Može li kožno-vizualna žena odbiti nakit? Napokon, ona je ta koja je "dala pravo gristi" analno-vizualnim draguljarima i couturierima, koji su na njezin prijedlog i za nju, za kožu-vizualnu ženu - muzu vođe, kreirali nakit i odjeću.

Strast prema skupim, lijepim, gracioznim stvarima odigrala je okrutnu šalu s Lidijom Andreevnom, prisilivši je da se probije iz Reichstaga do GULAG-a. Ubrzo nakon rata započeo je progon generala iz kruga maršala pobjede Žukova. Suprug Ruslanove, general Vladimir Kryukov, pripadao je prijateljima Georgija Konstantinoviča. Izgubivši sve tijekom uhićenja, progonstva, pozornica i dugih godina logora, osim svog glasa, rehabilitiranog nakon Staljinove smrti, Lidija Ruslanova trijumfalno je započela svoje nastupe u Moskvi, u dvorani Čajkovskog. A u Rusiji su opet bili nestali "Valenki".

Kasnije će Lidiju Andreevnu zadesiti sudbina slična Visotskom. Ona - najpopularnija umjetnica Sovjetskog Saveza, koja više nije mlada pjevačica - okupljat će gledatelje na svojim koncertima, obilazeći cijelu zemlju, a vlasti će se pretvarati da ništa od toga nema.

Naravno, sovjetska propaganda i ideologija, iako su na početku rata nešto pustili na kočnicama, i dalje su se držale u okviru kožno-vizualnih glumica-ljepotica, rigidno definirajući repertoar, scensku sliku i koncertnu odjeću sovjetskih zvijezda i filmske zvijezde.

Eleganciju Shulzhenko također su više puta primijetili njezini gledatelji s prve linije. Prekrasna koncertna haljina i cipele s visokom potpeticom obvezni su atribut vizualne kože Claudie Ivanovne. Na tijelima automobila, u zemunicama i zemunicama, kroz "vatru požara" i tutnjavu rata činilo se da se ona pojavljivala iz drugog, mirnog života. U Šulženkovom repertoaru nikad nije bilo domoljubnih pjesama. Pjevala je o ljubavi - vrlo duševnoj i čednoj.

Image
Image

Tijekom rata, Klavdija Šulženko izvela je svoj poznati "Plavi šal", koji je nazvan "pjesmom rovovskog života", više od 500 puta. Kaže se da je postao simbol koji je obuhvaćao koncepte "domovine", "doma", "voljenog", a borci su krenuli u napad vičući "Za plavi rubac!" Ova pjesma koju je izveo Shulzhenko preslikana je na videokasetu, gramofonske ploče i, ako bi se njezin jednostavni tekst preveo na druge jezike, natjecala bi se sa poznatom "Lily Marlene".

Doktor Josef Goebbels nazvao je pjesmu "Lily Marlene" "trupama u raspadu, depresivnim i neskladnim s imidžom Njemice", pa čak i zabranio njezinu prvom izvođaču da se pojavi na pozornici, osudivši pjevačicu na zaborav i ozbiljno joj zaprijetivši koncentracioni logor. Vjerojatno je ministar obrazovanja i propagande nacističke Njemačke znao o čemu govori, zamjerajući pjesmi dekadentno raspoloženje. Nije slučajno da su kodirani novinski tekstovi razvijeni pod njegovom kontrolom kako bi utjecali na podsvijest, "psihotronične" vojne marševe i sustav zrcala u metrou, djelujući na principu "25. kadra". Loše razvijena svojstva vizualnog vektora držala su doktora Goebbelsa (poput njegovih partigenssena) u velikom strahu, prisiljavajući ga da se bavi mistikom i ezoterikom.

Moguće je da je ministrica propagande Reicha "Lily Marlene" izazvala asocijacije na djevojke lagane vrline iz četvrti crvenih svjetala, smještene u neposrednoj blizini hamburške luke São Pauli.

Moglo bi biti da je autoru teksta, mladom lučkom radniku iz Hamburga, koji je završio kao vojnik na pročelju Prvog svjetskog rata i davne 1915. sastavio najpoznatiju verziju Lily Marlene, arhetipsku kožu - vizualne djevojke Lily i Marlene služile su kao muze nadahnuća.

Međutim, srećom, Joseph Goebbels nije znao da uz ideološki uzlet u borbi postoji još jedan, drevni način, koji nadahnjuje vojnike za osvajanje ili oslobađanje. Zapravo su to pjesme slatkozvučnih kožno-vizualnih sirena o onoj koja je "blizu vojarne, u svjetlu lampiona …", i sposobne ukloniti sve zabrane ubojstva iz mišićave vojske, puštajući svoje prava životinjska suština, dovođenje vojnika u stanje "bijesa".

"Te su muze vrlo moćan lijek", rekao je jedan od vojnih liječnika, čudeći se brzom oporavku vojnika, njihovoj strastvenoj želji da gledaju i slušaju izvedbe umjetnika u bolnicama.

Image
Image

Glumica ili pjevačica svojim ponašanjem na sceni i slanjem feromona publici može lako kontrolirati „jato muških mišićavih pojedinaca“, uvodeći ih u potrebno stanje, prema redateljevom zadatku, od monotonije do bijesa i obratno.

Tko zna, možda je ta vrlo prirodna svojstva kožno-vizualnih žena primijetio i upotrijebio na pravom mjestu i u pravo vrijeme mudri "olfaktivni glavni direktor čopora" u davna vremena. Plesanje i pjevanje djevojaka uz vatru uoči bitke ili nakon što je ili podiglo unutarnje stanje mišića do razmjera "bijesa", šaljući vojsku spremnu dati život za oslobađanje u napad ili je to smirivalo, uravnotežujući ga i uranjajući u "monotoniju".

Olfactory je kroz mirise dobivao informacije koje su mu bile dostupne samo on, i dalje je u sjeni "prve osobe" pretpovijesne zajednice - vođe s uretralnim vektorom, mogao je utjecati na njega, pomažući uretri da kontrolira, dijeli i dijeli vladati ispravno.

Vlasnik "nultog živca", postajući savjetnik vođe uretre, za kojeg "vlastiti život nije ništa, a život čopora sve", brinući se s njim o opstanku ljudi koji su mu povjereni, prvo od svega, prirodno zabrinut za očuvanje vlastitog tijela, iako dobro znajući da je to moguće samo očuvanjem integriteta grupe.

Prirodno, zaljubili su se u kožno-vizualne ljepote, sanjali ih. "Prva četa sanjala vas je večeras, ali četvrta četa nije mogla spavati", pjevalo se u jednoj od pjesama iz vremena Velikog domovinskog rata.

Tijekom Drugog svjetskog rata aktivnost frontovskih koncertnih brigada i pojedinačnih izvođača doseže vrhunac ne samo s ove strane. 1944. Marlene Dietrich napušta Ameriku i odlazi u zaraćenu Europu. Njezin je cilj pronaći Jeana Gabina, koji se pridružio vojsci Charlesa de Gaullea. Dietrich održava koncerte u znak podrške vojnicima savezničkih snaga, nadahnjujući ih za pobjedu, i ovdje opet zvuči ista "Lily Marlene", samo na različitim jezicima. Glumica se izložila ozbiljnoj opasnosti, nacisti nisu zaboravili na njezino odbijanje da prihvati njihovu ideologiju i vrati se u Njemačku. Za njezinu glavu nacisti su obećali impresivnu nagradu.

Image
Image

Za hrabrost i zasluge za Francusku, Marlene Dietrich odlikovana je Ordenom Legije časti, primivši ga iz ruku Charlesa de Gaullea. A od američke vlade nagrađena je najvišom nagradom - Medaljom slobode.

Nakon koncerta u Reichstagu i Brandenburškim vratima, Georgy Zhukov uklonio je orden sa svojih prsa i predstavio ga Lydiji Ruslanovoj, a kasnije je potpisao nalog za njezino odlikovanje Ordenom Domovinskog rata 1. stupnja. Žukovu nije oprošteno takvu samopravednost, a istovremeno i Ruslanovi.

Oni su, vizualno kožno, postali božice kinematografije, pozornice, glazbenog Olimpa, a u životu su bili još udaljeniji, poput nedostižnih svjetlucavih zvijezda, šireći svoje primamljive feromone po Svemiru. Pa čak i sada, kada su svi oni - Ruslanova, Šulženko, Marlene Dietrich i Marilyn Monroe - odavno preminuli, pamte ih, oponašaju, o njima se snimaju filmovi i prave legende.

Drugi zauzimaju njihovo mjesto. U modernom poratnom svijetu tradicija podizanja morala boraca prenesena je na druge događaje. Primjerice, sudjelovati na Olimpijskim igrama kao gosti i kreativni izvođači, kada su u delegaciji, zajedno sa sportašima, pjevači, baletanke i glumice, čija se zadaća - nadahnuti i ohrabriti - uopće nije promijenila tijekom posljednjih 50 tisuća godine.

Hrabra Alla Pugačeva bila je jedna od prvih koja je došla u Pripjat nakon černobilske tragedije kako bi održala moral i nadahnula. I pjevala je pred vojnicima koji su otklonili posljedice nesreće.

Na Dan pobjede ne može se ne prisjetiti kože-vizualne žene u njenom prirodnom "ratnom stanju" - vjerne prijateljice, suborke, glumice i cirkusantice, plesačice i pjevačice, koja poziva mišićnu vojsku na smrt u majora, ali ga mirno uljuljkuje u molu koji motiv - "Lily Marlene", "Plavi rupčić" ili "Oblaci u plavom".

Preporučeni: