Moralna i moralna degeneracija kao nesvjesni motiv usamljenih terorista: kako prepoznati i spriječiti?
Ovaj je članak prvo djelo u povijesti svjetskog znanstvenog tiska posvećeno sindromu moralne i etičke degeneracije (MND), čije je uzroke i metode prevencije otkrio Yuri Burlan.
U drugom broju za 2014. znanstveni časopis uvršten na popis Višeg ovjeroviteljskog povjerenstva Ruske Federacije, objavljena je nova publikacija temeljena na psihologiji sustava-vektora Jurija Burlana.
Ovaj je članak prvo djelo u povijesti svjetskog znanstvenog tiska posvećeno sindromu moralne i etičke degeneracije (MND), čije je uzroke i metode prevencije otkrio Yuri Burlan. MND je naziv koji je otkrivač definirao za ovaj izuzetno društveno opasni sindrom. Sada se sustavno shvaćaju motivi nositelja MND-a u takvom psihopatološkom stanju, koje potencijalno mogu dovesti do masovnih ubojstava ljudi, a često su popraćene i samoubilačkim tendencijama.
Odlukom Prezidija Višeg atestacijskog povjerenstva Ministarstva obrazovanja i znanosti Ruske Federacije br. 26/15 od 17. lipnja 2011. časopis „Povijesna i socijalno-obrazovna misao“uvršten je na popis kolega -recenzirani znanstveni časopisi s psihološkim specijalnostima.
ISSN 2075-99-08
Skrećemo vam pozornost teksta članka:
Moralna i moralna degeneracija kao nesvjesni motiv usamljenih terorista: kako prepoznati i spriječiti?
Bilješka:
Članak istražuje sindrom moralne i etičke degeneracije (MND) koji je otkrio Yuri Burlan - stanje disfunkcije i deformacije ličnosti koje se često očituje u masovnim ubojstvima ljudi i često je praćeno samoubilačkim tendencijama. Razlozi ponašanja pojedinca s MND sindromom uz potpuno očuvanje intelekta i jasno razumijevanje posljedica njihovih postupaka razmatraju se s pozicije sistemsko-vektorske psihologije Jurija Burlana. Na temelju ove najnovije psihološke paradigme utvrđene su metode rane dijagnoze rizične skupine za MND sindrom, u koju padaju samo nositelji zvučnog vektora u nefunkcionalnom stanju. Uz to, razvijene su preventivne mjere za sprečavanje MND sindroma.
U suvremenom svijetu štetne posljedice psihološke nepismenosti osjećaju se sve više i više na svim razinama osobnih i društvenih procesa. Čovječanstvo općenito, a posebno rusko društvo, u najtežoj je proturječnosti između obrazaca potrošačkog društva i osjećaja besmislenosti postojanja, obuhvaćajući sve veći broj ljudi. Statistika samoubojstava u Rusiji je razočaravajuća, kao i u svijetu. Ne postoje izolirani slučajevi masovnih ubojstava koja su počinili kriminalci sa samoubilačkim sklonostima u svom unutarnjem vidovnjaštvu. Tipični scenarij takvog terorističkog čina počini jedna osoba, nakon pažljive samostalne pripreme. Pokušaj samoubojstva može uslijediti nakon terorističkog napada ili se pronađe hipertrofirani mortido trend u preživjelom ubojici nakon,tijekom istražnih mjera i sudsko-psihijatrijskog vještačenja. Ubojica se često nada da će ga u procesu terorističkog čina ubiti agencije za provođenje zakona. U svim slučajevima počinitelju pokolja nedostaje osjećaj vrijednosti života, čak i njegova vlastita.
Uz dobro poznate slučajeve Andersa Breivika, Dmitrija Vinogradova, Adama Lanze, zabilježeni su i teroristički napadi manjih razmjera koje su počinili pojedinci u različitim gradovima. Zadaća sprečavanja takvih zločina posebno je akutna. Standardne forenzičke metode ovdje ne funkcioniraju: kriminalac se priprema za ubojstvo, njegov je društveni krug obično vrlo uzak. Nesistemske medicinsko-psihijatrijske metode sprečavanja terorističkih akata koje su počinili usamljeni pojedinci također su neučinkovite: većina provedenih pregleda ukazuje na punu pravnu sposobnost kriminalaca u vrijeme ubojstava.
Čak i ako se otkrije određeni mentalni poremećaj ubojice ("Aspergerov sindrom" kod Adama Lanze, "distimija" kod Dmitrija Vinogradova), prema mišljenju stručnjaka, takve dijagnoze ne utječu na odluku o krvoproliću. Poznato je da među ljudima koji pate od Aspergerovog sindroma ima mnogo prilično socijaliziranih ljudi s natprosječnom inteligencijom i stabilnim interesima - to su osnivači korporacija, vodeći poslovni ljudi, znanstvenici. Distimija također ne može biti uzrok ove vrste terorizma; Obično se takva dijagnoza u "klasičnoj" psihoterapijskoj praksi postavlja kada nema dovoljno simptoma za punopravni depresivni poremećaj. U opisu ustavno-depresivnog tipa ličnosti koji je sklon distimiji P. B. Gannushkina mogu se pronaći obrisi nekih od tih svojstavana koju sistemsko-vektorska psihologija Jurija Burlana govori kao na karakteristiku nosača vektora zvuka u određenom stanju. Na primjer, Gannushkin piše: „U svom čistom obliku ova skupina nije brojna … Govorimo o osobama s konstantno neraspoloženjem. Čini se da im je slika svijeta prekrivena žalosnim velom, život djeluje besmisleno, u svemu traže samo tamne strane. Oni su rođeni pesimisti “[2]. Peter Borisovich Gannushkin dao je prilično dobar klinički opis distimičnih osoba za svoje vrijeme. I danas znamo, zahvaljujući paradigmi sistem-vektor [7], da je ovo djelomični opis "neispunjenog" vektora zvuka.“U svom čistom obliku ova skupina nije brojna … Govorimo o osobama s konstantno neraspoloženjem. Čini se da im je slika svijeta prekrivena žalosnim velom, život djeluje besmisleno, u svemu traže samo tamne strane. Oni su rođeni pesimisti “[2]. Peter Borisovich Gannushkin dao je prilično dobar klinički opis distimičnih osoba za svoje vrijeme. I danas znamo, zahvaljujući paradigmi sistem-vektor [7], da je ovo djelomični opis "neispunjenog" vektora zvuka.“U svom čistom obliku ova skupina nije brojna … Govorimo o osobama s konstantno neraspoloženjem. Čini se da im je slika svijeta prekrivena žalosnim velom, život djeluje besmisleno, u svemu traže samo tamne strane. Oni su rođeni pesimisti “[2]. Peter Borisovich Gannushkin dao je prilično dobar klinički opis distimičnih osoba za svoje vrijeme. I danas znamo, zahvaljujući paradigmi sistem-vektor [7], da je ovo djelomični opis "neispunjenog" vektora zvuka.zahvaljujući paradigmi sistem-vektor [7], da je ovo djelomični opis vektora zvuka "neispunjeni".zahvaljujući paradigmi sistem-vektor [7], da je ovo djelomični opis vektora zvuka "neispunjeni".
U vezi s gore navedenim, logično je pretpostaviti da korijeni problema ne leže u mentalnim poremećajima poznatim još od prošlog stoljeća kod pojedinaca koji počinju masovna ubojstva i ne u inferiornosti njihovog intelekta, već u sferi podsvjesni i nesvjesni procesi koji određuju moralno i moralno propadanje ličnosti do te mjere da je osoba sposobna za najokrutnije, neljudske i neopravdane postupke. Nažalost, dijagnoze iz starih udžbenika o forenzičkoj psihijatriji ne dopuštaju stvaranje cjelovite slike o ovom fenomenu i razvijanje učinkovitog skupa preventivnih mjera.
Na temelju znanja samo iz prošlih stoljeća, stručnjaci odgovarajućeg profila, formalno potvrđeni diplomama, nisu uspjeli proaktivno razlikovati potencijalnog usamljenog terorista, izolirati ga iz protoka savjetnika. Široko su poznati slučajevi kada su budući ubojice posjećivali standardne psihoterapeutske sobe prije počinjenja terorističkih napada.
Otkriće koje je učinio Yuri Burlan u 21. stoljeću - sindrom moralne i etičke degeneracije (MND) ili sekundarni autizam - u potpunosti objašnjava i omogućuje razvijanje mjera za ranu prevenciju takvih pojava. Po prvi puta, autor najnovije psihološke paradigme uspio je detaljno opisati one nesvjesne motive i lažne racionalizacije koji su uzrok stravičnih slučajeva pojedinačnog terorizma za cijelo društvo, kao i razviti jasne i razumljive mjere za spriječiti razvoj ovog sindroma u osoba s određenim sistemskim svojstvima.
Psihologija sistemskog vektora Jurija Burlana polazi od koncepta osmodimenzionalne prirode nesvjesnog i otkriva obrazac njezinog funkcioniranja i razvoja na individualnoj, međuljudskoj, grupnoj i mentalnoj razini. „Osam erogenih zona, izraženih i primijećenih u ljudskom tijelu, pronašle su svoju vezu s karakternim crtama i, općenito, s izgledom, svjetonazorom i svim ljudskim aktivnostima. Ta se veza naziva "vektor" - skup urođenih svojstava, želja, sposobnosti koje određuju čovjekovo razmišljanje, njegove vrijednosti i način kretanja kroz život. Osam vektora ostvarenja principa užitka, njihove kombinacije zbrajaju točnu matricu nesvjesnog. Ovisno o skupu vektora u čovjeku, stupnju njegovog razvoja i društvenoj ispunjenosti, formiraju se stabilni životni scenariji,a u nekim slučajevima i komplekse”[7].
Razlikujući nesvjesne želje osobe po vektorima postavljenim od rođenja u makropsihološkom krugu koji određuje prirodne želje i svojstva psihe [7], ne mogu se samo razumjeti uzroci degenerativnih manifestacija mentalnog, već i predviđati takve manifestacije s dovoljno stupanj točnosti. Psihopatološka slika MND-a ne razvija se odmah. To je rezultat kombinacije praznine u vektoru zvuka [5], zajedno s frustracijama u analnom vektoru [3], čiji su preduvjeti, često, postavljeni i prije kraja puberteta zbog negativnog pritiska vanjsko okruženje na vektorska svojstva pojedinca. Moralno-moralni degenerik gubi osjećaj za stvarnost vanjskog svijeta, a određene komunikativne strukture ličnosti karakteristične za osobu kao društveno biće nazaduju.
Dakle, sekundarni autizam, ili MND, oblik je mentalne patologije u određenoj vektorskoj kombinaciji. Posebna društvena opasnost ovog fenomena leži u činjenici da je prije izražavanja moralne i etičke degeneracije u asocijalnim činima s ozlijeđenim nevinim ljudima, nositelj MND sindroma praktički neprepoznatljiv za ljude koji nisu upoznati s metodologijom sistemskih vektorska psihologija Jurija Burlana.
MND ne remeti normalnu vitalnu aktivnost tijela, ne utječe na sposobnost održavanja homeostaze fiziološki i nije uzrok ograničenih energetskih i funkcionalnih mogućnosti osobe, za razliku od patogenih čimbenika. Homeostaza moralnog izroda je normalna.
Samo u oštećenom zvučnom vektoru pojavljuju se tendencije prema MND. MND sindrom pokazuje takav stupanj neprijateljstva i bijega iz vanjskog svijeta u pozadini gubitka univerzalnih ljudskih orijentira i osjećaja stvarnosti da je njegov nosilac sposoban za nezakonite radnje, djelujući kao usamljeni terorist. Bez sindroma MND, utjelovljenog u bolesnom vektoru zvuka, počinjenje takvih zločina protiv čovječnosti, užasavajući cijelo društvo, bilo bi nemoguće.
Uspješna životna realizacija bilo kojeg vektorskog skupa (rezultat uzajamnog utjecaja nekoliko vektora) uključuje uklanjanje svojstava prema van, u zamjenu za opću dobrobit grupe, društva. Ovo je zakon ljudskog opstanka kao druželjubivog, društvenog stvorenja. Razvoj vektorskih svojstava događa se prije kraja puberteta. Tada, u pokušajima da shvate što je razvijeno (ili nerazvijeno), oblikuju se različiti životni scenariji. Dominantni vektor (na primjer, zvučni vektor [5]) potčinjava sinergiju cijelog skupa vektora, namećući poseban pečat ljudskom mentalnom sklopu.
U razvijenom, ispunjenom stanju, vektor zvuka pruža ogromne mogućnosti za razumijevanje svijeta. Gotovo svi priznati geniji čovječanstva vlasnici su zvučnog vektora, tvorci su teorijskih znanosti i svjetskih religija, otkrivači tajni makrokozmosa i elementarnih čestica, veliki glazbenici i pisci. Nijedna društvena formacija ne može napredovati bez zdravih i realiziranih zdravih ljudi sa svojom apstraktnom inteligencijom.
Čak i u nesvjesnom, neverbaliziranom obliku, lajtmotiv pretraživanja zvuka razlikuje ga od ostalih vektora koji su sposobni ispuniti se željama materijalnih svojstava. Pitanja o smislu života u jednom ili drugom stupnju mogu se pojaviti ne samo među nositeljima zvučnog vektora, već je samo za ton-majstora odgovor na njih presudan. Razloge ovog psiho-parametarskog raspršenja detaljno otkriva Yuri Burlan u nizu autorskih predavanja o psihologiji sistemskih vektora. U radu [5] karakteristike modaliteta zvuka date su u vektorskoj osnovi.
Postavljanje odgovarajućeg zadatka za zvučnu inteligenciju od ogromne je važnosti. Ovo nije samo način obrazovanja obrazovanog inženjera zvuka, već i sprečavanje rizika za društvo od prijetnje MND-a. Ispunjavajući svoju zvučnu potragu znanjem istine, razvijajući njegovu sposobnost da se koncentrira na pronalaženje odgovora na pitanja u svim vrstama aktivnosti prikladnim za apstraktnu zvučnu inteligenciju, do globalnih pitanja ljudskog postojanja, stječući vještinu osjećaja drugih ljudi oko sebe, ton majstor približava se svojoj najvišoj društvenoj misiji - uključi želje drugih u svoje. Ova neprestana samoaktualizacija jamstvo je da nositelji zvučnog vektora padnu u prazninu egocentrizma i frustrirane racionalizacije koje nastaju u nedostatku ispunjavanja i ostvarivanja vektorskih svojstava.
Svaka osoba ponekad treba usamljenost, ali samo u zvučnom vektoru potreba za povlačenjem u sebe proizlazi endogeno, uključujući kao odgovor na vanjske podražaje. Ako ima previše takvih podražaja, plus ne postoji bitan razvoj za ogroman prirodni potencijal vektora zvuka, može nastati sekundarni autizam, kada osoba prvo izbjegne bolne kontakte s vanjskim svijetom, a zatim može prestati uopće osjećati vanjski svijet. Gubeći vezu s drugim ljudima, sekundarni autist također gubi koncept morala, koji je neraskidivo povezan s društvom i reproducira se samo u društvu. Unutarnji moralni stavovi pojedinca uništavaju se istovremeno s idejama morala. Negativno stanje vektora zvuka "definira" njegove nositelje u MND rizičnoj skupini.
Još jedna karakteristična karakteristika ton-majstora je da svoje tijelo ne poistovjećuje s unutarnjim ja. U zvučnom egocentrizmu, "Ja" je primarno, tijelo je sekundarno, materijalni svijet je konvencionalan. Ljudi kao objekti materijalne prirode zvučnom stručnjaku koji pati od MND sindroma znače još manje od vlastitog tijela: ako ih moralno i etički degenerik ne ubije, ništa ih ne košta. Za sekundarnu autističnu osobu koja je zaključana u svojoj „ljusci“, vanjski svijet se pretvara u iluziju, poput računalne igre. MND-sociopat često ubojstvo drugih, poput sebe, tumači kao blagoslov, rješavajući se besmisla postojanja. Takva lažna racionalizacija nastaje u pozadini prisutnosti jednog od vektora kvarteta vremena - analnog. Stručnjak za analni zvuk u frustriranom stanju uvijek opravdava ubojstvo nužnošću "čišćenja" od prljavštine. Podjela na čisto i prljavo, težnja za čišćenjem osnovne su želje nositelja analnog vektora [3]. Te su želje u razvijenom i ostvarenom analnom vektoru uvijek pozitivne i pretvaraju se u čudovišnu racionalizaciju-samoopravdanje samo u iskrivljenoj svijesti moralnog i moralnog izrođenog.
Ako je osoba u stanju procijeniti svoje želje u skladu s moralnim i etičkim normama, postoji šansa da se suzdrži od pada u crnu rupu egocentrizma. Ako se ne dogodi, a podražaji iz vanjskog svijeta pojačavaju, može se razviti MND sindrom čija je krajnja manifestacija želja za ubijanjem ljudi kako bi uživali u mržnji - jedinom osjećaju koji povezuje moralnog degenerika s društvom. Istodobno, osoba koja pati od MND sindroma može se u potpunosti socijalizirati vanjskim znakovima - da bi se stekla obrazovanje, pa i više, da bi imala zanimanje i posao.
Kad su moralne norme u društvu nejasne, a socijalna sramota blizu nule, lavina zločina iz mržnje postaje stvarnost.
Odsutnost ili nerazvijenost masovne kulture kao sputavajući faktor neprijateljstva, nepostojanje zajedničkih duhovnih smjernica naroda utječe na sve, ali moralna i moralna degeneracija javlja se u nositelju zvučnog vektora kada ovaj vektor dođe u određeno nezdravlje. Samo je određeni dio zvučnih profesionalaca izložen riziku od MND-a, koji su, naravno, pod utjecajem općeg stanja u društvu. Stručnjaci za zvuk često u suvremenom društvu s rasprostranjenošću materijalne potrošnje ne nalaze nikakvu "suglasnost" sa svojim osnovnim nematerijalnim željama, pate od nedostatka duhovnosti društva i ne vide ništa pozitivno u budućnosti čovječanstva.
U ovoj je situaciji izuzetno važno ne samo pravovremeno razlikovati one nositelje zvučnog vektora koji su u opasnosti od MND sindroma, već i ponuditi adekvatan program rehabilitacije za takve pojedince s ciljem njihove maksimalne prilagodbe suvremenoj fazi društva razvoj. Prvi zadatak može se postići samo diferencijacijom na temelju psihologije sustava i vektora Jurija Burlana, uspjeh drugog zadatka također ovisi o stupnju ravnoteže i psihološkoj pismenosti kako neposrednog okruženja zdrave osobe, tako i cijelog društva.
Kolika je vjerojatnost pomoći pojedincu s MND sindromom u terminalnoj fazi - ovo je pitanje izvan dosega ovog članka, a ovoj ćemo se temi obratiti u sljedećim radovima. No, već je očito i dokazano praktičnim radom inovativne škole Jurija Burlana da je zadaća zaustaviti trenutne degenerativne procese, ispunjavajući osnovne želje zvukom, sasvim izvediva.
Književnost
1. Ganzen V. A. Percepcija cjelovitih predmeta. Sustavni opisi u psihologiji. - L.: Izdavačka kuća Leningrad. un-to, 1984.
2. Gannushkin P. B. Značajke emocionalno-voljne sfere u psihopatijama. // Psihologija osjećaja. Tekstovi / ur. VC. Vilyunas i Yu. B. Gippenreiter. M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog sveučilišta, 1984. S. 252-279.
3. Gribova M. O., Kirss D. A. Analni vektor. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/analjniy-vektor (datum pristupa: 20.06.2010).
4. Dovgan T. A., Ochirova V. B. Primjena psihologije sistemskog vektora Jurija Burlana u forenzičkoj znanosti na primjeru istrage nasilnih zločina seksualne prirode. // Zakonitost i zakon i red u suvremenom društvu: zbornik materijala XI međunarodnog znanstvenog i praktičnog skupa / pod ukupno. izd. S. S. Cernov. - Novosibirsk: Izdavačka kuća NSTU, 2012. str. 98-103.
5. Kirss D., Alekseeva E., Matochinskaya A. Zvučni vektor. URL: https://www.yburlan.ru/biblioteka/zvukovoi-vektor (datum pristupa: 28.11.2011).
6. Kulikov L. V. Psihohigijena ličnosti. Pitanja psihološke stabilnosti i psihoprofilaksije: Udžbenik. - SPb.: Peter, 2004.- 464 str.
7. Ochirova VB Inovacija u psihologiji: osmodimenzionalna projekcija principa užitka. / / Zbirka materijala I međunarodnog znanstveno-praktičnog skupa "Nova riječ u znanosti i praksi: Hipoteze i odobravanje rezultata istraživanja" / Ed. S. S. Černov; Novosibirsk, 2012. str.97-102.
8. Ochirova V. B., Goldobina L. A. Psihologija ličnosti: vektori ostvarenja principa užitka. // "Znanstvena rasprava: pitanja pedagogije i psihologije": zbornik materijala VII međunarodne dopisne znanstveno-praktične konferencije. III dio. (21. studenog 2012.) - Moskva: Izdavačka kuća. "Međunarodni centar za znanost i obrazovanje", 2012. str.108-112.
9. Frankl V. Čovjek u potrazi za smislom. Moskva: Napredak, 1990 (monografija).
10. Kholodnaya M. A. Psihologija inteligencije. Paradoksi istraživanja. 2. izd., Revidirano i dodano. - SPb.: Peter, 2002. - 272 str.
11. Gulyaev A., Ochirov V. Sistemska vektorska psihologija Jurija Burlana u praksi stjecanja osobne autentičnosti psihoterapijskim metodama // Zbirka materijala SCIEURO-a: najnoviji trendovi u upravljanju znanošću i tehnologijom (9.-10. Svibnja 2013.). London: Berforts Information Press Ltd, 2013. P. 355-358.
